Szabolcsmegyei Közlöny, 1876 (3. évfolyam, 1-22. szám)

1876-07-13 / 3. szám

111. évi folyam, 1876 3. sz Nyíregyháza, július 13. Vegyes tartalma hetilap. 5PNf B ElőQzctési árak hrlyhen és postán küldve: Egész érre . ... . . 4 frt. Félévre ....... 2 „ Negyedévre ..........................1 „ Előf izetési pénz s minden közlemény a ,,Szabóirsmegyei Köz­löny4* szerkesztőségéhez bérmentve küldendők. Hirdetések jutányosán küzűltatnek. Öt hasábos (jStiW nor térfogata egy.tori közlésnél 5. kr, többszörinél 4 kr. liélyogdlj : minden belgtatiísért külön 80 kr. „Njilt-tér‘-i közlemények dija : egy négyszer hasébzott garmond sor 20 kr* ' ' " * «0 •­Név- vagy hérmentetlenül beküldött kéziratok nem vétetnek tekintetbe. Úgyszintén kéziratok nem adatnak vissza. Egyes szám ára 10 kr. Nézzünk szét a nagyvilágban ; nem látjuk e hogy még a legcsekélyebb kiter­jedésű ország fiai és mily meleg ragasz­kodással viseltetnek nemzeti öltözetükhöz, szokásaikhoz és erkölcsükhöz, egész a ma­kacs önfejűségig ? Vagy talán éppen ez által is ebben mutatják ki miveletlenségü- ket ? Lehet, hogy sokan gondolkoznak igy. Am tegyék. De én megvallom, hogy bi­zonyos nemével a szégyennek viselem az idegen öltözetet. Vannak másodrendű, csekélynek lát­szó dolgok, melyek közelebről tekintve s lénj’egiiket véve, még is nagy fontosság­gal bírnak. Látjuk hogy még a leghatalmasabb nemzetek is, kiknek épen nem lehet okuk félni az elnyeletíetéstől, megsemmisítéstől és beolvasztatástól; még is mily féltéke­nyen őrködnek a nemzetiség ügye körűi. Mi azonban folyvást a legnagyobb közönnyel nézzük a nálluk naponként ha­talmasadó germanisátorok s mások műkö­dését. Magyarosodjnnk azért: ne csak öl-! tözetben hanem a nyelvben is. Es ez már, t. i a magyar nyelv bí­rása igen fontos ránk, s nyíregyházára néz­ve is ; leginkább pedig a hazára. Ha Magyarhonban a magyar nyelv elsajátítására nagyobb gond fordittatik a múltban, ma Magyarország egészen más ál­lást foglal el az európai népcsaládok közt; nem ily alárendeltet. Ma európa ismét a válság előtt áll. Ki tudja rövid időn minő alakot öltenek magukra az államok és az egyes nemzeti­ségek. Két erős hatalom készül, vagy már megy is a sikra hogy százados politikáját érvényre jutassa. Egyik az orosz, másik a porosz ; amaz szláv iát, emez germá­niát akar teremteni. Kérdem, lehetséges volna-e ez; vagy csak gondolnának reá a hatalmak, ha egyes országok, ide értve Ausztriát, Ma­gyarországot, Szerbiát, Bolgáriát sat. sa­ját uemzeti válfajuk természetéből és nyel véből indáivá ki, művelődik vala már szá- zadokkal ^ezelőtt ? Bizonyai nem. Míg el­lenben igy, csak mint portéka tekintet­nek, kikre a nagy hatalmak alkudoznak; A magyarnyelv elsajátítása, mint fen tebb is érintem, fontos ránk nyiregyháza- iakra nézve is. A nyirengyházai szláv ajkú nép ide lett ékelve a legmagyarabb megye lakói közé : tehát életszűkséggé vált a magyar nyelv. Es ki hinné hogy mégis annyira el­hanyagolták azt vezetőik, a lelkészek a népanyagi kárával, mely viszás körülmé­nyen még ma sem akarnak gyökeresen változtatni. Mit ér az ha a 12 éves gyermek mi­dőn az/iskolából visszamegy a házi tüz- s az egyházba, tud Tis^KÍ^W^yárul ? A háznál és temp­lomban teljesen elfeledi s lesz az ami az öreg apja. Ez az oka annak, hogy a Nyí­regyház város vagyonos polgárainak gyer­mekei is maradnak gazdálkodók, 100-200 közzül alig válik ki egy, áki tudományos pályára adia magát. És ez uraim nem jól van igy. Ez előbb-utóbb megboszulja magát, sőt már ma is tapasztalhatni a túlságosan sok ide­gen értelmes egyéneket. Miért ne lehetne minden második va­sárnapon magyar isteni tiszteletet tartani a népeknek ; nem a müveiteket hanem a tanyai s városi gazdálkodó népet értem ? Bizony lehetne ; sőt kellene. Azért ajánl­ülagjyju'OSodjHiili ! Csudálatos nép vagyunk mi magya­rok. Mindenütt fennen hangoztatjuk, hogy magyarok vug3runk ; hogy büszkék va­gyunk magyarságunkra. Ebben különben