Szabad Földműves, 1962. július-december (13. évfolyam, 52-104. szám)

1962-07-15 / 56. szám

Rácz Olivér: Puffancs, Göndör és a többiek kiál lí fása Már rég eltűntek a kiállítást hirdető jellegzetes vörös „0“ és jekete „V“-vei illusztrált plaká­tok, de az érdeklődés a kiállítás iránt korántsem szűnt meg. Mikor a kiállítást megtekintettem, a lá­togatók száma már 1000 körül járt és sokan néztük együtt Bratisla-t vüban a Ciprian Majerník galériád ban elhelyezett rajzokat. A kassal származású művész rajzait jól Isi mertük már a lapokból is, de így összegyűjtve mégis újdonságstei rüen hatottak. Nincs sok mű a kiállításon, de a kiállított festméi nyéknek és rajzoknak megvan a maguk művészi mondanivalója, öt-t letesek és kifejezőek, egyéni vet retüek - ezek VÁRAKOZÓ OTTÓ művészetének jellegzetes vonásai. Szép élményt jelentett a látogat tóknak a kicsi, de értékes kiállítás megtekintése. MÁRTONVÖLGY\LÁSZLÓ Runvai tunvasáa Hát ki ezért a felelős? — fűzi tovább a szót. — Talán azt akarják, hogy a sok kenyér a nyakamon szá­radjon? A kenyérre váró asszonyokat meg­hátrálásra késztette ez a határozott és való szóáradat. Nem vitatkoztak. Nem mondták el, hogy ők nem akar­nak rosszat az üzletvezetőnek. Csak aggódó tekintetük fejezte ki attól! félelmüket, hogy mond majd a gyerek vagy a munkából hazatérő férj, ha három napon keresztül nem lesz az asztalon kenyér. — Legalább élesztő lenne, hogy magam süthetnék kenyeret — hagyja el a vádló hang egyik asszony szá­ját. Az üzletvezető nem jön zavarba. Megmagyarázza, hogy élesztő is lesz, ha a gyerek hoz majd a szomszéd faluból. Ezt mondta. És mindezt szombaton, üzletzárás előtt, amikor több dolgozó családnak keddig nem volt bekészítve kenyere. Az üzletvezető által körülrajongott Tatra 603-as utasainak pedig az a véleménye, hogy a runyai kenyér­hiány oka nem volt más, mint egy kis felelőtlenséggel párosuló tunya­ság. (Pa) Ne szólj szám... Ülök a parkban, nézegetem a gyerekeket. Tapossák, túrják, for­málják a homokot. Játszanak s nem törődnek a világgal. Gondatlan gyermekévek. De jó is lenne mégegyszer gyermeknek lenni. Hiú ábrándozás, de elmerengni jó. Nyugtató. Aztán nagy lárma, kacaj, kiabá­lás. Odanézek. Olyan tíz-tizenkétéves fiú ált a vízcsapnál, kezével befogja a víz­sugarat, majd szabadon hagyja egy részét és... és végigfröcsköli a körülötte gyülekező kisebb gyere­keket. Inni akarnának a kicsik is. Hiába, az erősebb az erősebb. Várni kell, amíg kiélvezi játék­­szenvedélyét. Mikor aztán megsokallom, ma­gam is felállók, s odamegyek. és lám, mi történik? Engem is végigpásztáz tetőtől talpig. Felfortyanok. — A krisztusodat, gyerek! Hát szabad ezt csinálni? Mint a bomba, robbant bele egy hang. — Maga marha, hogy mer ilyen hangon a gyerekre szólni?! Akár egy béres! Nem szégyenli magát? Szétnézek. Olyan harmincöt év körüli emberrel állok szemben. Igaz harcias pózba vágta magát, s kíméletlenül végigmér. Egy nő még kontráz is neki. — Igaza van, szégyen gyalázat így beszélni. — Jó... Majd máskor odaállok a csap melléj s megkérem a fiatal­urat, locsoljon végig, hisz úgyis nyár van. ( —d) A csendőrök Majort a községháza udvarára hurcolják. Szeme meredt a rémülettől, az arca még mindig sá­padt és eltorzult a