Szabad Földműves, 1979. január-június (30. évfolyam, 1-26. szám)

1979-04-21 / 16. szám

SZABAD FÖLDMŰVES, 1979. április 2í. I *■ _ «к 1 If > 1 vj|d 5 mJí3 v(fc. \ r Šk \ 1 Ihmb Íf| A Vi w Ünnepélyes légkörben tartották meg Mužlán a CSEMADOK helyi szervezete megalakulásának harmincadik évfor­dulóját. Az egykori alapító tagok, akiknek többsége már nem tartozik az aktív kultúrmunkások sorába, a színvonalas műsor láttán örömmel nyugtázhatták, hogy a harminc évvel ezelőtt elvetett mag gazdag és nemes termést adott. A menyecskekórus és a citerazene­­kar — a helyi népdalkincsünk gazdag tárházából válogatott műsorszámainak színvonalas tolmácsolásával — ezúttal is remekelt és egyben bizonyította azt is, hogy ebben a gazdag forradalmi és kulturális hagyományokkal rendel­kező községben adottak a kulturális tömegmozgalom további kibontakozá­sának a feltételei. Ezt a meggyőző­dést csak erősítette az ünneplő kö­zönség tudatában az óvodások és az általános iskola tanulóinak gazdag műsora. A gyermekkórus, amely az iskolai énekkarok járási versenyén a megtisztelő harmadik helyet vívta ki magának, aZ új élet, a szocialista életmód igenlését egyértelműen tük­röző műsorával jeleskedett. Az óvo­dások babaaltató és párnástánca, va­lamint az általános iskola tánccso­portjának szatirikus tánca pedig arra utal, hogy a muzslaiaknak nem kell a szomszédokhoz menni ötletekért. Az ünnepi közgyűlést színesítő és gazdagító kulturális műsor — s egy­ben az is, hogy nem alkalmi szerep­lésekre verbuvált, hanem állandó jel­legű műkedvelő csoportok vannak Muzslán — azoknak az áldozatkész pedagógusoknak is köszönhető, akik minden lehetőt elkövetnek a kulturá­lis élet fejlesztéséért, mesteri mótjon fejlesztik és emelik az öntevékeny csoportok működésének színvonalát. Muzslán gazdag hagyományai van­nak a kulturális-művészeti tömegmoz­galomnak. S bár valamikor ezt a mozgalmat a lakosság foglalkozás és vagyoni helyzet szerinti megosztottsá­ga is jellemezte, ennek ellenére két­ségtelen, hogy a szocialista kultúra ápolásában és fejlesztésében tapasz­talható aktivitás az említett hagyo­mányokra kötődik. Nem véletlen tehát az sem, hogy harminc évvel ezelőtt a CSEMADOK helyi szervezete előkészítő bizottságá­nak tagjai türelmetlenül sürgették az országos alakuló közgyűlés mielőbbi megtartását és minden előkészületet megtettek abból a célból, hogy az or­szágos közgyűlést követő napokban a helyi szervezetet megalakíthassák. Az 1949. március 5-én választott központi vezetőség titkárságának az intézkedé­se folytán azonban a helyi szervezet csak március közepén, vagyis az első alapszervezetként alakuló érsekújvári után alakulhatott meg, mint a CSE­MADOK második helyi szervezete. A szervezet megalakulása harmin­cadik évfordulójának jegyében tartott ünnepi közgyűlésen, majd azt köve­tően az aktív és az alapító tagok ta­lálkozóján is, volt miről beszélni, mert a CSEMADOK Muzslai Helyi Szervezete termékeny munkával telí­tett harminc esztendőt hagyott maga mögött. Színjátszó csoportja, amely 1949 tavaszán mutatkozott be elő­ször, nemcsak helyben, hanem a kör­nyékbeli falvakban is jó hírnevet szerzett. Pár éven keresztül sikeresen kapcsolódtak be a helyi szervezet fiatal tagjai abba a nemes munkába is, amely a néptánchagyományok fel­tárását, további művelését szolgálta. Politikai és tudományos ismeretter­jesztő előadások, valamint irodalmi