Szatmár-Németi, 1911 (15. évfolyam, 1-104. szám)
1911-04-16 / 31. szám
XV. évfélyán. Szatmár, 1911. április 16. Vasárnap. 731 szám. 4C 'W: J FÜGGETLENSÉGI ÉS 48-as POLITIKÁI LAP. A „SZATfiüÁR-NEWETI-l IPARI HITELSZÖVETKEZET“ HIVATALOS KÖZLÖNYE. MEGJELENIK MINDEN SZERDÁN ÉS VASÁRNAP. % % •% SUM 17 ELŐFIZETÉSIÁR: Egész évre 8 kor. Félévre 4 kor. Negyedévre 2 kor Egyes szem ára [0 fillér. FELrLŐS CZERKESZTÖ : DR. TANÓDY ENDRE. SZEKKESZTÓSE8 ÉS KIADÓHIVATAL: Boros Adolf könyvnyomdája, Hám János-utca lé = Telelon-síáro 80. =* Mindennemű dijak Szatmáren, a kiadóhfvata'baa flretendlk Feltámadtak. Feltámadtak épen husvét táján, de nem az üdvözítők, hanem az üdvözülők. A szeretet és alázat faiseurjei, az évezredes nagy üzlet ágensei feltámadtak Magyarországon és épen most husvét táján őrjöngő, tomboló bált tartanak a Polónyi Géza és Tisza István fővédősége alatt. A két öreg lady patronesszban testesül meg az uj magyar középkor, egy uj, elszánt álludatos é9 mértéktelenül haszonkedvelő reakciónak a kora, amely mégegyszer megélni akar a „vallás“ és a „haza“ jelszavaiból és pedig úgy, hogy állandóan prostituálja ezeket a jelszavakat, és az igy befolyó tantuszokból rakja össze hatalmának kincseit. ó, Polónyi ur tanulta beszedni a tantuszo- kat még fialal korában, Tisza István pedig az élete harmadik harmadában jutott el a vallásos haza, illetve a hazafias vallás tanaihoz, amelyeket bajtársias egyetértéssel terjesztenek most szerte a hazában ezek a feltámadt üdvözülők, akik a szemléltető oktatás alapelvei szerint, már itt a földön végig élik a menyei jólétet és boldogságot, hogy a szegény ember megtanulhassa és utánuk csinálhassa majd halála után. A Polónyi kirohanása a házban, a Tisza István nyitrai beszéde és a cikkei a „Magyar Figyelőben“ olyan egységben vannak a mit a közélet laikusa el nem hinne soha, mert megszokottá vált az az optikai csalódás, hogy a magyar égnek ez a két csillaga gyönyörűségesen ragyog, de a szemhatár két ellentétes pontján. Pedig nem. Nem a közjogi programra és nem az egyéni becsület különböző foka választja el egymástól a politikusokat, hanem a világ- szemléletük, ez pedig teljesen azonos a két feltámadt üdvözülőnéí. Hogy a húsvéti ünnep tónusában tarísam e sorokat, úgy hasonlítanak egymáshoz, mint két húsvéti tojás, vagy az egy anyaméh szülte költő és sorsharag. Polónyi a költő; t. i. ő hazudik. Tisza a sorsharag, aki tajtékzó, orkánzó elkeseredéssel süvit végig a jelenkor felvilágosodásán, annak össze sirányain és intézményein. Egy dühödt forgószél, amely egy csomóba akarja visszakavarni az egész világot; vissza a kastély és a papiak határai közé. Egy nagy vallás nagy ünnepével esik össze a „vallás“ és „haza“ ezen legújabb, javíthatatlan kiadásának megjelenése, a mely kiadást Tisza és Polónyi áruigatnak az országban. Hogy az állítólagos békének és igazságnak ezek a jelszavai máris felingerelték az ország egy részét és kilátás van egy olyan felekezeti harcra, a minő egy hamar nem volt, mert nagyon egyenlő erejű felek kerülnek benne szembe. Ez a mai husvét signaturája. Ez az ünnep igy néz ki ma, ha az ilyen ünnepnek nevezhető. Mint egészen természetes és maguktól értetődő dolgokat, senki nem emlegette a hazát és a vallást ebben az országban. Folytatták a maguk történelmi létét mindketten és igazán szeretnék olyan embert találni ebben az országban, akit hazafisága vagy vallása gyakorlatában akárki is megzavart volna. Hogy vannak emberek, akiknek a vallásrój és hazáról egészen másmilyen fogalmai vannak, mint Tiszának és Polonyinak, az egészen természetes, mert nagyon szomorú volna, ha a huszadik század fejlődése Tiszán és Polonyin túl nem ment volna. Hogy az ilyen embereket Tisza és Polonyi mint gazembereket és csalókat állítják a közvélemény elé, az megint természetes, mert mindazok, akik „vallás és haza“ jelszavával dolgoztak, évezredek óta egyszersmind dolgoznak evvel a harcmodorral is. Csak az nem természetes és annak nincs meg az apropos-ja, hogy miért kellett mindezekért feltámadni ezeknek az üdvőzülőknek és és miféle alkalomból fedezték fai ismét és százezredszer a hazát és a vallást, mint végső megélhetési forrásokat. Hát olyan rosszul megy