halott, vérében fekvő Zsabka Sándor látványától. És a többiek? Hol vannak mind, akik néhány perccel ezelőtt még az egész főutcát elárasztották? A csendőrök? Azok mind itt van­nak. Ide bújtak a községháza udva­rára. De hol vannak Kuglerék, Zsabka, Molnár, Rappand, Pszota, Proházka, Kozmer, Csanyő, Róka és a többiek? Hová lettek a hegyi, a vízkeleti elv­társak? Mi történhetett velük, ha az utcán csak egyetlen ember maradt — az is halott?! Karol Krebs törzsőrmester, a dió­szegi parancsnok és Jozef Horák I., a giráltovcei járásbeli Minovce köz­ség csendőrőrmestere Major képvise­lőt a községháza irodájába kísérték. Alig néz körül a helyiségben, meg­lepetéssel állapítja meg, hogy ott van a bratislavai Procházka Imre, kom­munista funkcionárius is, aki tegnap érkezett. A csendőrök megtiltják a beszélge­tést? Eszerint Procházkát letartóztatták? Krebs törzsőrmester egy székre mutat és felszólítja Majort, üljön le. Nem, ebben a gesztusban nem volt figyelmesség, bár a csendőrök látják, mennyire fáj minden mozdulata, ki sem egyenesítheti összevert hátát. Az altiszt felszólítása parancsként hang­zott! Major képviselő a csendőröket arra kéri, hogy a parancsnokukkal beszél­hessen. Krebs elhagyja a szobát. A képvi­selővel és Procházkával csak Horák I. őrmester marad a helyiségben. Major beszélni szeretne Procház­kával. Tudni akarja, mi zajlott le itt, mialatt ő eszméletlenül feküdt..., miért ürült ki az utca... ki lőtte agyon Zsabkát és miért...? Az őr a beszélgetést nem engedé­lyezi. Csak a parancsnok beleegyezé­sével beszélhetnek egymással. Major tiltakozik. Nem foszthatják meg jogaitól!.. . Az őrszemet mindez nem érdekli, a képviselő minden sza­vára süket marad, mint ennek a köz­ségi irodahelyiségnek négy meztelen fala. Négy óra után néhány perccel a szobába lépett Souőek törzskapitány. Arcáról hidegvér, megfontoltság su­gárzik, de hideg tekintete mögött iszonyat rejtőzik. Iszonyat a csen­dőrtiszt szemében, aki törzskapitányi rannjának lépq'"okait gumibotok és szuronyok fakasztotta vértócsákkal áztatta „a köztársaság védelmében“ és „a törvények betartása érdekében“. Major jól tudta, hogy az iszonyatot e szemekben csakis a csendőrség be­avatkozásának tragikus következmé­nyei okozhatták. — Magyarázatot követelek!... Ma­jor felugrott a székről és felindultan lépett Souőek elé: — Tiltakozom! — Ki maga? — Major vagyok, Major István, nemzetgyűlési képviselő... Ügy! Ez tehát az a kommunista képviselő, akivel a csendőrállomások több tucatnyi jelentése foglalkozik, s beszámol ennek az embernek bom­lasztó tevékenységéről, veszedelmes kommunista agitációjáról, ez tehát a sok gyűlés, a munkássztrájkok szer­vezője, a falusi nincstelenek lázítója Szlovákia délnyugati vidékein, Ipoly­ságtól egész Somorjáig!... De Souceknek mégis kételyei tá­madnak. Ez a vézna, szinte betegnek tűnő „alak“ lenne képes évek óta, hónapról hónapra, mondhatnánk na­ponta gyalogolni keresztül-kasul egyik járásból a másikba, hóban, latyakban, rekkenő melegben és a legnagyobb hidegben, egy karéj ke­nyérrel és egy harapás szalonnával a zsebében, azt is megosztva urasági béresekkel; éjszakánként pedig télen, ny'ron szénapajtákban vvgy kazlak-, ban húzódik meg. ,, Äz éles szemű törzskapitány