estek is eléggé gyakran gazdagították a helyi szervezet munkaprogramját. Az alapító tagok joggal dicseked­hettek persze azzal az áldozatkészsé­get tanúsító munkával is, amellyel hozzájárultak a magyar általános isko­la működésének felújításához és fej­­fesztéséhez, valamint az egységes földművesszövetkezet megalakítása hoz, a szocialista nagyüzemi mezőgaz­dasági termelés fejlesztéséhez. Tény, hogy az említett szakaszon éppen úgy, mint a község arculaténak for­málásában és szépítésében, példás helytállást tanúsítottak a CSEMADOK tagjai. S nemcsak a múltban, hanem napjainkban is nagy aktivitást tanúsí­tanak minden olyan munkában, amely az élet- ésa munkakörnyezetük szé­pülését, a falusi életfeltételek javulá­sát szolgálja. A CSEMAĎOK járási bi­zottsága által adományozott sok dísz­oklevél, amit az alapító tagoknak, va­lamint a szervező és a műkedvelői munkában példás helytállást tanúsító fiatalabb tagoknak Csicsay Alajos, a CSEMADOK Központi Bizottságának tagja nyújtott át, tehát a három év­tizeden keresztül felgyülemlett érde-Я9МР i meknek a méltó elismerését fejezi ki. A tapasztalatok arra utalnak, hogy az öntevékeny kulturális-művészeti tömegmozgalom fejlődése szinte e­­gyetlen községben sem ível felfelé tö­résmentesen. Még a legjobban műkö­dő CSEMADOK helyi szervezetek is eléggé gyakran kerülnek hullám­völgybe. Ezt bizony a muzslaiaknak sem sikerült mindig elkerülni. Míg azonban a múltban a hullámvölgy rö­­videbb vagy hosszabb ideig tartó tel­jes tétlenségben nyilvánult meg, s ezért veszélyes tünetnek bizonyult, addig a jelenben már nem jelenti a kulturális és művészeti tömegmozga­lom teljes pangását. Az ünnepi köz­gyűlést kővető eszmecsere folyamán emlegetett, hullámvölgy, amelybe Muzslán a műkedvelő színjátszómoz­galom jutott, tehát nem tragikus je­lenség. És nem tragikus jelenség az sem, hogy a menyecskekőrus formá­lisan a Nőszövetséghez tartozónak vallja magát. A lényeges az, hogy kulturális fronton Muzslán sincs tét­lenség, sőt, mint azt a cikk elején is érzékeltettem, gyümölcsöző és szín­vonalas kulturális munka folyik. S eb­ből a munkából emberül veszik ki részüket a CSEM^DOK-tagok is, nem beszélve Baka István tanítóról, a he­lyi szervezet elnökéről és Bucsiné Gá­­lik Teréz tanítónőről, az agilis titkár­nőről, aki a kulturális rendezvé­nyeknek — függetlenül attól, hogy ki viszi el. a „babért“ — tevékeny és szinte nélkülözhetetlen résztvevői. , Az a tény, hogy egy olyan község­ben, ahol az aktív kultúrmunkások az egyes társadalmi szervezetek között megoszlanak, vagyis ahol legalábbis formálisan még mindig fennáll a kul­turális tömegmozgalom szétforgácsolt­­sága, nem könnyű minden szervezet­nek nagy aktivitást kimutatnia. Am helyesen cselekednek a CSEMADOK helyi szervezetének említett vezetői, amikor önzetlen segítséget adnak azoknak is, akik nem a CSEMADOK égisze alatt szerepelnek. És hogy még csak nem is bosszankodnak azon, ha a jó pont egy másik társa­dalmi szervezet javára íródik. Ugyan­így dicséretes az is, hogy a CSEMA­DOK olyan rendezvényeket is szervez, amelyekre másik szervezet nem gon­dolt, így például népművészeti kiállí­tást, vagy a Matica slovenská helyi szervezetével való együttműködésben, Ki mit tud a Szovjetunióról? vetélke­dőt. Az SZLKP Központi Bizottsága El­nökségének a márciusi plenáris ülé­sen megtárgyalt jelentése a kulturális élet szervezésével