Evangélikus Tanítóképző, Szarvas, 1912
— 43 — lényi mondja — nem ellenkezik sem a vallással, sem a tudománnyal, sem a nemzeti eszmével, hanem összekapasolja a szocialisztikus és ultraniontán világnézet egyoldalúságait.“ E szellemet sem utasításokkal, sem rendeletekkel megváltoztatni nem lehet, mert a tanítás nem rideg formalitás, hanem az egyén lelkében élő erők érvényesítése, de nem is szabad, mert a protestáns vílágfelfogásta egyenes szükség van. Mienk tehát elsősorban a feladat ev. tanárságé, hogy a tanítóképzést a haladókor szellemében tovább építsük, hogy a kilátásba helyezett népoktatási reformnál a tanítóképzők érdekeit megvéd jük, mert amint iskoláink a múltban az elsők, kell hogy a jövőben is a tudományos haladás erős vá1"^i, nemzeti oktatásügyünk büszkeségei legyen. A haladókor munkára hí fel! Cselekedjünk! III. Az egyetemes vallástanári tanterv revíziója. Nikelszky Zoltán. Tisztelt Szakosztály! Az egyetemes közgyűlés a tanítóképzők vallásta- nitási tantervét 1904. évi közgyűlésén állapította meg és ugyanakkor hozott határozatával léptette életbe. A tanterv tellát már 9 éves és még eddig egyetlenegy intézetben sem volt keresztülvihető. Éveken át mindegyik intézet azzal próbálkozott a tanterv végrehajtását előbbre vinni, hogy az önálló vallástanári állás szervezését és betöltését sürgette. Az egyes fenntartók azonban dacára az évekig tartó folytonos ily számú küzdelemnek, kérésnek, ostromnak és a helyzet tarthatatlanságát indokoló memorandumoknak, melyek ez állás szervezése érdekében napvilágot láttak: fedezet hiányában a követelményeknek eleget nem tettek, vagy nem tehettek,
