Szabad Földműves, 1965. július-december (16. évfolyam, 26-52. szám)

1965-07-03 / 26. szám

TV ÉS MŰVELTSÉG „Bizony fiam, keserű a tudás gyö­kere“ — mondogatták sokszor idősebb tanáraink, látván izzadó homlokunkat, s amint a táblától segélykérőén pillo­­gatunk az osztály felé. Bölcs mondás, nagy igazság hagytuk helybe, — ám mégis igyekeztünk elvenni a tanulás keserű ízét minden lehető és lehetet­len módszerrel. Fejünk alá raktuk éjjelre a könyvet és vártuk, lestük a szent pillanatot, amikor a lecke óvatlanul a fejünkbe surran, tanultunk hangosan, tanultunk hajnalban, majd próbálkoztunk a természet lágy ölén, kinn a tóparton — mindhiába, ami egyszer keserű, az keserű. Persze az ember, aki megtanult re­pülni, űrhajózni korántsem olyan te­remtmény, hogy egykönnyen belenyu­godjék a változtathatatlanba, s pláne mai korunk embere nem szereti a ké­nyelmetlen, keserű dolgokat. A nehéz fizikai munkát rábíztuk a gépekre, de sor került a szellemi munka gépesíté­sére is, hiszen nincs az a szorgalmas bérelszámoló, aki a különböző irodai gépekkel felvehetné a versenyt. Ma­radt tehát a tanulás, melynek gépesí­tése, mint már tudjuk, folyamatban van, az emberek újabban álmukban tanulnak meg idegen nyelveket, bár nem éppen azzal a módszerrel, ame­lyet cikkünk elején említettünk. Nos, amíg a teljes, vagy hogy divatosabb kifejezéssel éljünk, a komplex gépesí­tés fokáig jutunk, addig is igyekszünk elviselhetőbbé, kellemesebbé tenni a tanulást, s ezáltal természetesen a műveltség megszerzését. Kétségtelen, hogy a műveltség megszerzésének, a különböző tudomá­nyok elsajátításának egyik leghatéko­nyabb eszköze a televízió. Szinte mű­élvezet számba megy egy szellemesen megrendezett számtanóra vagy fizika­óra megtekintése, a különböző fej- és fültörők révén az ember csak úgy habzsolja a tudnivalókat, nem szólva a szellemi vetélkedőkről, melyek so­rán ezrek szurkolnak a képernyő előtt esténként, akárcsak egy igazi kupa­­mérkőzésen. Dráma, opera, balett, hangverseny, film — napi szellemi táplálékunkká vált, a TV bájos be­mondónője elvezet bennünket a négy ütemű motorok világába, elmagyaráz­za mi a dugattyú, a hengerpakolás, megtanuljuk az új műtrágya-fajták és gyomirtószerek használatának csín­­ját-bínját, nem szólva a gyufagyártás rejtelmeiről stb. stb. A televízió tehát valóban sokrétűen és szórakoztatva tanít, s ami még lényegesebb, minden korosztályt be­von a széleskörű művelődésbe, kezdve a óvodásoktól a nyugdíjukat élvező nagyapákig. Tehát itt a nagy alkalom, amit Jancsi nem tanult meg, azt most János könnyen megtanulhatja, ám nem elég*- ehhez, ha csupán a televízió csi­nos bemondónőjére bízzuk a dolgot. Mert hallottunk tanítóinktól elég gyakran egy olyan közmondást is, mely szerint a gyakorlat, az ismétlés teszi a mestert, ez a tudás rögzítésé­nek, bevésésének egyedüli járható út­ja, legmegbízhatóbb módszere. A tele­víziónak viszont nem áll módjában ismétlőórákat tartani (bár gyakran erre is sor kerül), s így a „tévével­­tanulás" elengedhetetlen segédeszköze el azt az estét és a rákövetkező éj­szakát. Rögtön az elején tudtam, hogy nem fogadhatom el az elszámolás eredmé­nyét. Akkor, amikor közölték velem, hogy a két lovamat nem kapom visz­­sza. Barassó az asztal mögött ült — így mint most maga —, Bárdos, az akkori elnök, az ablak mellett állt. Leültettek, cigarettával kínáltak. Ren­geteget beszéltek, zúgott már a fejem a sok beszédtől, de alig értettem, amit mondtak, mert