Szamos, 1901. május (33. évfolyam, 35-43. szám)

1901-05-16 / 39. szám

XXXIII. évfolyam. Szatmár, 1901. csütörtök május hó 16. 'V­SZAMOS. Vegyes tartalmú lap. — Megjelenik vasárnap és csütörtökön. A SZATMÁRMEGYEI GAZDASÁGI EGYESÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE. Előfizetési ár: Egész évre 8 kor. —'Félévre 4 kor. — Negyedévre 2 kor Egyes szám ára 20 fillér. SZERKESZTŐSÉG és KIADÓHIVATAL: HIRDETÉSEK: Rákóczy-utcza 9. sz. Készpénzfizetés mellett a legjutányosabb árban közöltéinek Mindennemű dijak 1 zatmaron, a lap kiadóhivatalában fizetendők. Nyitttéf SOra 20 fillér. Meghívás A Szatmármegyei Gazd. Egyesület gyümöl- csészeti, kertészeti, magtermelési, végre közgaz­dasági szakosztályai Szatmáron, 1901. május hó 22-én d. e. 11 órakor ajakuló gyűlést tartanak, melyre a szakosztály tagjaiul "jelentkezett, vagy azokban résztvenni óhajtó egyleti tag urakat szi­ves megjelenésre kérem. Az ülések tárgyai: 1. A szakosztály kiegészítése. 2. Elnök, alelnök és jegyző megválasztása. 3. Folyó ügyek. Szatmár, 1901. évi május hó 14. Domahidy Sándor egyl. alelnök. Háziipar kiállitás-beléptidij mellett. Örvendetes jelenség, hogy Vármegyei Gazdasági Egyesületünk a múlt hetekben lezajlott kiállitásávál a helyi lapok kivétel nélkül s többen érdembe vágó bírálattal loglalkoztak. Örvendünk ennek, mert azt látjuk belőle, hogy e kiállítás a közfigyelmet maga iránt tel tudta ébreszteni, másrészt, mert minden kezdeményezés csak az elfogulatlan birálat rostáján szűrődhet át idővel czélsze- rübbé, megfelelőbbé. Kötelességünk ennélfogva e bírálatokkal foglalkozni, hogy azokból —- ha helyén va­lóknak bizonyulnak—oly tanulságokat von­hassunk le, melyek a kezdeményezés foly­tatásában helyesen érvényesíthetők legyenek. A közügy, különösen a közterhek, s egyébb kedvezőtlen gazdasági viszonyok által sanyargatott népünk iránti meleg rokonszen- vet látunk a „Szatmár-Németi“ április hó 30-iki számának vezérczikkében kifejezett azon óhajtásban, hogy kiállításaink belépti dij mentesek legyenek, hogy azokat min­denki megtekinthesse, ne csak azok a ki­váltságosak, kiknek arra akkor éppen pén­zűk van. Amig e kívánság óhajtás csak. addig el kell ismernünk annak jogosultságát. De nem értünk egyet vele akkor, ha e kívánság oly követelés formájában nyilatkozik meg ami­nek következménye az lehetne, hogy ha a követelt torma feltételei hiányoznak, az Egye­sület az ilyen közhasznú mozgalmait korlá­tozni lenne kénytelen. A Szatmármegyei Gazdasági Egyesület anyagi viszonyai nem olyanok, hogy áldó zatokat egyáltalán hozhatna. Az a nehány száz forint, amit szerény budgetjében szer­vezetének lentartásától meg tud takarítani oly csekély összeg, hogy a mindig nagy áldozat koczkázatával járó mozgalmak fel­emésztik — még ha e mozgalmak költsé­geinek belépti dijakból legalább részben való iedezését tervezi is. A földmivelésügyi miniszter ur támoga­tása mindig határozott czél megjelölésével történik. E segélyből csekély összeg áll . rendelkezésünkre, a háziipar fejlesztésére is,- jóval kevesebb, mint amennyit erre kértünk 1 és szükségesnek tartanánk. — Kérdés, mi : vezetne czélra jobban, az-e, ha e csekély ■ összeget egy kiállításra költenénk el, vagy pedig ha azt sokkal gyakorlatibb czélra hasz­náljuk : házi ipari tanfolyamokat szervezünk vele, s azonfelül azok eredményét bemutató kiállítást is rendezünk, de csekély beléptidij mellett. A város áldozatkészségéről meg vagyunk győződve addig, amige közel lOOü/0-es pót­adó engedi. De vájjon mit szólt volna a tisztelt városi közgyűlés ahoz a kérvényünk­höz, melyben egy ingyenes kiállítás költségei- i nek fedezésére 800 koronát kértünk volna? i Magunk is belátjuk, hogy. a város s éppen 1 ügy a vármegye áldozatkészségét csak ott 1 szabad igénybe vennünk, ahol anélkül egy- t általán nem tudunk felmutatni semmit, de t nem volna helyén ez áldozatkészséget ott t meríteni ki, ahol az eredményt némi kocz- i kázattal nagyon csekély belépti dij szedése ■ mellett a magunk erejéből is elérhetjük, kü­lönösen pedig, amikor annak az egyesület­I nek százféle czélja és törekvése is van, amik- • nek érdekében tartózkodnia kell attól, hogy minden módot