kapcsolatban meg­szívlelendő követelményt hangsúlyoz. —Amint tudjuk — olvashatjuk a je­lentésből —, a kultúra helyettesíthe­­tetlen szerepet tölt be az új ember, a szocialista életmód formálásában, a falu és a város közti különbség fel­számolásban. Ezért le keli küzdenünk falvainkon a kulturális élet szervezé­sének eddigi szétforgácsoltságát, és jobb eredményeket kell elérnünk a nemzeti bizottságok, a Nemzeti Front szervezetei és a vállalatok eszközeinek célszerű egyesítésében, a kulturális élet anyagi feltételeinek megteremté­sében. Az idézet második részében hang­súlyozott követelménynek Muzslán lé­nyegében már eleget tettek. A helyi nemzeti bizottság és a helybeli egy­séges földművesszövetkezet egyesítet­te anyagi eszközeit és a lakosság se­gítségével még a legmerészebb igé­nyeknek is megfelelő korszerű kul­­túrházat épített. Az egységes földmü­­vesszövetkezet, mint ismeretes, ma­gára vállalta a kultúrház fenntartá­sával járó költségeket is. Ezzel az utóbbi intézkedésével lényegében ga­rantálja a kulturális-művészeti tömeg­­mozgalom, valamint a népnevelő mun­ka sokrétű kibontakoztatásának anya­gi feltételeit is. Most tehát, hogy az előfeltételek adottak, el kellene gondolkozni arról is, hogy miként lehetne megvalósítani az említett jelentésből vett idézet első részében hangsúlyozott követelményt, vagyis hogyan lehetne megszüntetni a kulturális élet szervezésének eddigi szétforgácsoltságát? Ezen még akkor sem árt gondolkodni, ha a társadalmi szervezetek között aránylag jó együtt­működés van, tehát ha a szétforgá­­csoltság csak formális jelenség. Lehet megfelelő megoldást találni, ha a szétforgácsoltságot, a szerveze­tek önállóságának helytelen értelme­zését az a törekvés váltja fel, hogy a szövetkezeti klub, illetve a kultúrház keretében különböző irányzatú, közös öntevékeny csoportok létesüljenek. Ennek egyik nagyon fontos előfel­tétele, hogy a kultúrháznak olyan függetlenített vezetője legyen, aki a kulturális tömegmozgalom szervezésé­ben gazdag tapasztalatokat szerzett, politikai és kulturális ismeretei, te­hát az általános műveltsége megfelel a kulturális front vezető dolgozójával szemben támasztott követelmények­nek, és ezáltal, valamint az emberek­hez való kifogástalan viszonyával a községben tekintélyt szerzett, avagy a jó munkájával ki tudja váltani a község lakosságának elismerését. További fontos követelmény, hogy a pártszervezet vezető szerepének ér­vényesítése mellett — a községben működő társadalmi szervezetek veze­tőségének képviselőiből — mielőbb megalakuljon a kulturális tömegmoz­galom koordinációs bizottsága, mint a hivatásos kultúrvezető segítő szer­ve. Kezdetben ennek a bizottságnak főleg arra kellene törekednie, hogy a szükségletek és a reális lehetőségek alapján meghatározza a kultúrházban kibontakozó tevékenység főbb formáit és egyben azt is, hogy milyen tevé­kenységet folytató művészeti együtte­sek létesítésére van szükség. Ennek a szervezeti koncepciónak az elkészü­lése után ajánlatos létrehozni a koor­dinációs bizottság szakosított albizott­ságait, melyek feladatul kapják a kul­turális tömegmozgalom teljes kibonta­kozásához szükséges előfeltételek megteremtését, az adott működési te­rület céltudatos fejlesztését. Ajánla­tos, hogy a szakosított albizottságok tagjai lehetőleg hasonló érdeklődési körhöz tartozzanak, s így az egyes működési körök szakszerű