Lampl Zsuzsanna (szerk.): Fórum spoločenskovedná revue 2016 (Somorja, 2016)
Štúdie
Dodatky k symbolickému pohrebu dvoch komunistických vodcov... 31 Tu sa pohreb Gottwalda konal v kultúrnom dome, ale na Stalinov si nespomínam, kde bol. Milicionári tam boli nastúpení, tvorili čestnú stráž, aj môj otec bol medzi nimi, to viem, a všetko sa dialo tak ako na normálnom pohrebe, len tu nebol mŕtvy. Bol zapojený aj rozhlas a odtiaľ bol počúvaný pohreb, ktorý sa vtedy konal v Prahe. Bol to veľký cirkus, hovorilo sa, že komusi aj svadba odpadla, museli ju presunúť na iný termín, lebo sa vtedy nesmeli konať žiadne svadby, až potom, keď ho už pochovali. Hovorili, že aj pionieri boli hore na javisku, kde pri márach stáli milicionári z baní, tam museli držať čestnú stráž, slušne vo svojich uniformách. A bola taktiež taká kniha, do ktorej musel každý písať, taká kondolenčná kniha, ktorú potom zobrali do strany. Bol veľký rozruch pri Gottwaldovi a iste tomu bolo tak aj pri Stalinovi, lebo hovorili, že aj pri ňom to bolo tak, veď vtedy on bol boh. Ja som bol ešte dieťa, chodil som do Rožňavy na Zlatú ulicu [Základná škola na Zlatej ulici], to bola slovenská škola. Tam sme aj my počúvali pohreb v škole, museli sme byt ticho, tešili sme sa, že sa nemusíme učiť. A potom mi doma rozprávali, ako to bolo tu v Rudnej, nuž a odtiaľ to viem, lebo ja som vtedy nebol doma, bol som v škole26. Staršia opýtaná sa aj sama zúčastnila symbolickej poslednej rozlúčky, avšak v čase zbierania výpovedí si už len matne spomínala na vtedajšie udalosti a aj v jej spomienkach sa udalosti oboch pohrebov zlievajú: Už ani neviem presne, ako sa konali tieto pohreby, ani si nepamätám, kedy umreli Stalin a Gottwald, ale viem, že umreli jeden za druhým, lebo som počula, že ich otrávili, len Gottwald mohol jed dostať v čase, keď bol na Stalinovom pohrebe, len neumrel okamžite, len potom, čo sa vrátil, dosť rýchlo zomrel. Jeho pohreb sa konal v kultúrnom dome, tam museli ísť ľudia a z reproduktorov si vypočuť pohreb, tak si spomínam, že kultúrny dom bol plný, nuž a boli tam aj milicionári normálne s puškami vo svojich uniformách. A boli tam aj normálne máry ako na pohreboch, len mŕtvy tam nebol, ale všetko bolo organizované tak, ako by tam bol skutočný zosnulý27. Obraz pohrebu týchto dvoch pregnantných predstaviteľov kultu osobnosti už do čias zbierania materiálu v spomienkach mnou oslovených pamätníkov výrazne vybledol, ani v jednej z troch obcí som nenašla také osoby, ktoré by boli dokázali podať pomerne komplexné údaje o každom detaile dobových udalostí z čias pohrebu oboch politikov. V ich spomienkach sa zachovali len útržky a zopár z nich sa pamätalo lepšie na tieto udalosti iba z dôvodu, že ich rodičia aj v neskoršom období spomínali tieto pohreby. Počas výskumu v týchto troch obciach sa nevyjasnila otázka, či bola rakva naozaj prítomná na symbolických posledných rozlúčkach so Stalinom alebo Gottwaldom, a ak áno, či vo všetkých troch obciach. Je možné, že u opýtaných sa mohla vytvoriť asociácia rakvy z dôvodu prítomnosti már. Ani v dobovej tlači nespomínajú rakvu, preto by bol žiaduci výskum aj v ďalších obciach, okrem iného aj z dôvodu ozrejmenia tejto skutočnosti. Mohli by totiž existovať také obce, kde skutočne umiestnili rakvu na máry, v takomto prípade by bolo dobré zistiť, aký bol osud tejto rakvy. Na zodpovedanie týchto otázok by bol potrebný ďalší výskum vo viacerých sídlach a preštudovaním obrazových prameňov, ktoré vznikli pri príležitosti symbolických posledných rozlúčok, by sme mohli získať spo26 Vlastný výskum 2001, Rudná, 60-ročný muž. 27 Vlastný výskum 2001, Rudná, 75-ročná žena.
