Öllös László: Emberi jogok - nemzeti jogok. Emberi és polgári jogok-e a nemzeti kisebbségek jogai? - Nostra Tempora 10. (Somorja-Dunaszerdahely, 2004)

V. Emberi jogok - nemzeti jogok

Emberi és polgári jogok 179 csak a másokkal azonos állásponthoz való jogról. Például véle­ményszabadság esetén is maga választja meg az egyén, mit akar mondani, ám figyelembe kell vennie embertársait is. „Ugyanakkor nemcsak a kifejezés szabadsága nem abszolút, de a védendő érdekek sem élveznek feltétlen elsőbbséget a véle­ménynyilvánítással szemben. A korlátozás igazolhatósága min­den esetben a szólás által okozott vagy okozható sérelmektől függ.”2'19 Maga a mondanivaló tartalma azonban szabadon vá­lasztott, alakított, illetve gondolatilag teremtett. Sőt éppen kelet­kezéselméleti szempontból ebben az esetben is felvethető, hogy nem minden hangoztatott álláspont támogatta és támo­gatja a véleményszabadságot. Éppen ezért van szükség jogi vé­delmére. Nyilvánvaló, hogy hátrányos helyzetbe sodort csoportok ese­tén felvetődhet a pozitív diszkrimináció igényének jogossága is. Ezt maga az eddig felvázolt modell nem tartalmazza, mivel a po­zitív diszkrimináció esetében a hátrányok ellensúlyozásának morális kötelezettségéről van szó. E morális kötelezettség in­doklásánál helyesnek tartjuk Bhikhu Parekh argumentumait, a hátrányba kerültek szenvedésének, valamint az őket hátrányos helyzetben tartók lealacsonyodásának és a múlt sérelmei ellen­­súlyozásának morális érveit.250 Ugyanakkor szerintünk a pozitív diszkrimináció alapja, modellünk lényege az érintettek létező képességeinek a modern állam feltételrendszerét is igénybe ve­vő szabad realizálása, még ha az rendkívüli esetekben önmagá­ban nem is elégséges, vagyis pótlólagos segítségre is szüksége van. Ám az is csak e képességekre épülhet. Ugyanakkor a fenti összefüggés azt is jelzi, hogy modellünk nem jelenti a nemzeti kisebbségek ún. többletjogait. Ebben az esetben tehát nincsen szó rendkívüli jogi helyzetről, a kisebb­ségben élők nem többletjogokat kapnak, hanem a nemzeti esélyegyenlőség egyéni és közösségi keretei alakulnak ki szá­mukra is. Ez így van akkor is, ha a létező, a többségi nemzet ha­talmát garantáló rendszeren változtatni kell. Ehhez persze min­denekelőtt az egyén nemzeti jogainak kell az alkotmányos alap­jogok közé kerülnie, méghozzá olyan szinten, amely biztosítja számára az esélyegyenlőséget nemzeti fejlődésének vonatkozá­sában is.

Next

/
Oldalképek
Tartalom