vezetése és fejlesztése — a reális és sajátos helyi lehetőségek alapján — garantálva legyen. Ahhoz azonban, hogy ezek a bi­zottságok eredményes munkát végez­hessenek, a lehető legaktívabban hoz­zá kell járulnia a község minden tár­sadalmi szervezetének, tehát nem for­gácsolhatja szét a kulturális mozga­lom egységét olyan külön rendezvé­nyekkel vagy együttesek szervezésé­vel egyetlen szervezet sem, amely ve­szélyezteti a közös törekvések sike­rét. Muzslán is komoly gondot okoz a kulturális-művészeti mozgalom sze­mélyállományának kialakítása. Állító­lag azért, mert a középfokon tanuló ifjúságot nagyon lekötik a tanulási követelmények, a helyben dolgozó földműves ifjúság pedig nem tanúsít a mozgalom iránt különösebb érdek­lődést. A mozgalom tömegalapjának kialakítása tehát bonyolult feladat. Például a műkedvelő színjátszás meg­újhodását kérdésessé teszi az, hogy a televízióban látottak kielégítik-e az emberek igényeit, s ha többet kíván­nak, akkor mód nyílik arra is, hogy gyakrabban élvezzék a Magyar Terü­leti Színház vendégszereplését. Véleményem szerint hiba lenne az erőket elfecsérelni olyan mozgalom szervezésének erőltetésére, amely ele­ve kudarcra van ítélve, s amely egyébként sem lenne versenyképes a lakosság kifinomult ízlését kielégítő hivatásos együttesekkel. Működési le­hetőség azonban van bőven. Lehetne például a kultúrház mellett népmű­vészeti együttest vagy külön énekkart és tánccsoportot szervezni, irodalmi színpadot, honismereti kört stb. alakí­tani. Mindehhez azonban emberekre van szükség. Az emberek — köztük a fiatalok is — azonban ott vannak helyben. Hiszen a község ifjúságának jelentékeny része a szövetkezetben dolgozik. S ezekre illik, ezekre kell elsősorban is építeni. El kell érni azt, hogy a korszerű kultúrházban — a­­mely az 6 munkájukkal létrehozott javakból vann fenntartva — otthono­san érezzék magukat. Dobbal azon­ban nem lehet verebet fogni! Tehát nem lehet a kulturális munka iránt passzivitást tanúsító ifjúságot meg­nyerni azzal, ha vele szemben irreá­lisnak tűnő követelményeket támasz­tunk. Sok igazság van abban, hogy a cél szentesíti az eszközt. Ezért a cél — a kulturális-művészeti tömegmoz­galom megalapozása —• érdekében olyan eszközt, iletve módszert helyes alkalmazni a kultúrházhoz_ való szok­tatásban, amellyel fel lehet kelteni a fiatalok érdeklődését. Ha ez megtör­tént, ha a fiatalok otthonosan érzik magukat, akkor már nem lesz nehéz felkelteni érdeklődésüket a kulturális­­művészeti tömegmozgalom különböző részlegeinek munkája iránt sem, főleg akkor nem, ha nem támasztanak ve­lük szemben erejüket és képességei­ket meghaladó, tehát elriasztó köve­telményeket. Én hiszem, hogy a muzs­lai szövetkezeti ifjúság, amely a ter­melés és a gazdaságfejlesztés szaka­szán nagyszerű eredményeket ér el, rövid időn belül — a tanítók és az agrárértelmiség segítségével — mara­déktalanul kihasználja a társadalmi és a kulturális élet további fejleszté­sének lehetőségeit is. PATHQ KAKULV * Elet kör ny ezetün к alakítói mi vagyunk Az életkörnyezet és az egész társa­dalom jóléte szorosan összefügg. Ezért az életkörnyezet alakítása a társadalmi gyakorlat minden terüle­tét érinti. Az életkörnyezet fejlesztése a szocialista társadalom céljaival összhangban történik, s ezért politi­kai ügynek tekintjük. Ebben a fel­adatban a nemzeti bizottságok politi­kai tevékenysége is