van is valami. Három nemzetet ismerek Európában, melynek fiai még ha kicsinyitőleg említik is faját, vagy boszantási szándékból dob­ják szemébe nemzetiségét, mindig nemével a büszkeségnek válaszolnak hogy: az va­gyok ! E három nemzet az angol, a fran- •zia es a magyar. Való, igaz, hogy szegény hányt-ve- tett, vihartépett nemzet vagyunk, még is meg kell vallanom, ha kinevetnek is, hogy nem adnám magyarországomat a leggaz­dagabb nemzet az angol kincshalmazáért, nem a gőgös porosz nép halántékát körül folyó dicskoszoruért; nem Peru aranyaiért és Brazilia gyémántjaiért. Meg vagyok győződve, hogy igen sokan éreznek velem igy c hazában ; még is mennyi a magyartalanság, mily nagy a haza érdekei iránti közöny s a honfiúi erények iránti tiszteletlenség még saját körünkben is! ? Levetettük a szép magyar ruhát s idegennel cseréltük fel; kalpag és kucsma helyett köcsög kalap emelkedik fejünkön Mit szólnának őseink, ha felkelnének sírjaikból s meglátnának benőnket, korcs­nemzedéket ? ! Tudom és megengedem, hogy „restis non facit monachum“ ; hogy ez idegen ruha is takarhat becsületes magyar szivet; de én azért mégis jobban szeretném ha nem vetettük volna le, ha még most is és mindig viselnénk ősi, nemzeti öltöze­tünket. TÁRCZA. ft f lK ITi E D EU IjB Á B, — Eredeti beszély — Irta: ifj. Donászy Fcrencz. Miklós. Hanyatló félben van a nap, sugarai mint bibor küllők meredeznek a láthatár kék hegyei felett. Nincs szebb az alkonyatnál; a hazatérő nyájak kolompja, az estharang szelíd szava, és a mindent megaranyozó búcsú sugarak oly képet alkotnak, melyet nem képes senki visz- sza adni, csak ama nagy mindenható művész... a természet, melynek album lapjain találunk több ehez hasonló képet. A mint a hazatérő nyájak, s a gabonát hazahordó szekerek által felvert porfellegek eltűntek ; a falufelé egy lovagot láttunk ügetni, setét, habos ménen az országúton. A lovag fiatal és szép. Az akkori idők divatja szerint, hosszú fürtökben válaira hulló gesztenyeszin hajat viselt, miket kerecsen tollas fövege alatt, lá­gyan lengetett a gyenge szellő. Nyiltszivüséget tökrödző arcza, és kék szemei egy rokonszenves alakot állítanak az olvasó elé. A lovag vizsga tekintettel nyugtatá szemeit a vidék égig nyúló szikláin és he­gyein. Miután égy darabig vizsgálódott sze­meit a csalódás kifejezésével fórditá lova fe­jére és megsarkantyuzá annak oldalait. A mén vágtatva haladt a közeli falu Mire beért a faluba, arra már a nap le­nyugodott, mindent ama kelemes félhomály borított melyet az ábrándos lelkek úgy sze­retnek. Kövessük mi is a lovagot; az utczákat öntöző s éneklő leánykáknál megszakadt a dal, s bámulva néztek az i'iggetö lovag férfiú felé, oly ismerősnek de oly újnak tűnt fel előttük ez az arcz. A falu déli részén a fáktól élrejtve és beárnyékolva fekszik egy hosszú nádfedelii alház, magas palánkkal körülkerítve. Udvarán vén akáczok hajtogatták lom­bos ágaikat egészen a ház felé hajolva mint ha oltalmazni akarnák az ég minden csapá­sától, a ház végébe szép rendben hosszú kert ynulik le, majd egész a közeli erdőszélig, a csűrök kazalok akiok s egyébbgazda igás épületek emelkedtek. E ház özvegy Galombosi Galambosi Anna nemzetes asszonyé. E ház előtt állt meg a lovag. Lováról leugorva kinyitá a palánk erős ajtaját s lovát kantárjánál fogva az udvarba vezeté. A tornáczon egy örömsikoltás hangzott, s könnyeden szőkéit le onnan egy mintegy tizenhat éves leányka. Miklós! édes Miklós bátyám! Isten ho­zott, hogy fog örülni anyánk hogy megér­keztél, oly régen vártunk már, s mig beszélt; hó karjait bátyja nyaka körül foná, s ajkát mintegy csókra nyujtá felé. Miklós szólni nem tudott, csak az öröm őrületes némaságával szoritá keblére erősen húgát. Egy darabig igy tárták egymást átka­rolva. Jer be a házba, — szólt a leányka vi­doran, — szegény édes anyám hogy fog az Őrölni, de tudod mit Miklós ? Mit édes Izám ? Te kiu maradsz az ajtó előtt, én csak