szüntelenül csak az járt az eszemben, hogy a Rigót meg a Forgót nem akarják visszaadni. Gomolygott a füst a helyiségben, sár­ga villanykörte égett a fejem fölött. Ültem a széken a tanítói lakás kony­hájából rögtönzött irodában, s bizo­nyára nagyon szomorú látványt nyúj­tottam. Csüngött a fejem, körmömre égett a cigaretta. Néztem a padlót s a két kedves lovam tekintetét éreztem magamon. Mert míg a közösben vol­tam, mégiscsak magaménak éreztem a két állatot, gyakran az én kezem alá kerültek, én hajtottam, én csutakol­tam őket. De ha kilépek a közösből, s lemondok a lovakról, nem lesznek az enyémek. Nagyon sokat beszélt a két ember, ott a füstös irodában. A közös gaz­dálkodás előnyeiről, bennmaradásról, a jövőről, mindenről,.. Kérleltek, ne siessem el a dolgot, ne lépjek ki a szövetkezetből. De — mondom — le­peregtek rólam a szavak, nem az ő érveik érdekeltek, hanem a lovak, amelyeket csikókoruk óta neveltem. Ügy őrlődtem eltökélt szándékom és a lovak sorsa között, mintha malom­kövek morzsoltak volna. Mikor feláll­tam, alkudozni próbáltam: intézzék el valahogy, hogy visszakaphassam a továbbra is a könyv marad, hangozzék ez bármennyire is hihetetlenül. Hisz ha van, és van, müveit színházlátoga­tó, hangversenylátogató, úgy van mű­velt TV néző, de ugyanakkor akad ke­vésbé müveit, esetleg műveletlen TV néző is, aki a műsoron lévő darab előtti színházi jegyzetet „elblicceli", illetve ezt az időt arra használja fel, hogy megvacsorázzon, vagy éppen megetesse a tyúkokat. Persze olyan adásokat is látunk vagy hallunk a te­levízióban, amelyeket nem értünk meg teljesen, amelyek bizonyos előképzett­séget feltételeznek. Ilyen esetben ter­mészetesen nem az a megoldás, hogy kikapcsoljuk a készüléket s felhábo­rodva szidjuk a TV szerkesztőségét, amiért rossz, csapnivalóan unalmas a műsor. A televízió senki kedvéért nem engedheti meg magának, hogy kevés­bé igényes adásokkal tűzdelje tele műsorát, hiszen így végképp nem ten­ne eleget küldetésének, nem szolgálná az emberek műveltségi színvonalának állandó emelését. Legyünk tehát szorgalmas TV né­zők! Ne elégedjünk meg csupán azzal, amit a képernyőn láttunk. Vegyük elő a könyvet s böngésszük, ismétel­gessük át még egyszer az „anyagot“. Ezzel a módszerrel nem csak a látot­tak bevésését szolgáljuk, hanem új ismeretekre is tehetünk szert, hiszen a képernyőn, amint már előbb utal­tunk rá, nem lehet mindent Adám- Évától kezdeni. De akad még a TV körül egyéb probléma is. Vitathatatlan, hogy van­nak rossz műsorok is, és nem min­den Szentírás, amit a televízióban lá­tunk, vagy hallunk. Ám még több olyan adás van, mely bizonyos problé­mákat vetve fel, széleskörű vitát bon­takoztat ki. Ez a tény viszont arra kényszeríti a TV nézőt, hogy rendsze­res újságolvasóvá váljék. Mert ugye azt sem lehet érdektelen a mi szem­pontunkból, hogy a múlt héten látott TV-játékróI, avagy színműről mi a kritikus, a szakember véleménye. A különböző vélemények összehangolása viszont ízlésünk pallérozását szolgálja, ítélőképességünket segíti elő, tehát egy újság elolvasása nem is elegendő. Végezetül pedig tömören összefog­lalva megállapíthatjuk: a televízió nagy segítséget jelent műveltségünk továbbfejlesztésében. De hangsúlyoz­zuk, segítséget jelent. A könyvet tehát nem vághatjuk a sarokba, sőt, ha a művelt TV nézők egyre gyara­podó táborába akarjuk magunkat fel­­küzdeni, még gyakrabban kell azt le­emelni a polcról. P. I. vmmmmmmmm?:"' r----------? könyvespolc! Boldizsár