Szabad Újság, 1993. március (3. évfolyam, 49-75. szám)
1993-03-22 / 67. szám
1993. március 22. Tallózó Szabad ÚJSÁG 5 UGYANARRÓL A romáknak nem sikerült Amerikai rendezőnek való csemege----------------------------------------------------------------------------------------------------—-----------------------------------------------* A szlovákiai roma kisebbség a kormány koncepció nélküli politikája és főleg a kultúrális minisztérium helyi és nemzetiségi kulturális főosztályának közönye miatt zsákutcába jutott. A romák társadalmi és kulturális céljaira már legalább fél éve nem utaltak ki semmilyen összeget abból az alapból, amelyet erre a célra a nemzeti tanács jóváhagyott. Erről tájékoztattak Kassán a roma politikai pártok, kulturális szövetségek és vállalkozói szervezetek képviselői. Közölték, a tarthatatlan helyzetről tájékoztatták Roman Kováőot, a kormány alelnökét, akinek egyúttal tiltakozó jegyzéket adtak át a szlovákiai romák nevében. Ebben kifogásolják a kulturális minisztérium, a miniszterelnöki hivatal alantas szándékát, hogy megrágalmazzák és lejárassák a roma kulturális szervezeteket és egyéb intézményeket a közvélemény előtt. Erre abban a cikkben került sor, amelyet az EXTRA SLOVENSKO c. hetilap közölt „A roma kultúra Peugeot-n utazik“ címmel. Ez a cikk ellenőrizetlen, elferdített és hazug információkra támaszkodik, amelyeket a kulturális minisztérium és a kormány hivatala bocsátott a lap rendelkezésére, tzzei egyértelműen megsértették az emberi MteOPWfcSIOBBODl jogokról szóló alkotmánytörvényt és lejáratták a szlovákiai romákat. Ezért arra kérik Roman Kováöot, hogy fogalmazza meg azokat a célokat és szándékokat, amelyek ilyen eljárásra késztettek. Egy másik tiltakozásban, amelyet a kassai romák írtak, arra hívják fel a figyelmet, hogy a kassai Slovan szálló vezetése és személyzete faji megkülönböztetést alkalmaz a romákkal szemben. A szállodai szolgálat („fekete serifek“) február 26-án erőszakkal fenyegetőztek, és kivezették a haliból Demeter Gézát, a Romano l’il nevo hetilap szerkesztőjét, akinek csehországi találkája volt Weidlinger amerikai rendezővel. A romák szempontjából a találkozás Roman Kováő-csal nem hozott eredményt, mert a problémákról csak általánosságokban beszélt, s a roma kultúra fejlesztéséről, annak ellenére, hogy végveszély fenyegeti, egyáltalán nem tett említést. Gyakorlatilag a kulturális szövetségek létéről és a Romano l'il nevű hetilapról van szó, amely pénzügyi segítség nélkül nem jelentethető meg már. A romák képviselői e helyzet alapján megvonták bizalmukat a kulturális minisztérium helyi és nemzetiségi szekciójának itteni igazgatójától, Dr. A. Lángtól és munkatársától, Dr. V. Zemantól, valamint a kormányhivatal illetékesétől, Dr. K. Orgovánovától, s kérik leváltásukat. A roma képviselők rámutattak a skinheadek fasizálódó törekvéseire,főleg Kassán. Peter Kuchársky polgármester-helyettes megígérte, hogy az ügyészséggel és a rendőrséggel karöltve lépéseket tesz az olyan csoportok ellen, amelyek nem titkolják, hogy támadásoknak akarják kitenni a romákat. (zpm) A romák széthúzása már a múlté Kimennek az utcára? Szlovákia lakosságának térképén már hosszabb ideje villog a roma kisebbség többségének nyomorát jelző fény. A kassai találkozó résztvevői megállapodtak abban, hogy a roma kisebbség fenyegetettsége idején megtalálta a közös utat, s a roma politikai pártok, mozgalmak és szervezetek 90 százaléka közös asztalhoz ült. Néhány órás mozgalmas, de kezdettől fogva a koalíció felé irányuló tanácskozás végén megállapíthatták: a szlovákiai romák széthúzása már a múlté. Kassán létrehozták a Szóvivők Tanácsát, amely partnere mindenkinek, aki a roma kisebbség problémáinak megoldásában érdekelt. A tanácsot megbízták, hogy folytasson párbeszédet a kormánnyal és a parlamenttel. Kijelölték azt a 32 főiskolai, vagy középiskolai végzettséggel rendelkező jelöltet, akik tanácsadói posztokra pályáznak az elnöki hivatalban, a szlovák kormányban, a minisztériumokon és más fontos intézményben, hogy ott róluk nélkülük ne döntsenek. A találkozón erősen bírálták a kormányhivatal és a kulturális minisztérium, valamint Keltoáová miniszter aszszony tárcájának személyzeti politikáját. További konkrét lépésük az volt, hogy saját népszámlálást szerveznek, mert a legutóbbi hivatalos népszámlálás (amely szerint Szlovákiában kb. 80 ezer roma él) eredményei kétségbe vonhatók. Sürgős felhívást intéztek a törvényhozó szervekhez és az ügyészséghez. „Nem akarunk erőszakkal válaszolni az erőszakra" - mondta Dr. Gejza Adam Kassáról, aki a skinheadek részéről fenyegető veszélyről beszélt. A romák szerint a skinheadek egy nacionalista szervezetet alkotnak, amely megsérti az alapvető emberi és szabadságjogok chartáját, faji szempontból üldözi a romákat, akik megfelelő védelmet kérnek. Amennyiben a kialakuló roma egység visszhangja a kormány, a parlament és a többi érdekelt részéről elégtelen lesz, a Szóvivők Tanácsa az Európai Közösséghez fordul. Otthon a roma pártok, szervezetek és mozgalmak 90 százaléka sztrájkokat és utcai tömeges tiltakozásokat kezdeményez. ÉVA BOMBOVÁ Strahovon a fajgyűlölet ellen Munkát és lakást a fajgyűlölet helyett - ez volt a főiskolai kollégiumok strahovi tüntetésének jelszava. A rendezők szerint ezer, a sajtóiroda szerint 500, a rendőrség szerint 700 volt a résztvevők száma. ,,A tüntetés bebizonyította, hogy a fiatal gádzsók képesek egyesülni a romákkal és megmutatni, hogy a fajgyűlölet problémája a fiatalok szociális helyzetéből, nem pedig faji, vagy felekezeti hovatartozásból fakad" - mondta Václav Vobruba, a matematika-fizikai tanszék hallgatója. A tüntetést a Fasizmus és Fajgyűlölet Elleni Ifjúsági Kampány az Anarchista Föderációval és a Roma Petíciós Bizottsággal együtt szervezte. Vobruba szerint a megmozdulás értelme az volt, hogy követeljék: vessenek véget a fajgyűlölő támadásoknak, ne engedjék megjelenni a fasiszta könyveket, mint pl. Goebbels naplóit, ne születhessenek olyan rendeletek, mint Jirkovban. Az anarchisták képviselői kijelentették, hogy a nacionalizmus és a fajgyűlölet szembeötlően megerősödött a Cseh Köztársaság kikiáltása után. Szerintük szimbolikus, hogy Újévkor a skinheadek ,,Csehország a cseheké“ felkiáltásokkal embereket vertek meg a prágai utcákon, hogy január 30- án a fasiszta uralom hatalomra lépésének évfordulóján Pardubicén a skinheadek engedélyezett fasiszta tüntetést tarthattak. „ Fel kell lépni mindenki ellen, aki elnyomást gyakorol, legyen az sztálinista, vagy kapitalista “ - szólt a tüntetők felhívása. A németországi szervezetek résztvevői és az angol vendégek figyelmeztettek rá, hogy a rasszista és fasiszta harci csoportok megjelenése RUDtPRÁVO összeurópai probléma, amelynek főleg szociális okai vannak, és a velük szembeni ellenállásnak is közösnek kell lennie. Erős rendőri felügyelet mellett a tüntetők Smíchovon át a Gyermekszigethez vonultak, ahol két rockegyüttes rendezett műsort. Annak ellenére, hogy a sajtóiroda szerint a skinheadek nem zavarták meg a tüntetést közvetlenül, a rendőrség észlelte, hogy többen kapcsolatot akarnak teremteni a tüntetőkkel. A rendőrség helyi őrszobájára 51 személyt vittek be, köztük négy német állampolgárt. A rendőrök elkobozták a skinheadektől a fabotokat, a láncos fegyvereket, egy baltát, egy könnyfakasztó gázpalackot és egy gázpisztolyt. A fegyverek tulajdonosai ellen büntető eljárást indítottak tiltott fegyverkezéseimén. JOSEF NYVLT A strahovi tüntetők fajgyűlölet elleni transzparensekkel vonultak fel Fotó: DORIAN HANUŐ, RP A gyűlölet magva A politikai légkör alig változott, csupán a használt szavak változtak meg némileg. A „hivatalos" vélemények hordozói úgy tesznek, mintha csak ők tudnák meghatározni Szlovákia nemzeti érdekeit, s főleg azt, ki cselekszik ezen érdekek ellen. Innen már csak egy lépés választ el attól, hogy a más véleményen levőt hazaárulónak minősítsék... A gyűlölet hatékony politikai fegyver. Gyűlölettel választásokat lehet megnyerni. Segítségével lerázhatok a politikai ellenfelek. Sőt, mozgósítani lehet vele a nemzetet egy öngyilkos küzdelemre is. Gyűlölettel azonban nem lehet országot építeni. Ellenkezőleg - a gyűlölet bomlasztja az államot. Rendszerint a legsötétebb erőket és ösztönöket korbácsoja fel, amelyek vaslogikával fokozatosan felszámolják a nemzet legjobb fiait és leányait. Úgy tűnik, Szlovákia most igen komoly helyzetben van. Nemcsak azért, mert gazdasági állapota kedvezőtlen. Ez másodlagos probléma. Az alapkérdés az, amit az elmélet állameszmének nevez. Ezen esz-Slovensky denník