lassan készítem erre elő anyánkat, de lova­dat is el kell vezettetnem, János, János. Az udvarban levő egyik épületből egy cselédforma öreg ember czammogott elő. Összecsapta kezeit, oda ment Miklós­hoz kezet akart csókolni. Ne bántsa János, csak szorítsa meg, papoknak és öreg asszonyoknak szokás ke­zet csókolni. Oh édes urfi, azt hittem hogy mikor el­ment sohase látom többet, öreg vagyok, de az Isten meghagyta érnem hogy a kft keze­men hordoztam mégegyszer megláthassam mekkora legény lett belőle, mekkora volt mikor elment. János bácsi vezetesse el Miklós lovát, — szólt Iza félbe szakítva az öreg ömlen­géseit. — Adjon neki jó abrakot mert hosszú út­ról jön — folytató Miklós, — Jer Izám a hfyzba. Hogy fog őrülni a nagyasszony mily derék szép legény lett belőle, ha ezt a boldo­gult nagy uram látná, — dörmögé magában az öreg, miközben a lovat maga vezeté az is­tálló felé, ott oly adag abrakot adott neki örömében hogy hat lónak is elég lett volna. Te Pista, — szólt az ott tisztogató ko- kocsis forma személyiséghez, — látod ezt a lovat ? Látom János bácsi 1 No jól van, ha látod, ennek a lónak még ma olyan fényes legyen a szőre mint a nap­sugár, enni inni elég legyen neki megértet­ted? juk e kérdést a közönség s a praesbiterium figyelmébe. Hiszen a nyíregyházai szlávajku nép oly magyar, a minő csak kell hogy legyen szívben és lélekben. Miértne lehetne nyelv­ben is az ? ! Magyarosodjunk tehát, öltözetben és beszédben egyaránt. Ezt elvárja a haza é8 el Nyíregyhá­za város polgárságának érdeke. Kuethy. A nyári vizsgák után. Hogy az iskolai nevelés és az ok­tatás az emberi elmét képezi, szivét ne­mesíti, hogy voltaképen csak az iskola be­folyása folytán lesz, emberré az ember, amennyiben általa nyeri meg az igaz, szép és jónak élő, maradandó fogalmait; az oly igazság, melyet mai napság okos és értel­mes ember kétségbe nem vonhat. Ezen magasztos eszményi czélért már nem kell oly igen küzdeni, ezen czél már nagy részt ki van küzdve, sok helyen az állás pont el van foglalva. A hol ezen nemes czél ki- küzdetett, ott a legfőbb érdem minden bizonnyal a tanerők-é, mind a kik a kul­túra hivatását a néppel megértették, meg azon igazságot is, miszerint az iskola a műveltség szülője, a népszabadság és jó­lét fonása. Mivel pedig csak jó tanító ké­pezi a jó iskolát; ennélfogva bátran el­lehet mondani, hogy a tanítóság hatalom, habár nem is nagy í de a kultúra áldásai terjesztésében okvetlen fontos hatalom. Minden hatalomnak czélja a hódítás, de mindegyik hatalom a maga módja és maga eszközeivel hódíthat. A hadsereg fegyver­rel, harcziasan hódit, az iskola és annak főtényezője a tanító, a tudomány fegyve­rével, a művelődés eszközeivel törekszik Meg János bácsi.', No jól van, tudod mi a hir ? Nem én. Miklós Urfi megérkezett a király udva­rából, s ezzel az öreg ott liagyá a bámuló kocsist. Iza benyitott a szobába, ott egy meglett korú tisztes asszony éppen a fehérnemű ren­dezésével foglalkozott. Iza oda ment nyakába borult és meg­csókoló. Mi lelt Izabellám ? — kérdé Galam­bosiné. Iza nem szólt csak nevetett és könnye­zett egyszerre. Miklós, Miklós rebegé ........ Az égre tán tudósítást kaptál hogy va­lami baja van — szólt reszketve Galambu- siné, letéve a kezében levő ruhadarabot, — szólj mert e tétovázás megtöri szivemet. Nem neki semmi baja — Tagoló Iza­bella. Talán megérkezett ? Erre feltárult az ajtó belépett Miklós. Az özvegy viharos sikoltásával borult az érkező k ebiére.......... Eg yik sem tudott mást szólani, mint, óh édes fiam ! óh édes anyám!........ Iz abella ott állt. Hát engem egészen kihagynak ? — kér­dé ezüst csengő hangján. Az özvegy ö hozzá is oda ment s keb­lére vonta — édes kis leányon^ — rebegé. A kedélyek lecsendesedtUj, Miklós fá­radtan telepedett le a nagy ferbte bór pam- lagra. Ugy-e elfáradtál, s egészei megtört az ut édes fiam ? felé. (Folyt, köv.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom