Szatmár és Vidéke, 1908 (25. évfolyam, 1-53. szám)
1908-06-30 / 27. szám
Huszonötödik évfolyam. 27-ik szám. \ I Szatmár, 1908 jtrníus 30. f------ ^ TÁ RSADALMI, ISMERETTERJESZTŐ ÉS SZÉPIRODALMI HETILAP. MEGJELEN MINDEN KEDDEN AZ ELŐFIZETÉS ÁRA: = R|4k éwe ... fi kor. I Negyedévre I kor. 50 fül. Fél évre.. . . . -3 » | Egyes szám ára 16 » Községek, községi Jegyzők ée néptanítók részére egész évre 4 korona. SZERKESZTŐ ÉS KIADÓHIVATAL, hová a lap szellemi részére vonatkozó közlemények továbbá előfizetések és hirdetések is küldendők: ’ = Msrval János kBnyvnyosedája EctvS|Mcza 6-ik sz. alatt = TELEFOBT-ezAyf T&. A Szerkesztő lakása: Eöi vöst-utcza 19-ik szám. HIBDBTÉ8BK o lap Maéátfvatatákaa a leteésséhb árak Mllett fBtvétetnsK. NjiHlét garmond sora 2D Már. Hirdetések díjjal alöie fizetendők. Feministák. Az idők folyamán gyökeres átváltozásokon megy keresztül minden. Megváltozik életmódunk, megváltozik világnézetünk és teljesen átalakul a társadalom is. Ha ezelőtt még csak néhány évtizeddel is valamelyik nőapostol a feminizmus jogosultságát hirdetni, a vagy a feminizmus tanait megvalósítani akarta Volna, alighanem mint köz- veszélyes egyén megfigyelés alá kerül, vagy a legjobb esetben a közönség gunykacajának lett volna kitéve. De nem úgy van ez mai A józan ész törvényei szerint a nőt igenis megilletik mindazon jogok, a melyek ezidőszerint a férfit megilletik. A régebbi időben a feminizmus tanait nem hirdették, és nem, is ösmer- ték, de meg sem valósíthatták, mert észszerütlen dolog lett volna jogokat adni olyanoknak, kiknek semmiféle kötelességük nincs. A régi nő a külvilág ügyes-bajos dolgaival nem törődött, mert egyedüli teendője az volt, hogy otthon - ülve vigyázzon a házra, gon^ dozza a gyermekeket és hűséges szolgája legyen férjének._ A mai világban azonban az egész társadalom átalakulásával, fontos szerep jutott a nőnek^ ki minden tekintetben ép oly kenyérkereső mint a férfi. Most, midőn fiatal leányaink százával tódulnak az egyetemre, ellepik az irodákat, tanítanak, és mindenütt egyenragu munkát végeznek a férfiakkal, most, midőn a roppant nehéz megélhetési viszonyok között szinte rá van szorulva a család, hogy úgy a férj, mint a feleség kenyérkereset után nézzen, most időszerű az, hogy a férfimunkát végző nő, a kire csupán már a nehéz létfentartás is — nem is szólva a család fentartásáról — kötelességeket ró, kötelessége arányában az őt megillető jogok részesévé legyen. A feministák immár világszerte ösmert tanát nem teszi minden nő magáévá, mint a hogy joggal nem is tehetné. Hiszen jelenleg még hölgyeink nagy része nem veszi ki részét a keserves kenyérkereset munkájából és igy nem is méltányolhatja a nehéz munkában görnyedő nőknek jogos kívánságait De nap-nap után többen csatlakoznak a lelkes feministák táborába, minthogy nap-nap után többen vannak olyanok, kik kenyérkeresetre vannak utalva. Ezek pedig keresetük után ép úgy fizetik a jövedelmi adót, mint azt a férfi fizeti meg. A reális élet szemüvegén keresztül kell nézni az eseményeket és látni fogjuk, hogy a nőben manapság az ideális nőt keresni csak luxus dolga lehet már és kevés férfi engedheti is meg ezt magának, mert az emberiség nagy része, a középosztálybeli férfi, rá van utalva arra, hogy kenyérkereső társat véve maga mellé az életét gondtalanabbá tegye és a kettős erővel megszerzett keresményből gyermekei nevel- i késére nagyobb gondot fordíthasson. Erős szervezkedés társadalmi utón, kitartó munka és hiábavaló szónoklatok nélküli folytonos előrehaladás a kitűzött cél felé, meg fogják hozni mindazon jogokat, a mely jogok a feministákat, a kenyérkereső nőket társadalmi állásuknál fogva megilletik. Csakhogy a mi speciálisan magyar — feministáink abba a groteszk hibába estek, hogy az angol harcoló feministák — az úgynevezett euffragetták — összes allűrjeit