Ludové noviny pre Slovensko mék tisztaságától, szilárdságától függ majd az ország sorsa. Ezért vessünk egy pillantást arra, milyen eszmék alakítják a fiatal állam alapjait. Hogyan értékelik az alapvető polgári erényeket, a tisztességet, bátorságot, szilárdságot, törvénytiszteletet azokban a percekben is, amelyek számunkra kedvezőtlenek. Megvan-e a képesség arra, hogy meglássuk az igazságot akkor is, ha az számunkra kellemetlen ? IVAN SlMKO (Részlet) A szegedi magyar-szlovák fórumról Kíméletlenebből saját nacionalizmusunk ellen öten voltunk szlovák újságírók a III. szegedi szlovák-magyar fórumon. Alig érkeztünk meg, levetítették a Magyar Televízió felvételeit a pozsonyi Slovan-Ferencváros futballmeccsről, nevezetesen a ferencvárosi szurkolók elleni csuklyás beavatkozásról. Azután felkértek bennünket, hogy próbálnővé sioyo juk meg beleélni magunkat a magyar kollégák helyzetébe és írjunk a kommentár nélkül vetített filmhez saját kommentárt. Ugyanerre kérték fel a magyar újságíró kollégákat is azzal, hogy nézzék a történteket szlovák szemmel. Ez voit az első játékos vita a magyar és szlovák újságírók közt. Két napon keresztül próbáltuk azután ellenőrizni saját szemléletünk helyességét a másik országban történtekről és viszont. Leteszteltük, képesek vagyunk-e megérteni a másikat, párbeszédet folytatni. Egyidejűleg írók, szociológusok és történészek párhuzamosan vitatkoztak a szlovák és a magyar társadalmi gondolkodásról, az értelmiség és a politika viszonyáról. Senki senkit nem akart a saját hitére téríteni, ezzel senki nem is próbálkozott. Egymás megértéséről volt szó, arról, képesek vagyunk-e a magyar-szlovák kapcsolatokat ápolni annak ellenére, hogy a látószögünk különbözik. Elérhető ez egyáltalán? Nem lehet egyértelmű igennel, vagy nemmel válaszolni, a dolgok bonyolultabbak és mi arra ítéltettünk, hogy e térségben együtt éljünk. Ezér^ úgy vélem, meg kellett próbálni. Ennek érdekében jött létre 1991-ben a szlovák-magyar fórum néhány lelkes magyarországi és szlovákiai értelmiségi jóvoltából. Köztük volt Rudolf Chmel is, aki kétségtelenül a szlovák-magyar viszony legjobb ismerője. Szinte hihetetlen, hogyan volt képes a kormány visszahívni ezt a szakavatott embert Szlovákia budapesti nagykövetének posztjáról. Ki tudja, nem akarja-e ezek után valaki a tilalmi listára tenni a „Mária envangéliuma" rock-opera szlovák szereplőit is, akik olyan átütő sikert arattak Budapesten?! A Magyar Hírlap azt írta róluk, hogy „az érzékeny művészek tökéletesebb harmóniát tudnak teremteni, mint a morcos politikusok“. A szegedi találkozóra eljött Göncz Árpád államfő is. A szociológusokkal és írókkal folytatott beszélgetése során kijelentette: „Mindkettőnk nemzeti kultúrája közel áll egymáshoz, történelmünk sok vonatkozásban közös, vagy átfedi egymást. De ugyanazt más szemmel látja a szlovák, más szemmel a magyar, mert a két nemzet eltérő viszonyok között alakult. Meg kellene ismernünk a másik fél eltérő nézeteit, s ezek megértése a mi érdekünk, mert így szinte tükörben láthatjuk magunkat“. A szlovák-magyar fórum első két évfolyamán bemutatott tanulmányokat a Szlovák Tudományos Akadémia Történelmi Intézete szerény, de érdemdús kiadásban közölte. Duéan Kovái a 20. századi szlovák-magyar viszonyról itt a többi közt ezt írja: „Talán eszményi lenne, ha mind a szlovák, mind a magyar értelmiség az eddiginél határozottabban, és úgymond, kíméletlenebből fordulna saját nacionalizmusa ellen“. A nemzeteink közti viszony, persze, nem maradhat az értelmiségiek ügye/és ezért a fórum most kezdeményezi a vállalkozók közti kapcsolatokat, mert ők érzik leginkább az akadályokat és a kifejezetten kicsinyes problémákat a kölcsönös kapcsolatokban. A szlovákok és a magyarok számára legfőbb ideje, hogy a múltból kilépjenek a jövő felé, ahogy Rudolf Chmel mondta, aki az első fórumon meggyőződését fejezte ki: „A kölcsönös megértés és empátia segítségével áthidalhatók a múltban felgyülemlett előítéletek és sztereotípiák, s elérhető, hogy vonzóak legyünk nemcsak egymás, de a világ számára is“. JÚLIUS LÓRINCZ A TALLÓZÓ oldalon megjelentetett írások nem tükrözik szükségszerűen a szerkesztőség véleményét, csupán áttekintést adnak arról, mit írnak más lapok. Egyes cikkeket természetesen rövidítve közlünk. I