gon­dosan vizsgálja Major képviselői igazolványát. — Magyarázatot követelek, törzs­kapitány úr, milyen jogon tartóztat­nak itt engem az alantasai? Souőek tudja, hogy most neki kell helyrehoznia annak a szamár Krebs­­nek a baklövését. Mégsem lehet egy képviselőt egyszerűen letartóztatni! — A képviselő úr azért van itt, hogy védelmünkben részesíthessük ..., hogy biztonságban legyen... Tekin­tettel a tragikus eseményekre, szá­molnunk kell a tömeg bosszújával... — Tragikus események? Beszéljen kérem világosabban. — Nem vagyok felhatalmazva —! Válaszolt Souőek óvatosan. Jól tudja, hogy most minden szavára, minden tettére ügyelnie kell, nehogy később egyszer megbánja. — Akkor majd magam győződöm meg róla — szólt élesen Major és fájdalmas nyögéssel indult a kijárat felé. — Azt nem engedhetem meg ön­nek. — Ne féltsen engem. — Megmondtam már önnek, miért kell itt maradnia. — Követelem öntől, hogy haladék­talanul beszélhessek a járási biztos úrral. Souceknek kitűnő gondolata támadt. Legjobb lesz, ha minél előbb megsza­badul ettől a kommunista képviselő­től. Tűnjön csak el Kosútról a lehető leggyorsabban. Hadd vesződjenek vele a járáson. Neki — Souceknek most más, fontosabb dolga lesz és nincs rá szüksége, hogy bárki is a kártyájába lásson. —: Most küldök éppen szolgálati figyben egy teherautót Galántára. Ha ■»»+» ♦»♦»«»■♦» ♦» ♦» ■»» ♦ W á R A K O Z Ój| O iió Az ifjúsági irodalom igen fontos helyet foglal el az ifjúság nevelésé­ben. Határozott pedagógiai célja van. Nem könnyű dolog jó ifjúsági re­gényt írni. Sok specifikus szempont, követelmény áll az író előtt, aminek eleget kell tennie. Rácz Olivér hozzáértéssel és sze­retettel rajzolta a tízévesek érzés­­világát. A regény írásánál tudatosan maga előtt látta a célt, hogy for­málnia, nevelnie kell ifjú olvasói tudatát, jellemét. Nekünk az új vi­lágért, a közösségért küzdeni tudó, becsületes, vidám fiatalokat kell ne­velnünk. Ilyen bizakodó, életvidám fiatalokkal ismerkedünk meg a re­gény kapcsán. Az író úgy vezeti az eseményeket, hogy az eszmei mon­danivalót minél sokoldalúbban húzza alá. Amit elmond, az azt hangsú­lyozta, hogy jó most fiatalnak lenni, jó ebben a hazában élni, ahol ilyen szeretettel és féltéssel követik a fia­talok útját. Boldog, a diák romantika lázában élő-gyerekekkel ismerkedünk meg, és mondjuk meg már itt az elején, hogy szívünkbe zártuk a re­gény hőseit: Puffancsot, Göndört, Murcsit, Tojás Tónit, Vera Berát és a többieket. Az író szinte belelátott a tízévesek gondolatvilágába. A könyv nem egy részlete bizonyítja azt, hogy Rácz Olivér jő megfigyelő, kitűnő pedagó­gus és pszichológus egyaránt. Sze­rencsés megoldásnak tartjuk a gyer­mekek Tari kutyához intézett leve­lének a beiktatását, úgyszintén az igazgató Tari nevében Irt válaszle­velét. Ez sok izgalmas és „intim“ dolog elmeslését teszi lehetővé. A széppataki Természeti Iskolában vagyunk. Az ötödik B. osztályt a jó félévi eredményért küldték ide. Az osztály tanulói felszabadultan élvezik az új környezetet. Igaz, tanulni fog­nak itt is, de más ez, mint otthon —; Kassán — szinte felér egy négyhe­tes táborozással. Már a könyv elején értesültünk arról, hogy az osztályban alakult egy Csapat. Van vezetőjük: a Parancsonk, akit