Szatmárvármegye, 1912 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1912-01-21 / 3. szám

Nagykároly, 1S12. január 21 Vasárnap Vili. évfolyam 3. szám SZiTMMVMMEGTE A SZATMÁHYÁtMEGYEI 48-as ÉS FÜGGETLENSÉGI FÁST HIVATALOS LAPJA. : POLITIKAI ES TÁRSADALMI HETI LAP. = Szerkesztőség : hová a lap szellemi részét érintő közlemények küldendők : Kölcsey-uíca 11. sz. Telefon 114. = Kiaőóhivetcl: Kaszinó-utca 10. sz. Telefon 115. sz. = mE6]ELEniK mmDEn unsóKnnp. Felelős szerkesztő : D5i POSITS MIKLÓS. Előfizetési árak: Vidéken : EGÉSZ ÉVRE . 8 korona. FÉLÉVRE . . . 4 korona. NEGYEDÉVRE . 2 korona. Egyes szóm óra Z0 fillér. ---- flyilttér sora , 40 fillér. He lyben s EGÉSZ ÉVRE . 6 korona. FÉLÉVRE ... 3 korona. NEGYEDÉVRE 1*50 korona. Hiróetések jutányos áron közöltetnek. A iri&lizmus réme. Nagykároly, 1912. január 21. Valóban szomorú sorsa van a mi nemzetünknek. Madách az ő nagy művészetével, „az ember tragédiájával“ a magyar nemzet sorsát irta meg. Történelmünk minden korszaká­nak megvoltak a maga küzdelmei, fellángolásai és reményei, de a vége mindig dekadencia, züllés és a nemzeti erők folytonos hanyatlása volt. Ádámot álomba merítette Lucifer, hogy elébe varázsolja az emberiség jövő küzdelmét, az élet borzalmait, hogy az élet reménytelen harcaitól visszarettenve, felébredésekor vissza­dobja Urának, Teremtőjének azt az életet, amelyet csak reménytelen küz­désre alkotott. A magyar nemzet sorsa nem álom, amelyből fölébredünk. Mi nem halljuk az Ur szavát: „Ember küzdj és bizva bízzál!“ A mi sorsunk valóság, maga az élet. És ebben a sorsban, ebben a küzdelmes életben nagy tragédia van. Ezeréves történelmünk folyamán nem múlt el egy század felettünk, hogy külső vagy belső ellenség irtó harcai meg ne tizedelték volna fajun­kat. Alkotmányunkért, vallásszabad­ságunkért, nemzeti létünkért a magyar faj százezrei hullottak el a csatatéren, sőt alkotmányunk védői, nemzetünk vezérei a bitón, a vérpadon vagy ide­gen országok bujdosójaként végezték életüket. Az alkotmányához hű magyar­nak ősi birtoka urat cserélt, az egy­séges magyar nemzeti eszme ellen­ségei; a nemzetiségek nap-nap után rántják ki a magyar faj lábai alól az ősi földet. Mi ennek az oka? Hiszen a ma­gyar faj Anglia után a legrégibb al­kotmányos nemzet. Európa államai­nak ezeréves történelméből azt látjuk, hogy Nagy Lajos és Mátyás királyok idejében Európa leghatalmasabb és legerősebb kulturállama Magyarország volt. Miért tűnt el az a korszak, midőn három tenger mosta a magyar biro­dalom partjait? Hol van az az idő, midőn nemzeti királyunk előtt hódolt meg a bécsi hatalom ? Ez a korszak már a múlté, a tör­ténelemé. Ennek visszatérését várni, erre törekedni; az ábrándok világába tartozik. Egy reális nemzet a huszadik században már nem lehet ábrándozó. De önérzetes lehet és kell is lennie. A múltak példája adja az önérzetet, Egy önérzetes nemzetnek a múltról megfeledkezni nem szabad és öntuda­tosan, helyes nemzeti politikával és vas következetességgel kell törekednie arra, hogy állami önállóságát, nemzeti függetlenségét, faji fenmaradását és gazdasági jólétét megteremtse és ma- radandóíag biztosítsa. Vájjon az egész nemzet, vagy he­lyesebben az egész egyetemes magyar faj, megtette-e a nemzet jövő fennma­radásának biztosítására kötelességét? Fájdalom, a történelem ellenkezőre tanít. Nem megyek nagyon vissza, csak a Habsburgok uralmának megalapí­tását említem. Utolsó nemzeti kirá­lyunkat, János királyt 38 magyar fo­ur árulta el. Thaly Kálmán azt is fel­jegyzi, hogy az áruló főurak, hány ezer aranyért adták el Ferdinándnak M agy ar or sz ágot. Ráköti nemes harcával szemben is ott látjuk a Habsburgok által meg­vásárolt labanc sereget. A XVIII. század közepén, Mária Terézia bájos udvarhölgyei között, a bécsi burg tánctermének fényes par­kettjén siklottéi az ország alkotmánya és összes nemzeti érdekünk. Midőn 1848-ban Európa összes nemzetei a népjogok harcának izzó tüzében újjá születtek, a mi nemzetün­ket, a mi fajunkat a lánglelkü Kossuth Lajos sem bírta egygyé forrasztani, nem bírta az osztrák járom évszáza­dos igája ellen tömöritteni. Ekkor is voltak árulók és muszkavezetők. A nemzet egy részének kishitűségén és bécsi kegyet hajhászó és az elavult kiváltságokat féltő főnemesség egy részének rut árulásán bukott el a világ egyik legszebb függetlenségi harca. Lovagias nemzetnek tart bennün­ket a világ. E szálló igét a hires po­zsonyi országgyűlés után kaptuk, mi­dőn a szépséges — de a poroszok által megszorított — Mária Teréziának odadörögte a mindig „jóbolond“ ma­gyar nemesség: „vitám et sangvinem pro rege nostro.“ Ekkor is kezünkbe adta a sors a nemzet függetlenségé­nek kivivására a világesemény által keletkezett helyzetet. De a „lovagias nemzet“ nem élt vele. A magyar „életét és vérét“ tudta áldozni „idegen, sőt ellensége“ érde­kéért is, de a nemzeti ügy érdekében nem tudott egygyé válni, összeforrni soha. A multakon nem okult, arra „lo- vagiasan“ fátyolt vetett. Mikor 66-ban a porosz katonai csizma nyomása alatt vonaglott Auszt­ria teste, a nemzet akkor sem a saját érdekére gondolt, hanem arra, hogy „nagylelkűen“ megmentse az Itáliából és német Bundból kiűzött Habsburg dynastia nagyhatalmi állását. A világesemények helyzetét ismét eldobta magától a nemzet, sót a 67-es kiegyezéssel még szorosabb kapcso­latot létesített Ausztriával. Ekkor lett az ország igazán tributáriusává, vagy magyarul mondva: fejős tehenévé Ausztriának. Ez a helyzet annál sú­lyosabb, mert a nemzet önállóságának, függetlenségének ezt a feladását ön­ként törvénybe iktatta. Lehet-e ennél tragikusabb sorsa egy nemzetnek, amely ezeréves alkot­mányra tekinthet vissza? Hiszen a XIX. század végén a nemzeti eszme erejének fénykorában még akulturát- lan balkáni népek is önálló és függet­len királyságot alkottak. Románia, Szerbia, Bulgária, sőt a 300.000 pász­torból és 100.000 kecskéből álló Mon­tenegró is önálló és független király­ság lett, csak a nagy történeti múlt­tal biró Magyarország veszítette el az önállóságát és függetlenségét azzal az állammal szemben, amelynek uralmát Európa minden népfaja kiűzte terü­letéről. A mi megvan Romániának, Szer­biának, Bulgáriának, sőt a korcsmá- rosból királylyá lett Nikita monte­negrói királynak, nincs meg nekünk. Nincs nemzeti hadseregünk, nincs ka­tonaságunknak nemzeti jelvénye, ma­gyar cimere, magyar zászlója. Idegen a hadsereg nyelve, szelleme; nevelése. A magyar nemzet érdekeit a külföl­dön nem képviseli senki, még az álta­lunk fizetett konzulátusi hivatalok □ «szili Haufel Sámuel Nagykároly, Kölcsey-ufca 1. = a rom. kath. templom mellett. = Alapittatott 1902. Telep; Petőfi-ut 59. a

Next

/
Oldalképek
Tartalom