L. Juhász Ilona: Rítusok, jelek, szimbólumok. Tanulmányok az összehasonlító folklorisztika köréből - Notitia Historico-Ethnologica 5. (Somorja-Komárom, 2011)
"Bizony, boszorkányok még mindig vannak!" Boszorkányhit és rontás egy gömöri bányásztelepülésen a 21. században
20 Bizony, boszorkányok még mindig vanak! dik világháborúra - vonatkozik.39 Akadnak köztük olyanok is, amelyek a földönkívüliek, az ufók látogatásáról szólnak. Ezzel szemben a bányászattal, pontosabban a bányaszellemekkel, bányamanókkal, a helyiek által permonyíknak nevezett hiedelemalakkal kapcsolatos történetek már szinte kikoptak, s valamennyi adatközlőm úgy tekint már ezekre, mint a képzelet alkotta figurákra.40 A boszorkányhit továbbélése véleményem szerint azzal magyarázható, hogy a faluban többen-kevesebben folyamatosan foglalkoztak állattartással, az 1989-es rendszerváltás óta ezek száma megnőtt. Különféle állatbetegségek mindig előfordultak, előfordulnak, s az embereknek haragosai is mindig akadnak, ami a boszorkányhit továbbélésének alapot szolgáltat. A furcsa és hirtelen rosszullétekre is jó magyarázata rontás.41 Az újabb hiedelemalakok, mint az ufóval és a földön kívüli lények megjelenésével, valamint a különféle fényjelenségekkel kapcsolatos történetek megjelenését különféle médiumokban látható és hallható történetek, valamint az ebben a témakörben megjelent irodalom hatásával is magyarázhatjuk.42 Ugyancsak erre vezethető vissza a lélekvándorlással, a testen kívüli halálélményekkel kapcsolatos történetek egyre gyakoribb előfordulása is. Ez utóbbi jelenséggel kapcsolatos hiedelemtörténeteket minden esetben olyan adatközlők mondták el, akik érdeklődéssel olvassák az erről a témáról szóló újságcikkeket és könyveket. A fenti adatok arra is figyelmeztetnek bennünket, hogy a néprajzkutatásban fölösleges az utolsó óráról, s a hiedelemtörténetek és hiedelmek kikopásáról beszélni, mert napjainkban még ugyanúgy gyűjthetőek. Természetesen időközben folyamatosan változnak és variálódnak, vagy fokozatosan elhalványulnak, kikopnak az emlékezetből. Emellett azonban folyamatosan újabbak keletkeznek, mint például a fentebb említett földönkívüliekkel, vagy a lélekvándorlással kapcsolatos történetek. Az információs csatornák kiszélesedésével, a globalizációból következően az újabb hiedelemalakok, hiedelemtörténetek terjedése ma sokkal gyorsabb, mint korábban. 39 Az egyik idősebb rudnai adatközlőm a második világháború idején történt olyan jelenségről mesélt, amikor J. V. Sztálin képe jelent megtűzcsóva formájában az égen, szerinte előre jelezve a kommunista veszélyt: „Ecer meg vót az a Sztalin-gyertya, én látam. Azt monták, hogy ot a jólészi hegyen engeték ki, valami repülők gyötek. Oszt az egy óriási alak vót, tisztára Sztálin alakja. Apa monta, hogy tisztára olyan vót, mind Sztálin, Sztálint láta bene ő is meg mindenki. Fényekből vót a képe kirakva. Sztalin-gyertyának is monták aztat. De az olyan is vót, mind Sztálin, az alakja, a szeme, mindenye úgy vót a fényből, olyan alakú vót, mind Sztálin! A válán is két gyertya éget, a fején egy éget. Olyan jó derékig lehetet ötét látni. Tisztára olyan vót, mind az életbe. Akor mindenki igen félt és be is teljesedet, mer gyötek az oroszok, oszt hát tugyuk, mit csinálták, meg gyüt a komunizmus is. Hát montuk is, hogy ezt az a Sztalin-kép nem híjába jelent akor meg, előre jelezte, mi gyön majd. Előre jelezte a bajt meg a komunizmust." 40 Lásd: L. Juhász 2002a, 171-172; 2002b, 127-141, valamint jelen kötet következő tanulmányát. 41 A közelmúltban például a bodrogközi Nagytárkányban jegyeztem le több adatközlőtől is olyan rontással, valamint visszajáró halottal kapcsolatos történeteket, amelyek néhány hónappal ezelőtt „történtek". 42 Egy középkorú evangélikus adatközlő története szerint egy éjszaka a földönkívüliek őt is elrabolták, ennek bizonyítékaként elmondta, hogy másnap masszírozás közben a lánya fedezett fel a testén néhány furcsa sötét pontot, amelyek az előző napon még nem voltak rajta (Saját gyűjtés, 2002).