már az uraknak, hogy kénytelenek időnként feltámadni ? Bazarof. Mikola község 503°|0-os pótadója. Nagy port vert fel a közelmúltban, hogy Mikola- község képviselö-testülete küldöttségileg járt fenn az egyes minisztériumokban és támogatását kérte, hogy az 5038/o-os községi pótadótól megszabadulhasson. Ez ügyben már Bodnár György kir. tanfelügyelő is nylTAROi. A szent sírnál. — Legenda. — Irta: Braun Félix Franciaország egy távoleső falujában egy Etienne nevű pásztorira élt olyan egyforma és csendes é'elet» milyen amilyen egyforma és csendes a mező, amelyen bárányai legeltek. Egy este, egy csillagos szép estén, amidőn a mezőt átszelő folyók is olyanok valának, mint a folyékony ezüst, történt, hogy a pásztorira nagyot álmodott. Azt, hogy király lett és hogy fejét fejedelmi korona fedte. Az álom azzal kezdődött, hogy Etienne sátorában elfogyasztván kenyér és szalonnából álló egyszerű vacsoráját, elmondta a hálaadó imát. «Jer Jérasom és légy vendégem,» — és hirtelen ott állt Jézus mellette, barátságosai köszöntötte a pásztorfiut és melléje ült. A Megváltó arcát egy kis szakái környezte, arca beesett volt és szemei tétovázón néztek ide s tova. A pásztorira nem állotta Jézus tekintetét, szemeit lesütötte és annyira elfogult lelt, hogy a kérdés, amit mniimni'—wbmew 'mimin mini n i a Megváltóhoz akart intézni, a torkára forrt. Csodálta, hogy Jézus glória nélkül jelent meg, holott a képeken rendesen rajta van a fejét övező dicsfény is. És ahogy elmerült gondolataiba a fra, a Megváltó elkezdett bestéim. A fiúnak úgy tetszett, mintha a távolból harang- szó hallatszanék és mintha a teplomban egyszerre megszólalna az orgona. — Etienne, — szólt a Megváltó — engem nagy baj ért, a legnagyobb, ami valaha ért. Amióta a hitetlenek urak a szent városban, azóta nem jönnek hozzám a gyermekek és én magamra vagyok hagyatva. Gyakran úgy érzem, hogy a vágyódás hangján kell hivnom őket, de hosszú az ut és ők vezető nélkül nem merik megtenni azt. Azt hiszem. Etienne, hogy sokas vannak, akik hozzám jönni kívánnak és dicső dolog lehet hozzám hozni őket. Annak pedig, aki őket felhozza hozzám h templomba, álma teljesülni fog. A pásztorfiun édes fájdalom cikázott át. Szólni akart, de akkorra a Megváltó eltűnt már a szobából. És amint kunyhójának ajtaját kinyitotta, hojjy lássa az utat, amely Jézushoz vezet, fehér ruhába öltözött gyerek íket vett észre, akik némán álltak egymás mellett és szinte úgy látszott, hogy rá várakoznak. Etienne megijedt. Majd úgy tűnt fel neki, mintha két fehér kéz megfogta volna őt és az égbe röpítette volna . . . Erre fölébredt és látta, hogy sö(ét éj vagyon . . . ablaka előtt bükkfák álltak, melyeknek lombkoronáját nem mozgatta meg a nyári szellő. Etienne kilépett a szabadba és bezárta maga mögött a kunyhó ajtaját. Sietve ment a piac felé, ahol keresztelő Szent János szobra állt, amelynek talapzatán még ott voltak a koszorúk fonyadó virágaikkal. A pásztorgyerek elővette furulyáját, beléfujt és a nóta csodálatos visszhangot keltett az éjszakában. Félelmetesen és lassan hangzottak a hangok és lágyan terjedtek az »Ivó vidék fölött, majd széjjel folytak, miként széjjel folyik a kék köd a nap feljöttével. Mindig újabb nótákat fújt Etienne, mig az egész falut megvarázsolta és az emberek sűrű tömegekben jÖftek a piacra. A gyülekezetben pedig Etienne beszélni kezdett. Szavai világosan és ünnepélyesen hangzottak ó? így tetszett neki, hogy most el kell mondani az egész álmot. És el is mondta Jézus jövetelétől egészen addig, hogy látta a gyerekeket az utón. Zárószavai pedig ez volt : «Adjátok ide gyerekeiteket, hogy a Megváltóhoz vihessem őket, mert már vágyva vár reájuk.» Amint az utolsó szava elhangzott, egyszerre egy nyers és durva hang orditott a tömegből. Az elmúlt percek ünnepélyessége hirtelen összeomlott és a bősz Q7iÍTltÁ Map űQ TíÍPOÍI Legnagyobb kiterjedésű férfi- és gyermekrahaáraházában a tavasziidényre uZdlllU Ifiül oo Idlod kitűnő szabású férfi- és gyermek-ruhák, SZATMÁR, a Színházzal szemben, legdivatosabb férfi- és gyermek felöltők mér mostantól beszerezhetők, P9* Kérje legnjabb tavaszi árjegyzékünket melyet ingyen és bérraentva küldünk. Szolid szabott árak.