Iván: Zsiráffal Angliában. (Ara: 20.25 Kés) Az Író utinaplójában, rendkívül személyes hangon, lírai vallomások­kal, iróniával és öngúnnyal számol be négyhetes angliai tartózkodásáról. Élményei apró mozaikok, amelyek­ből a kép összeáll, pontos kézzel raj­zolt remek portrék, szellemes és ke­rek novellák, esszék. Andrej Chudoba: A szivárványok kútja. (Ára: 8.65 Kcs) Az író két balladai sodrású kis­regénye a maga rövidségében is teljes emberi sorsokat állít elénk. Hősei tiszta emberek, tiszták még bűneikben és szenvedélyeikben is, emberi kapcsolatokra vágynak, bol­dogságra, igazságra, éppen ezért az életben sokszor megsebződnek. Cseres Tibor: Búcsú nélkül. (Ára: 15,- Kés) Egy regényt és közel húsz no­vellát tartalmaz a kötet. írásainak szereplői a mindennapi élet alakjai, végzik megszokott teendőiket, csu­pán az író figyelme emeli ki őket környezetükből és teszi alakjukat az olvasó számára feledhetetlenné. Franz Kafka: A kastély. (Ára: 20,65 Kés) Kastély-e egyáltalán ez az idétlen, tornyos épületszörnyeteg, — vagy csak felettes hatóság, talán az állam­­hatalom, vagy Isten — talán az em­beri boldogság? Közvetlen világ, vagy jelképes valóság? Talán maga az író sem tudja pontosan miféle kas­télyról beszél, de könyvében utal az isteni és emberi álláspont között meglévő áthidalhatatlan szakadékra, melyet csak „mágikus humorral“ le­het érzékeltetni. Karsai Elek: A brechtesgadeni sas­fészektől a berlini bunkerig. (Ára: 34.50 Kés). Az olvasó áttekinthető képet kap a második világháború történetéről az 1938. február 12-i Hitler éa Schuschnigg tárgyalásától kezdve a Führer és Braun Éva 1945. április 30-i öngyilkosságig. Megismerkedhet azzal, hogy milyen világhódító ter­vei voltak a fasiszta hatalmaknak — s hogyan sikerült ezeket az emberi­ség szerencséjére — kudarcba ful­­lasztani. A könyv hű képet fest a náci barbárság rémtetteiről és az ellene harcba egyesült; szabadság­szerető népek hősi küzdelméről, vég­ső győzelméről. A könyv csaknem másfél-száz fényképpel és sok tér­képpel van illusztrálva. Koroda Miklós: Megvilágosodott már. Ára: 24,— Kés. Történelmi regény, mely a Marti­­novics-mozgalomnak, egyben a ma­gyar felvilágosodás legkülönb egyé­niségeinek állít emléket. Moldova György: Sötét angyal. Ára: 13.90 Kés. . Ellenforradalmi harc és szervezke­dés, lebukás, javítóintézet, az első igazi munka, az első asszony és az első szerelem. Mindezek együtt ed­zik, formálják az író regényének hő­sét, hogy megtalálja helyét az élet­ben, kivergődjék a „sötét angyal“ a magány életellenes bűvöletéből. Zselízi képeslapok A CSEMADOK idei zselízi rendezvénye: közönségsiker, s természetesen ezen belül anyagi siker is. Azonban az erkölcsi siker már erősen vitatható. Az egész műsor összeállítása nézetünk szerint teljesen elhibázott és nem szolgálja semmiképpen azt a célt, melyre dal- és táncünnepélyeink hiva­tottak. Nem azzal szállunk vitába, hogy Magyarországról ne hívjunk vendég­művészeket, vagy együtteseket. Árról van szó, hogy a meghívott művé­szek és művészeti együttesek jellege megegyezzen a CSEMADOK által rendezett ünnepség jellegével. Az idei zselízi dal- és táncünnepély rendezőbizottsága mindezt figyel­men kívül hagyta. Ebből következett az a felemás és vegyes érzelmeket kiváltó összeállítás, amit a két napig tartó találkozón láttunk. A „nagyszabású" dal- és táncünnepély nem volt nagyszabású; sőt egé­szen kisszabásúra sikerült. Már a szombat esti táncdalparádé megfosztotta