utánozzák. Már pedig épenséggel nem valami épületes látvány a rendőrökkel veszekedő hölgyek bekisértetése, a kik struc- tollas kalappal díszítve indulnak az előkelő államférfiak nézeteinek megváltoztatására s aztán tépett ruhával sárosán, szétzilált, lelogó hajjal, mint a részeg csavargók, a rendőrség előtt felelnek szánalmasan komikus harcmodorukért. Sokkal nagyobb és intenzivebb harcot kell végig küzdenie a feministáknak, mint az a pár hónap, a mit eddig csupán beszélgetésekkel eltöltőitek. Hosszú társadalmi evolutiónak kell eljönnie, a mig a nő is hívása magaslatára emelkedik, a mig az eszme általános lesz; általánosos és az egész emberiséget átható és akkor, ha már az eszme megérett, akkor kell bekövetkeznie a küzdelem korszakának és ha majd nem lesz különbség az erősebb és gyengébb nem között, sem a felsőbb néposztályban, sem a nép legalsóbb rétegeiben és ha akkor is azon a hiten lesznek a nők milliói, mint ma egynéhány szikár vén kisasszony, akkor lesz győzelmük biztos, mert a férfi csak örülni fog ha komoly bajtársat nyer az élet nehéz harcára. Munkásbiztositási választott bíróság. A kereskedelmi miniszter a hivatalos lap közelebbi számában a munkásbiztositási választott bírósági eljárásról rendeletet bocsátott ki, melynek lényegét ezekben foglaljuk össze: A rendelet értelmében minden kerületi munkásbiztositó pénztár székhelyén választott bíróságot kell szervezni, mely áll az elnökből, ennek egy, vagy a szükséghez képest több helyetteséből, megfelelő számú, de legalább 20 ülnökből és 10 helyettes ülnökből. A választott bíróság elnökét és énnek helyettesét, illetőleg a szükséghez képest helyetteseit, a választott biróság székhelyén itélö-birák sorából az igazságügyminiszter nevezi ki. A másodfokú választott bíráskodási hatásköri az állami munkásbiztositási hivatal bírói osztálya gyakorolja. Az állami munkásbiztositó hivatal bírói osztálya állandó bírókból és nem állandó birói tagokból áll. A nem állandó tagokat felerészben a munkaadók és felerészben a munkások sorából, az országos munkás belegsegélyző és balesetbiztosító pénztár közgyűlésének munkaTÁRCA.- * «cmoo—>r- — Az alvégen lakodalom. Az alvégen lakodalom, Zeneszóra kis ablakom kinyitom. Szép menyasszony koszorúsán, Olyan fehér, mint a nyíló liliom. Most megy el a kapum előtt, A nótázó nászmenet, Én meg, mint egy szép halottat, Úgy siratlak, úgy sajnállak tégedet. Az alvégről temetés jön, Harangszóra kis ablakom kinyitom. Szegény asszony! koporsóban Elhervadtál, mint a letört liliom. Most megy el a kapum előtt, A zokogó gyászmenet, De én már az esküvődön Mind elsírtam búbánatos könnyemet. _____ Döcxy JózsefA török nő. Konstantinápolyban van egy amerikai iskola leányok számára. Az igazgatónő Mary Mills Patrick kisasszony, akinek épen ez állásából kifolyólag bő alkalma nyílt, bővebb, mint bárkinek, a törökasszonyokkal és leányokkal való érintkezésre, és amit a török nőkről a Wommann's Journalban róluk ir, méltán figyelmet érdemel. A mohamedán nők életviszonyait egy állandó törvénykönyv szabályozza. A felületes szemlélő mindazonáltal semmi haladást nem talál a török nő jelenlegi helyzetében. Pedig téves azon hiedelem, hogy a török nők nem vesznek részt azon haladásban, a mely Törökországot lassanként áldásosán átalakítja. A török nő alárendelt helyzete dacára is, mindig gyakorolt bizonyos befolyást a társadalmi életre. Messzire kellene visszamennünk, vissza a mohamedanismus gyermekkoráig, hogy erről bizonyságot szerezhessünk. Az araboknál és móroknál a nők tanították a Koránt mecsetekben és bazárokban. A mór uralom alatt pl. egy spanyolországi egyetem tanárait a kor legtudósabb női közül Válogatta ki. És ma is a török nők azok, akik a nyugati nyelvek és szokások iránt való érzéküknél fogva érdeklődéssel vannak a muzulmán birodalom határain kívül történő dolgok iránt. Sókan beszélnek közöttük franciául, angolul és németül. Csak Konstantinápolyban 300 török nő van, akik betegápolással foglalkoznak. 