Szatmárvármegye, 1911 (7. évfolyam, 1-53. szám)

1911-02-12 / 7. szám

- /; ‘V'V> » 2-ik oldal. mint a földmivelésügyi kői Hiánynál a jubiláns kiállítás anyagi támogatása érdekében eljárt s mindkét miniszter biztosította az egyesületet, oly mérvű államsegélyről a mint a múlt év­ben a szabolcsinegyei egyesületnek nyújtott. A magyar gazda szövetség vezetősége pedig szintén kilátásba helyezte, hogy ez évben Szatmáron kiállításunkkal egyidejűleg gazda- gyűlést tart. Miután a kiállítás-anyagilag biztosítva van, annak sikere egyedül gazdaközönségünk lelke­sedésétől függ, tartozunk elődeinknek, a kik ezelőtt ötven évvel az egyesületet megalakítot­ták, azzal a hálával, de saját önbecsérzetünk is kell, hogy megkövetelje kiállításunkon úgy megjelenni, amint azt Szatmárvármegye gazdái­tól és lelkes iparosaitól nemcsak városunk és vájmegyénk polgárai, de hazánk egész gazda­társadalma is méltán megvárhatja. A lelkes elnöki felszólalásra a jelenvoltak egyhangúlag határozták el a kiállításnak ez évi szeptember havában leendő megtartását. Az ülés ezután a végrehajtó bizottságot, melyet Bikfalvy Albert, Horváth Bertalan, Ke- resztszeghy Lajos, bér. Kovács Jenő, ^Pethő György, Szeőke Sándor tagokkal kiegészített, megbízta a kiállítási nagybizottság névsorának összeállításával. Lnby Géza meghalt. Benedekfalvi Lubi Géza a függet­lenségi és 48-as párt egyik oszlopos tagja, a fehérgyarmati kerület orsz. kép­viselője, a vármegyei függetlenségi és 48-as párt elnöke, f. hó 5-én délután 3 órakor, 63 éves korában Budapesten meghalt. Váratlan halálával nagy veszteség érte úgy az ország függetlenségi 48-as pártot, mint a vármegye függetlenségi pártját, amelynek évtizedeken át elnöke volt. A 48-as és függetlenségi eszmék tántoríthatatlan bajnoka volt mindig, a Akkor siklunk ki egy-egy törvény uralma alól, amikor egészen ismerjük. Az ellenünk működő erőket legyőzzük a segítő erőkkel. Ha mind­arra, ami bennünk természeti kényszerűség, rá tudunk látni, már nem is állunk a kényszerű­ségek uralma alatt. Minnél többet tudunk, annál szabadabbak vagyunk. A mindentudás ideálja egyazonos a mindenhatóság: a szabad­ság ideáljával. E felé kell haladnunk. Ha le­győztük a mi mindeféle determinatságainkat s a tudás és elmélyedésben felszabadulunk s ezt a szabadságunkat közöljük az általános nagy szabadság érdekében másokkal, ez visz a felé a korszak felé, amelyben mindenki meg fogja egymást érteni, nem lesznek ellentétek, mindenki mindenkinek boldogságáért fog élni. Nem a jogintézmények, hanem ez a belső tökéletese­dés teszi jobbá, szebbé az életet. Az intézményt mindig ki fogja játszani a rosszaság. A legyő­zött rosszaság : a tökeletesedés. Az igazi szabad­ság jóság is egyszersmind. Mikor már mindenki jó lesz, nem lesz szükség börtönökre és végre­hajtókra. meg katonaságra. A világot a lélek fogja rendben tartani. Ez lesz a boldog anar­chia, az ideális anarchia. Ez a boldogságkereső Tolsztoj ideális anarchiája. Ebben a tökéletesedés felé vivő útban beleakadnak a gondolat kerekei az érzékek kátyúiba. Az érzelmek mindig az egész világ­gal szemben élnek. Minden érzés a külvilág fontosságának tagadása. Elszigetel. Nemcsak SZATMÁRVÁRMEGYE. kiről köztudat, hogy nagy vagyonát a választási és hazafias ©zélokra költött© el. Azok közé tartozott, akik tettekkel és nemes áldozatkészséggel szolgálták az ország függetlenségének ügyét. Ilyen­nek ismerte és becsülte őt Kossuth Lajos is, akit önkéntes száműzetésében többször meglátogatott. Luby Géza ősrégi család sarja. Egyik apai őse Luby György, Rá­kóczinak volt vitéz ezredese, aki hősi ostrommal vette be a labanczoktól Árva- és Likava várát. Luby Géza a szabad- ságharcz levegőjében, 1848-ban született, mint Szatmárvármegye egykoron hires főjegyzőjének a fia. Most hetedszer volt tagja a képviselőháznak; előbb a bereg- kászoni, azután a szatmárcsengeri kerü­letet képviselte s legutóbb már ötödizben Fehérgyarmaton választották meg függet­lenségi programmal. A vármegyei élet függetlenségi küz­delmében mindig élénk részt vett és választó kerületében fáradhatatlanul dol­gozott minden egyes választó polgár jogos érdekének kivitelében. Ezért ő élete végéig kerülete minden egyes polgárának osztatlan szeretetét és tiszteletét élvezte. A megáldáson, mely kedden délelőtt 11 órakor volt a Lónyay-utcza 52. sz. alatt, megjelent a képviselőház, Szatmár- megye és a kerület nagyszámú küldött­sége. A temetés szerdán délután 2 órakor a nagyari családi sírboltban rendkívüli nagy részvét mellett ment végbe. A család a következő gyászjelentést adta ki: Luby Piroska, Luby Géza és neje, makai Fábián Sári s Luby Margit úgy a maguk, mint az összes rokonság "nevében fájdalomtól meg­tört szívvel tudatják, hogy forrón szeretett édes atyjuk benedekfalvi Luby Géza orsz. kép­viselő, a szatmári református egyház főgond­noka stb. f. hó 5-én d. u. 3 órakor Budapes­ten, életének 64-ik évében, hosszas szenvedés után elhunyt. rabszolgává tesz, de ellenfelévé is a többi em­bereknek. Azzal a felfelé növő lelki élettel szemben, amelyhez a szellemi kultúrán keresz­tül jut a férfi, a nő az ős-anyagot képviseli. Az az érzelmünk, amely a nő ölébe görbíti fejünket: a szerelem, a legveszélyesebb ellen­sége felszabadulásunknak. Nem tudom ki mondta: jobb neked banditták kései közé kerülnöd, mint egy asszonyálmaiba. Talán Tolsz­toj mondta. Mindenesetre őt fejezi ki. A nővel egyesülés visszalök benünket az elhagyott lép­csők aljára. Máté evangéliumában van egy tanács, melyet Origines végrehajtott magán. Ez a „Kreutzer szonáta“ mottója. Maga a művészet is akadály a szabadság útjában, ha rendes, érzéki emberi élet hömpö­lyög benne. Az a művész, aki a maga közönsé­ges vágyait éli át a művészetében, csak azt örökíti meg, amit háláira kellett volna Ítélnie. Csak olyan érzéseket szabad a művészet utján közölni, amelyek mindenkihez egyformán szóla­nák, a tisztult lelki életből, vagy a szellemi, szabad életből sarjadtak. Demonax a cynikus, egyszer egy büvös- hangu fuvolajátékosra azt moudta : gyönyörűen játszik ez az ejnber, nem lehet jó ember. Tolsztoj az érzékek varázsának hatványozását látta a művészetben, amely hatásosabban és tömegesebben pusziit, fokozottabb ellensége a diadalmas szabadságnak, mint a valóságos ér^ zelem. Ezért vált elenségévé az összes érzéki A megboldogultnak drága hamvai f. hó 6ráq d. e, U órakor fognak Budapesten \X., Lónyai-utcza 52, sz. gyász-házban a református egyház szertartása szerint megáldatni és onnan Nagyarba szállíttatni. Szeretett atyánk földi maradványait folyó hó 8-án délután 2 órakor helyezzük a nagyari családi sírboltban örök nyugalomra. Budapest, 1911. év február hó 5-én. Áldott legyen drága emléke! 7-ik szám. A fehérgyarmati mandátum. A fehérgyarmati választó kerület egy nagy küldöttsége járté hó 10-én városunk­ban Falussy Árpád dr. volt főispánnál. A küldöttséget Boros Lajos fehérgyarmati ügyvéd vezette, ki lelkes beszédben ecse­telte a bizalmat és ragaszkodást mellyel a fehérgyarmati választó kerület Falussy Árpád dr. iránt viseltetik és tolmácsolva a 9-én megtartott jelölő értekezletük ha­tározatát, a jelöltség elfogadását kérte. Falussy Árpád megköszönve a bizal­mat kijelentette, hogy miután főtörekvése a párt egységének megóvása a jelöltsé­get nem fogadja el. Értesülésünk szerint a függetlenségi párt másik árnyalata jármy Béla dr. fe­hérgyarmati ügyvédet, mig a Justh-párt Teleki Arvéd grófot, vagy Bállá Aladár dr. volt újvidéki főispánt szándékszik fel­léptetni. Szunyogh Mihály dr. fellépéséről is hirt kaptunk, sőt Szemere Miklós jelölt­sége is kilátásba van helyezve. Az már eiőre is látszik, hogy a a fehérgyarmati kerületben nagy válasz­tási harc készül, hisszük azonban, hogy Falussy Árpád dr.-nak a fehérgyarmati küldöttséghez intézett azon óhajtása be­következik, hogy ebben az ősi független­ségi kerületben a függetlenségi párt győ­zelme fog diadalra jutni. művészeteknek. Ez a lélektani háttere az ő sokat gúnyolt müvészet-filozofiájának. Shakes- pearet gyűlölte, jobban mindenkinél, mert az ő alkotásaiban az ember vad természetélete a legősibb erővel dühöng. Shakespeareben az erők erőkkel csatáznak nem az erénynyel. A szenvedélyek önmagukért élnek. Shakespeare abszolút művész, természet-ember, nem erkölcsi lény. Nem visz fölfelé. Tolsztoj, a művész is alacsonyrendü em­ber leiki élményeitől kapta az anyagot. Tolsztoj logikus a boldogság keresésben, amikor a saját művészetét is elkárhoztatja, két kis vallásos tárgyú novellája kivételével. Tűzre veti a saját olympusj gazdaságát a boldogságért, amely az egyszerűségben, a lemondásban, a benső szabad­ságban és jóságban van. Egyszerűség: ez a Tolsztoj végső bölcsesége. Az egyszerű ájlapot, de nem az ős-emberi állapot. Az az egyszerű­ség, amelyre elítéli magát az ember, mert a lelke tükrében ott ragyog az egész emberiség boldogságának gondolata. Lelki gazdaságtól roskadozó egyszerűség. Ha mindenki egyszerű lehetne, bekövetkezhetnék az ideális anarchia boldog kora. Ha Tolsztoj csak a művészetében kereste volna a boldogságot, teljesebb és harmoniku­sabb lett volna az élete. Ha minden töpren­gését. lelki harcát a papíron, az emberiség számára élte volna át, a művészet fényes mele­gében ragyogna egész élete. Minthogy a maga

Next

/
Oldalképek
Tartalom