Szatmári Hírlap, 1916. január-június (25. évfolyam, 1-51. szám)

1916-04-16 / 30. szám

XXV. évfolyam. SzatmáF-Németi, 1916. április 16. 30. szám. (HETI SZEMLE) POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP $lr+ ■ *v ív ELŐFIZETÉSI ÁRAK: Negyedévre — 2 K 50 f. Egyes szám ára 6 fillér. Tanítóknak és kézmfiiparosoknak egy évre 8 korona Amerikai Egyesült-Államokba — egész évre 3 dollár Egész évre 10 K — f. Félévre — 5 , — , Felelős szerkesztő : BODNÁR GÁSPÁR. Laptulajdonos A SZATSÁR-EGYHÁZMEGYEI IRODALMI KÖR. A kiadóhivatalt illető összes küldemények, pénzek, hir­detések stb. Pintér József kiadóhivatali főnök czimére Egyházm. Alapítványi Pénztár küldendők. PálySzatl hirdetéseit egyszeri közlése S korona ----------------- Nyllttér sora *0 fillér. ----------------­Me gjelenik minden héten kétszer: szerdán és vasárnap. Virágvasárnap szép nevével bokrétázta fel a ma­gyar nép a pálmáknak vasárnapját, egyházi elnevezés szerint a „Domi­nica Palmarum “-ot. A szent hajdanban, mikor a Megváltó Jeruzsálem városába vo­nult ünnepélyesen, az ájtatos nép pálma-ágakkal és hozsánnával fo­gadta. Diadalmenetét örömhangok kísérték az igazságnak, a hitnek, az eszmének ünnepén. Pálma ága­kat lobogtattak és hintettek az Igaz­ságnak útjára. Magyar földön, mikor a pál­máknak vasárnapja elérkezik, a természet megmozdul. A fák rü­gyeznek, egyeseken virágos barkák fakadnak, csüngenek. Ezeket viszi az egyház a templomba, hogy meg­áldja az igazság, a hit diadalmas ünnepe emlékére. De másnap már jő a Nagyhét. Mikor a megdicsőitett Igazság rálép az üldöztetésnek nehéz, küzdelmes útjára. Mikor szembeszáll vele az ős Hamisság ; mikor harczolnia kell az Igazságnak vele — a Ha­Ä keresztcsőrű. Legenda. Midőn Jézus a vemhén Jeruzsálembe ment, sokan leteritók ruháikat az útra, má­sok pedig ágakat vágának a fákról és elte- riték az utón. A tanítványok összes csapatai örvendezve ,dicsértók az Istent nagy szóval mondván: Áldott a király, ki az Ur nevében jő 1 Békesség a földön és dicsőség a magas­ságban ! S a seregek, melyek elül menőnek és melyek hátul következének, kiáltának mond­ván : Hosanna Dávid fiának 1 Áldott ki az Ur nevében jő. Áldott a mi atyánknak, Dá­vidnak országa, mely ime jő. Hosanna Izrael királya 1 S örvendezett velük az egész természet. A közeledő Jézus lábai elé szórt virágok, pálma és olajágak nemcsak nem hervadtak el, hanem még dusabb illattal tölték el a le­vegőt. Az ég madarai énekeltek ós csicse­regve kisérték diadalutján a Megváltót. Leg­hangosabb volt a keresztcsőrű madárka, melynek csőre azonban nem volt még akkor görbe, keresztalaku, hanem egyenes, tollúja sötét és nem volt rajta pirostollu. Mikor meglátta a világ Üdvözítőjét, el­missággal — egész a Kálváriáig. A felfeszitésig. E nagyhét jelenti, kifejezi, hogy az igazságnak a századoknak folyá­sában mindig az volt sorsa, hogy üldözték és megfeszítették. Ma is ez a sorsa van. Az igazságnak és hamisságnak harcza folyik tulajdonkép a mai véres világháborúban is. Krisztus Urunk kijelentette, hogy ő az Igazság, élet és ut. A ki őt követi, az igazság utján jár. A ki szétszórja, megtagadja — az a hamisság ösvényére téved. A mai nemzeteknek legtöbb ve­zetője megtagadja Krisztus igazsá­gát, a kereszténység örök elveit, mo­rális alapjait és Krisztus igazsága helyett az ő igazságukat, laikus er­kölcseiket akarják bevinni a nem­zeteknek óletrendszeróbe. — Mi vagyunk az igazság, hir­detik. És e hamisságoknak nevében borítják vérbe, gyászba Európa né­peit. Akarták elrabolni szabadsá­gunkat és hazánkat. Viszik a népet a Kálváriára, a rettenetes szenvedé­sekbe és millióknak pusztulásába. zengte szokott dalát: „Hi, ceri, czeri, czeri, ozirz, döng, döng, hizt, hizt, hedi, gip, gip, dihoja, dihoja, ga, ga, ga 1“ S amint látta a nagy csapat madarat, mely csőrében kis zöld lombot vagy virágot vitt, hogy még jobban kedveskedjen, nagyobb ágacskát té­pett le erős csőrével arról a tövisfáról, ame­lyen ült és énekét zengte, aztán a madarak ólén a tömeg fölött Jeruzsálem felé repült. Mikor azonban a városba értek és Pi- játus háza előtt ment el az örvendező tömeg, a madárka észrevette, hogy mindenik társá­nak lombja szép, üde, zöld, csak az övó hervadt el s lehullatta lombjait s csak a tövis maradt rajta, megijedt és leejtette. A töviság pedig Pilátus udvarába hullott. Néhány nap múlva az ujjongó diosó- neket zengő tömeg újból végig hömpölygött Jeruzsálem utczáin. Ismét kísérték ós kö­vették Jézust Kaifashoz, Kaifástól Pilátushoz, Pilátustól Heródeshez ós vissza, de nem többé dicsőítve, hanem gyalázva. Hosanna helyett: „Feszítsd meg, feszítsd meg őt“ kiáltanak. Mikor Pilátus megmutatta a tömegnek a megkínzott Jézust e szavakkal: íme az ember! a keresztcsőrű ismét ott lebegett a tömeg fölött. De nagyon elszomorodott, mi­kor Jézus fején látta a töviskoronát, melyet az általa tépett galyból fontak. A nép mindinkább dühöngött s mikor az egész nép kiáltá: Az ő vére mirajtunk és fiainkon 1 Pilátus eleget akarván tenni neki, útadá akaratuknak, hogy megteszitsók. A zsidók pedig átvevék őt és kivezeték azon Pedig az igazság csak egy le­het. Krisztus igazsága. Most még a nemzetek közt töb­ben Pilátussal kérdezik a skepszis- nek, a nyugtalanító kétségnek tövisei közt: — Mi az igazság ? A történelem még hallgat. Az egyháznak feje, Krisztus helytartója is atyai szivének szomorúsággal teljes elmélyedésben látja az Igaz­ságnak és Hamisságnak küzdelmét. Mert tudja, hogy eljön a rettenetes szenvedések és vérhullámok után a feltámadás. A szivek békéje és nyu­godt Ítélete. Mikor a nemzetek le­borulva vallják majd, hogy nincs más igazság, élet és ut, mint Krisz­tus igazsága, élete és útja. Ezt fogja hirdetni a véres világharcz, ezt ki­állják felénk hőseinknek sírjai és hazatért harczosainkuciv nagy ta­nulságai Mnsodik Nagyhétnek, második Husvétnak indulunk a szenvedések kálváriás ez idejében. Hordozzuk a keresztet. De a jó Isten láthatólag velünk volt. Velünk van. S ha Isten velünk — ki ellenünk ? helyre, mely agykoponya hslyónek mondatik, zsidóul pedig Golgotának ós megfesziték őt. A levegő fülledt, az ég borult volt, a tájat tompa, félelmes csönd feküdte meg. A kereszten függő Üdvözítő arczával halványo­dott a nap aranyos fénye is. Ijedten rebbent szót tanítványainak kis csapatja elfogatása- kor; magára maradt a magasságbeli fia. A csendben lassú, könnyű szárnycsapás hallat­szik. A keresztcsőrű jött. Meglátja az Isteni Fiú mély fájdalmát és kínzó gyötremét. s rá­száll a kereszt karjára ós vagdalja az Üdvö­zítő kezét átverő szöget. Vágja, vágja, de nem enged a szög, pedig mindinkább halványodik az Üdvözítő arcza. A szokatlan ós nehéz munkától meg­görbül a megvérezett csőr, Az isteni Fiú pe­dig szelíden mondja: Az emberek aggódó félelemből elszaladtak, te pedig mellettem vagy legnagyobb, legmélyebb fájdalmamban ; köszönöm szeretetedet kis madár! Es mivel gyönge osőröd a nehéz munkában kereszte­men görbült meg és véremben festetted ma­gad bíborvörösre, legyen azért ezentúl ke­resztcsőrű a neved! Ez órától fogva falun és városon ke­resztcsőrű e madár neve, keresztalaku csőre pedig ma is bizonyítéka ama fájdalomteljes órának. Csak halkan szól néha éneke az esti homályban az erdő szélén: gia, gia, gök. derda: hip, hip, herregehi ge, ge, gorroror, ga, ga, geer 1 Bus danája ezt zengi: „En halálra hal­ványodni láttam az Isten fiát Tichy Celesetin. TT

Next

/
Oldalképek
Tartalom