bizalommal és tisztelettel vesz körül a tagság. A csapat külön titkos tervet készít, amit a Természeti Iskolában töltött egy hónap alatt hajtanak majd végre. Amint már említettem az osztály hosszú levelében számol be Tarinak az új hely szépségéről és az itt tör­tént eseményekről. A levélből tud­juk meg, hogy Takács Mari a „fehér bumburcos“ papucsát beejtette a Poprádba, továbbá értesülünk, hogy az egyik fiú, névszerint Fóka (mert itt szinte mindenkinek van beceneve) éjjel nem mert kimenni, mert az udvaron leiejtett kabátot Duncao ku­tyának nézte. A levél végére utóira­tot bigyesztenek, hogy Tari várj! meg Takács Mari papucsát a hídnál ugyanis Göndör „felfedezte", hogj Poprád a Hernádba ömlik. De később úgy látszik jobban megnézték a tér­képet, mert az utóirat után Irt meg­jegyzésben az alábbit olvashatjuk „Tari, ne várd a papucsot, mert « Poprád átfolyik Lengyelországba amit Göndör látott, az csak ceruza­vonás volt a térképen." Az osztály sikeres május 1-1 mű­sort szervezett, elrendezték a virág­ágyak dolgát, összegyűjtötték a2 ócskavasat, egyszóval az első számú Alterv célkitűzéseit végrehajtották A második számú Altervet, a palló­építést félretették, mert a májusi esőzésektől megduzzadt a Poprád Helyette a gátépítést iktatnak be hozzávaló halfogó öböllel. (Jellemzi a diákromantikára, hogy az igazi Terv mellett még két Altervet is készíte­nek!) A Csapat tagjai megvalósítják az Igazi Tervet, véghezviszik a Nagy Kalandot: elfognak két csempészt Az iskola körül őgyelgő két gyanús idegen megragadja a fantáziájukat az egyiket elnevezik Hosszúnyakúnak, a másikat X. Tizenhetesnek. De hall­gassuk csak meg, hogyan számol be erről SzepI, a kiküldött felderítő: „Sikerült becserkésznem X. Tizen­­hetest... ketten vannak, ott tanyáz­nak az erdő túlsó szélén egy tisztá­son ... Meglestem őket, és ők nem is sejtik. Ott ülnek a tisztás szélén, és ocsmány terveket forralnak ellenünk, Sátruk nincs. Tüzük sem. De var egy piros motorkerékpárjuk. Ám a: is lehet, hogy motorkerékpárnak ál­cázott lángszóró. Ezzel akarják be­venni sziklabarlangunkat.“ A fiúk megszervezik az őrszolgá­latot és készülnek a nagy küzdelem­re. A Csapat tagjai az „Utolsó Nagy Kalandba" bevonják az egész osztályt Meglepik az alagútba húzódott kél csavargót. Megindul a döntő, alagút csata, ahol a lányok is derekasar viselkedtek: küzdöttek szívós elszánt­sággal. A közben megérkezett rendőr­őrs segítségével sikerült elfogniok í két „mindenre elszánt kémcsem­pészt“. Az író szeretettel jellemzi ki: hőseit. Kiemeli leglényegesebb voná­saikat, tulajdonságaikat. A jellemek­nél szükséges a jő és a rossz éle: szembeállítása, hogy a gyermek ér­zelmi állásfoglalását megkönnyítsük A regényben ezt az ellentétet a; osztály (helyesebben eleinte a csa­pat) és X. Tizenhetesék szembeállí­tásában találjuk meg. Az. ifjú olvasó a szókincsét, eszté­tikai és stilisztikai érzékét is olvas­mányaiból meríti. Ezzel kapcsolatba: Rácz Olivér közvetlen, szép magya: nyelvéről, stílusáról csak elismerés­sel szólhatunk. A rövid, élénk pár­beszédek a közvetlen beszélgetés hatását keltik és még vonzóbbá te­szik a könyvet. A megfelelő diák­zsargon használatával hitelesebb! teszi a cselekményt. Az lrő mérték­kel bánik az ilyen kifejezésekkel és beosztással él ezzel a lehetőséggel. Pl. „Becsuk, nyögd már ki, mit akarsz, mert lehúzok egyet!” „Hát ő... a pasi a bokorból.” Vagy: „Aha, bólintott Hosszűnya­­kú, akkor már régen egy... lengyel sitiben ülnénk.