jellegétől a népművészet hagyományaira épülő rendezvényt. Nem az est színvonaláról van szó, mert hisz vitathatatlan, hogy Záray Márta, Vámosi János, Borvetö János és Balassa Tamás zenekara a maga nemében első­rangú, de még ha százszor is az, a zselízi rendezvény szempontjából káros hatású. Ha esztrád jellegű műsorokat szándékozik rendezni a CSEMADOK, ak­kor azt ne keverje össze a népművészeti szemlével. Az ilyen kísérletezés értelmetlen, és népművészeti csoportjaink helyzetét ismerve - amelyek nehéz körülmények között dolgoznak — beláthatatlan következményekre vezethet. Egész könnyen megtörténhet, hogy egy-két év leforgása után nem lesz kit a dobogóra állítani. Vajon ki vállalja ezért a felelősséget?! (Kép és szöveg: Gál Sándor) Fenti kép: Az együttesek színpompás felvo­nulása. Q Párostánc. lovakat. Okos szóval meggyőztek, hogy a szövetkezet a nagyobb közösség nem fizethet rá a kilépésemre. Fájó fejjel, felzaklatott lélekkel ballagtam a sötétben ... Hogy, hogy nem, betértem a kocs­mába, pedig ritkán járok oda. Késő volt már, kevesen időztek odabenn. Az egyik asztalnál Ibos Józsi ült, vi­dám volt, örült, hogy ő már befejezte a szövetkezette! való elszámolást. Látja, még arra is emlékszem, mit énekelt. Ezt a nótát gajdolta: Göböly nyájam a Cseresen, magam sétálok a bércen, feketeszemű galambom jajszóval keres a csapon ... Az öreg Halmos asztalához ültem le', egyedül sörözött a sarokban. Mesélő kedvében volt az öreg, az ifjúkoráról beszélt, sok érdekes történetbe fogott bele. Az illegális pártmunkáról is be­szélt, elmondta, hogyan szervezték meg a földbirtokon előbb a kocsiso­kat, majd a majorosokat és béresgaz­dákat. Á Horthy-csapatok bevonulása után az erdőben tartották a gyűlése­ket. Ma is áll az a fa, amely alá Hal­mos bácsiék eldőltek. „Vörös fának hívták. Kétszer ült a sárosdi börtön­ben az öreg. Láthatta, hogy el vagyok keseredve, abbahagyta a mesélést, közelebb hajolt hozám, rátette a ke­zét a karomra. — Sejtem, mi miatt gyötrődsz, fiam — mondta. — Mondd csak, okos ember­nek tartasz te engem? — Ránéztem. — Persze, hogy annak, Halmos bá­tyám. — Eszembe jutott, hogy milyen sokat magyarázott iskoláskoromban a madarak életéről, és egyéb dolgokról, amik a tankönyvemben voltak leírva. Az öreg így folytatta: — El tudod képzelni, hogy én a múltban rossz ügyért" harcoltam és tettem kockára az életemet? — Nem — feleltem. — Ezt nem tudom elképzelni. — Feltolta kalapját a homlokán és azt mondta: — Abban, amiért én küzdöttem, a mi szövetkezetünk is benne van ... Mit gondolsz, miért járok még most is közétek dolgozni? Annak ellenére, hogy nehéz lélegzés kínoz, köszvény szaggatja a lábamat... — Még köze­lebb húzta a székét: — Négytagú csa­ládom volt. 250 liter rozst, 150 liter búzát kaptam negyedévenként a föl­desúrtól. Ha hazamégy, számítsd ki, mennyi lehet a jövedelmünk a közös­ben, ha becsületesen dolgozunk... Ügy bántak velem, mint az állattal... Egyszer az intézőt nyitott bicskával kergettem végig az udvaron... Mikor benyitottam a házba, a csa­lád már aludt. Lefeküdtem, de nem jött álom a szememre. Az öreg Hal­mosra gondoltam. Az ő szavai vala­hogy másként hatottak rám, mint az irodában hallottak. Mi lesz holnap? Kinek van hát igaza? Helyesen gon­dolkodtam-e eddig? Fejem alá fontam a karom és a sö­tétbe meresztettem a szememet s egyszerre rádöbbentem, hogy mind­eddig csak a különféle célzatú és ér­telmű szavak áradatát figyeltem bal­gán, vívódtam, gyötrődtem, s