mérvadó, mivel az életkörnyezet fejlesztésére irányu­ló munkája a lakosság tudatát befo­lyásolja. A nemzeti bizottságok élet­­környezet-formáló tevékenysége során a lakosság elégedettsége fokozódik, s a választók meggyőződnek arról, hogy az érdekképviseleti szerveik sokoldalúan gondoskodnak róluk. A népképviseleti szervek jó munkája je­lentősen megmutatkozik az életkör­nyezet szebbé, kellemesebbé tétele terén. Benyó Máté, a Szlovák Nemzeti Ta­nács alelnöke nagy jelentőséget tulaj­donít az életkörnyezet állandó javítá­sának, alakításának. Erről a fontos kérdésről az alelnök elvtárs a követ­kezőképpen nyilatkozott. — Az élet- és munkakörnyezet job­bá, szebbé, egészségesebbé tétele sok­oldalú feladat és a társadalom min­den rétegét érinti. Fő célunk az élet­­színvonal állandó emelése. Ennek az érdekében történik minden intézke­dés. A Nemzeti Front társadalmi szer­vezetei, s elsősorban a nemzeti bi­zottságok szervezik a falu- és a vá­rosszépítést akciókat, a választási programban kitűzött feladatok alap­ján. A választási programot, amely sok mindenre kiterjed, a helyi nem­zeti bizottságok lényegében tervsze­rint teljesítették az elmúlt három esztendőben. Igaz, vannak jelentős eltérések az egyes nemzeti bizottsá­goknál az önsegélyes akciók teljesí­tése terén. Tény, a „Z“ akciék sike­res megvalósítása sok tényezőtől függ. Esetenként nagy gondot okoz az építőanyag beszerzése, szállítása és még mindig kevés a szakember. Sok helyütt mégis a rossz munkaszer­vezés, a nemtörődömség a lemaradás oka. Ahol jó az együttműködés a he­lyi gazdasági szervekkel, ott minden megy, mint a karikacsapás, s idő előtt befejezik a tervezett létesítmé­nyeket. Vannak falvak, ahol például egy röpke esztendő alatt felépítik az óvodát. Másutt viszont három-négy évig is elhúzódik az annyira várt épület befejezése. Községeinkben kü­lönösen a mezőgazdasági üzemek se­gítik a különböző akciók gyors meg­valósítását, s az óvodák, művelődési otthonok, sportlétesítmények megva­lósításából oroszlánrészt vállalnak. Sok függ a jó szervezéstől, a dolgo­zók kezdeményezésének fokozásától, s nem utolsósorban a munkájuk meg­becsülésétől. Az ifjúsági és más tár­sadalmi szervezetek, különösen a Nő­szövetség sokat tesz a választási program teljesítéséért, a lakosság iletkörülményeinek a javításáért. — Vannak példamutató járások, Ealva к a falu-, városszépítésben és az életkörnyezet javításában? — A közérdekű munkában jó pél- Jaként említhetjük a közép-szlovákiai kerületet, a topofčanyi, prešovi (Eper­jes), Rimavská Sobota-i (Rimaszom­bat) járásokat. De sok járásban van­nak példás községek, mint például Farná (Farnad), Vojnice (Bátorkeszi) és lehetne még tovább sorolni azokat a községeket, ahol példásan teljesítik a választási programban kitűzött fel­adatokat. Az utóbbi években társadal­mi munkában sokmilliós értékeket hoztak létre, ami a nép gondtalanabb életét szolgálja. — Az utóbbi hetekben néhány fon­tos, időszerű társadalmi munkát vé­geztek a dolgozók? — Március végén és április elején a legfontosabb feladatok közé tarto­zott a tavaszi nagytakarítás. A leg­több helységben nagy figyelmet szen­telnek a minden szempontból fon­tos akciónak. Szombat-vasárnapon­ként sokezren szorgoskodtak a terek, járdák, a lakhelyek, középületek kör­nyékének rendbehozatalánál. De akad­tak olyan helységek is, ahol nem szorgalmazták kellőképpen a fontos