“ A cselekmény gördülékenységét és színességét, helyesebben mondva: a meseszövést vontatottá teszi a sok beiktatott rész. Ezek közül néhányat ki lehetett volna hagyni, illetve más formában való érintésük, felvetésük, megoldásuk előnyösebb lett volna. A gyerekek pl. arról beszélnek, hogy a szülői munkásközösségnek nincs pén­ze. ök az okát is tudják. (Ez egyál­talán nem tartozik rájuk). Vagy: Bözsi néni halat eszik, de a Diri nem iszik rá vizet és az Egy moz­galmas éjszaka c. fejezet differen­ciája megosztja, megszakítja a „kém történetet“ folytonosságát, izgalmas­­ságát. A nevelői célzatosság túlzott elő­térbe kerülése, ami kapcsolatban van az adott Időben szinte minden fon­tosnak tartott kérdés felvetésével — a regény bizonyosfokú gyengéjét je­lenti. A fenti hiányosságok említése mel­lett azonban összegezve megállapít­hatjuk, hogy „Puffancs, Göndör és a többiek“ jelentős helyet foglal el a csehszlovákiai magyar ifjúsági iroda­lomban. Rácz Olivér mély emberi huma­nizmusa, írói, pedagógiai tehetsége és felkészültsége egyik biztosítékát jelenti az utóbbi időben már ígére­tesebben kibontakozó ifjúsági irodal­munknak. | Gimpsi István — Lévai Gizella, az önkiszolgáló bolt vezetője gépies mozdulatokkal vette *&t és söpörte fiókba a kosarakban felhalmozott különböző szükségleti cikkek ellenértékét. Minden ment a maga rendjén, a megszokott kerék­vágásban. A vásárlók kiválasztották azt, amire éppen szükségük volt, majd az üzletvezető elé járultak — fizettek és helyet adtak a szomszéd­­asszonynak, a sógorasszonynak, an­nak, aki éppen sorra került. Már-már úgy látszott, hogy semmi említésre méltó esemény nem zavarja meg az ízlésesen berendezett önki­­szolgáló bolt nyugodt légkörét. De uramfia! ml történt? Mi bosszan­totta fel a munkából jövő asszonyo­kat? Szombaton délután, úgy Uzletzárás előtt történt. Dolgoskezű paraszt­asszonyok kis csoportja tanácstalanul őgyelgett az üzlet előtt. Nyilván va­lamire vártak. Vajon mire? Talán csodára? Hogy a bibliai példa Runyán is megismétlődik? Arra, hogy majd Lévai Gizella a polcokon maradt mor­zsákból kenyerbőseget teremt? Nem. Az asszonyok bosszúságról árulkodó tekintete meggyőzött bennünket, hogy nem a Sinai hegyen történt csoda megismétlődését várják, ha­nem valóságos ropogósra sült kenye­ret amelyből erőt gyűjthet a dolgos ember. — Nem segíthetek, kenyér nincs! Elfogyott! Majd kedden lesz — hall­juk az üzletvezető vésztjósló hangját. Majd nyilván azért, hogy saját lelki­ismeretét megnyugtassa, oktatói han­gon tudatosította a kenyérre váró asszonyokkal azt, milyen hibát követ­nek el azzal, hogy kenyeret akarnak venni. — Ugyanis illenék tudniok, hogy a rlmaszécsl pékség hetenként három­szor szállít kenyeret Runyára. S mi­velhogy a mai adagot már felvásá­rolták, így kenyér csak kedden lesz. Elmondta azt is, hogy a múlt he­tekben 70 — 80 darab kenyér is elég volt, sőt sokszor még el sem fogyott. Most meg 100 kenyeret rendelt, és az sem elég.

Next

/
Oldalképek
Tartalom