és segélyforrást kiaknázzon egy, egész működési körének csak igen kis részét képező czél érdekében. De hogy arról az oldalról is megnyug­tassuk egyleti viszonyainkkal soktekintetben sajnos, ismeretlen táráinkat (ez nem vád, csak őszinte sajnálat, mert nem találnánk em­bert e vármegyében, ki Gazdasági Egyesü­letünk ezer irányú törekvésében a maga intentióit is fel ne találhatná s igy a csekély gazdasági egyleti tagság rá nézve czéltalan volna), hogy rendezni szokott mozgalmaink­nál nemcsak a várost és vármegyét kíméljük, de a nagyközönséget is, hogy nyerészkedésre e mozgalmakat nem alapítjuk, annak demonst­rálására, hogy a beléptidij ez esetben is oly csekély összegben — 40 fillérben — volt megállapítva, ami épen csak a kész kiadá­sok megtérülésére volt szánva, eláruljuk, hogy daczára a reményen telüli látogatottságnak, kiállításunk számadásait tisztességes kis passi- vával zártuk le, mert 425 korona összegből 1 amennyi a csekély beléptijegyekből mindösz- { sze befolyt, kiállítást rendezni a legszűkebb í keretek között sem lehet, különösen pedig 1 akkor, amidőn annak a kiállításnak a ren- ; dező bizottsága nagyobb felügyelettel akarja ] biztosítani sokszor értékes tárgyak kiállítóit : minden zavar, vagy egyes tárgyak esetle- : ges elveszése ellen. Hanem, hogy a jelen sorokra alkalmat j adó bírálatnak ne csak a jó indulatát ismerjük j el, hanem annak feltétlen hasznosságát is, 1 megköszönjük azt azért is, mert annak figyel­meztetéséből tanultunk valamit, ami a jövő­ben érvényesülhet. Beismerjük, mert nem tartjuk szégyen­nek, hogy nem tudtunk valamit, amit meg­tanultunk. Elérhettük volna mindkét czélt nem ugyan ingyenes kiállítás rendezésével, hanem úgy, hogy valamivel magasabb be­lépődíjakkal egy utolsó ingyenes nap költ­ségeit fedezhettük volna, amely utolsó in­gyenes napon kiállításunk nemcsak a „kivált­ságosak“ részére lett volna hozzáférhető. Ezen azonban ma már túl vagyunk, s ha a „Szamár-Németi“ bírálata hetekkel a kiállítás előtt közzétett programmunk megjele­nése után, akkor, midőn még a jó tanács érvényesülhetett volna, nem pedig csak a kiállítás után látott volna napvilágot, úgy e megoldásra mi is idejében jöhettünk volna rá. Különben ez is igazolja a helyi sajtó bírálatának szükségességét, amit épen azért, mert elfogulatlanok vagyunk s tanú ni-sze­retünk, a magunk részéről is mindig a leg­nagyobb érdeklődéssel s örömmel kisérünk figyelemmel, —- sőt kérünk is. Poszvék Nándor. Titkári jelentés a „Szatmári Jótékony Hőegylet“ 1900. jan. 23-tól 1901. május hó 9-ig való működéséről. Szerkesztette: Dr. fechtel János e. főtitkár. A humanitás századunk egyik legmélyebb tartalommal biró jelszava. Az emberek szivük nemes sugallatára hallgatva könyörülő lélekkel állanak meg a segélyre szoruló szegény irga­lomért esdeklő szavaira, s megindulással nyújt­ják oda azt az adományt, melyet a felesleges­ből, talán a szükségesből az éhezők és rongyok­ban nyomorgók részére elszakíthatnak. Es ez jól van igy ! A könyörülefc szent indulatainak fellángo­lása, kitörése, megnyilatkozása, a nélkülözések, az elhagyatottság gyámolitása, a koldulok szá­mára a kenyér darabnak kiosztása, az emberben az isteni eredet, az égi származás diadalmas, fényes sugárzása,* az önzetlenség, az annyira magasztalt altruismus tiszteletet paraj.cso'ó meg­jelenése. S ha a szeretet erénye a földön az emberi társadalom életszervezetében az a lüktető, ke­ringő piros vér, mely az erkölcsi élet-functió félreismerhetlen forrása ; ha a szeretet az ethikai világban az a finom ideghálózat, mely érez, vi­gasztal, megnyugtat, munkára serkent., ju'a’maz, s mely nélkül nincs művelődés, fejlődé , béke, boldogság, niucs állam, társadalom: akkor a humanitás, a szeretetnek eme édes gyermeke, az emberiség ama csodafá.ja, terített asztala, a hol az élet mostohasága, a sors csapásak súlya alatt beteggé lett, roskadozó, bolyongó vándor- nép táplálékot, erőt, enyhülést talál, hogy le­küzdve a kétségbeesés tolakodó rémeit, tovább haladjon a bár virágtalan, kopár országúton a határ, a végezel felé, melynek elérése előtt, el­pusztulni nyomorultan sötét tévedés, bűn, kár­hozat.

Next

/
Oldalképek
Tartalom