45 éve, hogy specialiter nők számára rendszeres gyógyászati tanfolyamot alapítottak Konstantinápolyban. A fiuk és leányok együtt nevelése Törökországban a legrégibb idő óta szokásban volt. Mindenütt voltak iskolák, a hol a Koránt magyarázták. Semmi ellenvetéssel nem találkozott az együttnevelés a leányoknak 11, vagy 12 éves koráig. A tanítás nem terjedt tovább a vallásos énekek betanításánál; Az első nyilvános elemi iskola leányok számára, körülbelül félszázaddal ezelőtt alapittatott a Bosporus egy falujában. 1872-ben Stambulban egy középiskolaféle nyílt meg, ugyancsak leányok számára. Erre az időre esik két szépművészeti iskola felavatása is, ugyancsak nők részére, melyekhez később egy főiskola járult. Mindezen iskolák a közoktatásügyi kormánytól függnek. Á tanítás ingyenes és a tapasztalok szerint évröl-évre életbe léptetnek valami újítást. Mostanában tervbe van véve a leányiskoláknak egész Törökország területén való felállítása, Kurdistán, Hadjast és Yement kivéve. Jelenleg 1600 elemi iskola van, mintegy 250 ezer leánynövendékkel. A tanítás leginkább abban áll, hogy a Koránt olassák és a gyermekeket megtanítják a szöveg kibetüzésére, a mi haszontalan munka, mert az arab nyelven irt szöveget azok nem értik meg. A tulajdonképeni elemi oktatás: az irás- olvasás, a földrajz, a természettndományok és a számvetés elemeire szorítkozik. Ezen iskolák felállítása egy uj pályát, a tanítónői pályát nyitotta meg a nőknek. Csak nagyon kevés férfi tanitó van leány-iskolákban. A tanitónők férjhez menetelük esetén is megmaradhatnak állásukban. A ki csodálkozik azon, hogy a török nők ilyen könnyen jutottak ily szerephez, az csak arra gondoljon, hogy a hol a török nő maga a kenyérkereső, ott mindig befolyást gyakorol a társadalmi életre. A török nőnek különben miudig megvolt a törvény-elismert joga. A Bagdadi Törvénykönyv, mely a tulajdon jogot törvénybe iktatta és melynek eredete a VII. században nyúlik vissza, nem tett különbséget nem és állás között. A férjes vagy hajadon nők között sem volt különbség a törvény előtt. Ezen egyenjogúság akkor bomlott meg először, amikor kimondták, hogy 2 női tanú szükséges egy férfi tanúságának megdöntésére. Az ezután következő törvények hasonlóan igazságtalanok. A fiú két részt örököl atyai vagyonból ; a leány csak egyet. Az özvegyeknek férjük halála után a vagyon nyolcada jut, ha nincsenek gyermekek, ha vannak, úgy a negyedrészt kapják. Tüzzük még az elmondottakhoz azon megemlítésre méltó körülményt, hogy a török nő manapság már nem oly féltett és ezért rabja urának mint régen volt. A három rendszer bomladozásával, illetve a civilizáció terjedésével a nők szabadabban mozoghatnak; sokan az európai Ízlést követik minden tekintetben és egyre gyakrabban találkozhatunk Konstantinápoly utcáin fátyolazatlan, egyedül járkáló török urinőkkel. Viszont a szegényebb néposztálynál, hol a férfi rendesen csak egy feleséget képes eltartani, teljesen oly helyzetet foglal el, mint a mi hasonló osztályhoz tartozó asszonyaink. Végefelé jár a keleti regékből ismeretes és annyire megcsodált káprázatos háremélet és a civilizáció e tekintetben is egyre nagyobb hatást gyakorol a törökökre. — Bizony, tempóra mutantur és — a törökök változnak. —8. :: Valódi angol:: lüsz terek mindenféle divatos színekben. 1 Nyári idényre érkezett újdonságok kiválóak, melyek a legmagasabb Ízlést is :: kielégítik. :: Maradék Csakis kipróbált elsőrendű legjobb gyártmányú gyapjúszövetet árnsit WEISZ GYULAs vásár ’• '• '• —s—Szatmár, 3Deái3s:-tér szám. 0 1 00 Utolérhetetlen olcsó szabott árak. minden pénteken mélyen leszállított árak mellett. Legújabb eredetű párizsi és äuge* női. .0 őst tun :: kelmék.::