tavaszi tennivalókat. Ennek az oka a nemtörődömség, a felelősek közönye. Van ahol nagy gondot fordítanak a zöldövezet bővítésére és rendben tar­tására. Sok helyütt a kiskertészkedők helyi szövetsége vállalja a közterek, parkok virágainak szakszerű gondo­zását. De más társadalmi szervezetek is részeset a szépítési akciónak. Bosz­­szanté viszont, hogy vannak olyan egyének, akik gyalogutakat csapnak a zöld gyepen, letépik, letiporják a virágokat, semmibe veszik mások fá­radságos munkáját. Hazánkba közel 20 millió turista látogat el évente. Nem mindegy, milyennek látják fal­­vainkat, városainkat s marasztalóan, vagy dicsőén szóinak a falvak kul­turáltságáról. Ez is lényeges, de saját szempontunkból legfontosabb a kör­nyezet szépítése, kellemessé tétele, amely jelentős egészségügyi, esztéti­kai és sok más szempontból is. A nemzeti bizottságok jelentősen befolyásolják az életkörnyezet alaku­lását. De azt hiszem, ez a fontos fel­adat nemcsak a hnb-ra hárul, hanem más szervekre és szervezetekre is. Csak akkor lesz komplex az életkör­nyezet fejlesztése, ha a nemzeti bi­zottságok, a gazdasági szervek, vala­mint intézmények és a Nemzeti Front szervezetei között gyümölcsöző együttműködés alakul ki és közös erőfeszítéssel oldják meg az életkör­nyezet sokoldalú fejlesztését, amely végeredményben a kulturált életszín­vonalunk fokmérője is. Beszélgetett: —tt-Л>ЛХЧ\ХХЧХЧ>ЛЛХХХХЛХХХХХХХХХЧХХХХ>ХХХХХХХХХХХЧХХХХХ\Х'СХХХХ\>^ХХЧХХХХЧЧХЧУХххччч\хчХЧЧЧХХ\.ЧХЧЧХх^ч%'.-чХЧХ Egy nyitrai t esto­müvészre emlékezve Szándékosan írtam így: nyitrai festőművész. De valójában nem Nyitrán született, s nem is itt halt meg. Életének nagy részét azonban itt töltötte a Zobor alatt, amiről képei is tanúskodnak. Számtalanszor örökítette meg vásznán az öreg várost. Schiile Gábor 1884. április 30-án született Kremnicán s itt végezte tanul­mányait. Mivel már diákkorában feltűnt rendkívüli rajztehetsége, ezért ta­nulmányait az iparművészeti főiskolán folytatta Budapesten. Később Olasz­országban tanult. Az első világháború után telepedett le Nyitrán egy kis zobori házban, melynek egyik szobája volt a műterme. A nyitrai „művész­kolónia“ egyik legtehetségesebb tagja. 1944-ben távozott el Nyitráről és 1970-ben halt meg. Első kiállítását a felszabadulás utáni Prágában rendezte. A cseh újságok nagy elismeréssel írtak róla. Később a Szlovákiai Képzőművészek Szövetsé­gének tagjaként sok kiállítást rendezett. A nyitrai képzőművészek közös tárlatán rendszeresen részt vett. Első önálló gyűjteményes kiállítását 1937- ben tartotta meg a nyitrai városházán. Kitűnő grafikus is volt. Számos ce­ruzarajza diszíti ma is a nyitrai lakásokat. Emellett portréfestéssel is fog­lalkozott. Ezek közül a legsikerültebba Jurecky Liliről és Lakits Nóráról készült portréja. Olajfestményei közül a legismertebbek a Nyitrai vár, a Keresztutca éjjel, a Pribina templom című festményei. Szívesen dolgozott fel mitológiai té­mákat: India meséje című képe, pompás színkeverésben tűnik ki. Realista festő volt, aprólékosan kidolgozta témáit. Szívesen nyúlt szociális vonat­kozású témákhoz, ilyen a „Munkások“ című festménye, melyben a munkába siető proletárokat festette meg. Schüle Gábor az idén lett volna 95 éves.'Sajnos, hamar megfeledkeztünk róla, ezért tartottuk szükségesnek a képzőművész emlékét néhány szóban felidézni. Mártonvölgyi László

Next

/
Oldalképek
Tartalom