elfelej­tettem a legfontosabbat: hogy ponto­san kiszámítsam, hányadán is állok. Hogy pontos és csalhatatlan számok­ban lássam a múltamat és a jövőmet. Hogyan lehetséges ez? —■ No, komám — mondtam magamban — bagót sem ér a híres eszed... A számok nem hazudnak. Tudnom kellett volna ezt, hiszen az iskolában én tudtam a leg­jobban számolni... Felkeltem, kimentem a konyhába, papírt és ceruzát' kerestem. Ingben, gatyában ültem, ha rámnyitott volna valaki, talán bolondnak nézett volna. Számolni kezdtem, s hamar kiszámí­tottam, mennyit termett azelőtt a földünk, mennyi volt a bevétel, meny­nyi a kiadás. Az évi hasznot elosztot­tam tizenkettővel, és kiszámoltam miként oszlott meg a haszon a csa­ládtagok között. Rájöttem, hogy az­előtt kevesebb esett a család egy-egy tagjára, mint a szövetkezeti tagság idején, olyankor, mikor valamennyien dolgoztunk. Letettem a ceruzát. Eny­­nyi elég volt. Egy darabig még ciga­rettáztam a konyhában, aztán lefe­küdtem. Azzal a gondolattal aludtam el, hogy reggel bemegyek az irodába, visszavonom a kilépési kérelmemet... Ügy vélem, arra vár, hogy mos? valami jó csattanó következzék, ösz­­szetüzés az apámmal, vagy efféle. Tudom — mintha hallanám —, a titkár így biztatta magát: — Csák János nagyon érdekes ember, okvetlen láto­gassa meg ... — Csakhogy én már az elején megmondtam: nem olyan ér­dekes ez az én történetem ... Nem, az apám csöppet sem volt' mérges, csak meglepődött és elszo­morodott. Mert már beleélte magát abba, hogy ismét a maga ura lesz. Az istállóban volt, a tehén körül foglala­toskodott. A villanyélre támaszkodva végighallgatta érveimet, aztán szó nélkül beleszúrta a villát a szalma­­csomóba. Csak később szólalt meg, mikor már leszórta a szalmát. — A házasságod dolgában is neked lett igazad. Adja isten, hogy most is úgy legyen ... Nem gyújt rá? Ne higgye, hogy most mér fenékig tejfel itt az élet. Az istálló vasvázai ügyében hetek óta kilincselek. Csak ígéretet kaptam. Azóta se tőled, se hozzád. Anyacsavar sincs. A cementszállítás körül is hiba van, a fuvarozás temérdek pénzbe kerül... Még azt szeretném elmondani, hogy az idén szénahordáskor meg sarjú­­gyűjtéskor majdnem bajba kerültünk. A folyó áradással fenyegette a falu népét. Egy vasárnap hajnaltól késő estig kazlat raktunk, fuvaroztunk, méghozzá gyors ütemben, mivel a széna a veszélyeztetett területen volt. Másnap csakugyan kiöntött a folyó, de akkor már biztonságban volt a ta­karmány. Sarjúgyűjtéskor értesítést kaptunk, hogy ismét áradás várható. Estefelé kimentem a szérűskertbe, ar­ra kértem a kazlasokat, kocsisokat, rakodókat, ne hagyják abba a munkát. Éjfélig kétszáznyolcvan mázsa takar­mányt hordtunk be ... A tiszteletes urat is befogtam. Végig együtt dol­gozott velünk, gumicsizmában. Pedig már nem fiatal ember... Az asszo­nyok közben tréfálkoztak vele, nagyon szeretik a kétértelmű beszédet. Csupa tűz az itteni fehérnép, elevenek, akár a kéneső. Javaslom, hogy ha arra ke­rül a sor, a mi falunkból nősüljön ... Hanem ... Nem tudom, hozzátart'o­­zik-e ez a történethez ... Elmondom, de ezt ne írja meg ... Vasárnapon­ként, ha ráérek, most is kijárok néha a Pólos-dülőbe ... a szilvafákhoz ,,, A gyerek a meccset hallgatja, a fele­ségem szomszédok én meg fogom magam, kiballagok a mezőre. Leülök az árokpartra, cigarettára gyújtok. Csak ülök magamnak, hallgatom a ma­darakat, fújom a füstöt és nézem a három szilváiét. A közönség egy­­része.

Next

/
Oldalképek
Tartalom