Novák Veronika (szerk.): Migráció - Nostra Tempora 5. (Dunaszerdahely, 2001)

Ivan Mrva: Felekezeti és politikai népvándorlások a Cseh Korona országaiból Pozsony és Nyitra vármegye területére a 16 - 19. század folyamán

Felekezeti és politikai népvándorlások... annak ellenére, hogy a magyar és a morva országgyűlésen többször is elrendelték a szekta tagjainak kiűzését. Sőt, olyan rendeletet is hoztak, hogy ha a habánok nem költöz­nek el, halálbüntetéssel is sújthatják őket. 1570 után a ha­bánok letelepedése jogilag rendeződött, ekkortól már adót is fizettek. Hasonló volt a helyzet Magyarország más része­iben is. 1556-ban az országgyűlés I. Ferdinánd nyomása alatt ismételten elrendelte, hogy minden nemes 4 hét le­forgása alatt űzze ki a habánokat birtokairól, ellenkező esetben kockáztatná az uralkodó kegyének megvonását. A rendelet végrehajtására nem került sor, sőt, a habán tele­pülések a mai Nyugat-Szlovákia területén gyarapodtak. Vé­gül is, az Európa más tájain könyörtelenül üldözött szekta létét Magyarországon törvényesítették, de a törvény sze­rint hasonlóképpen mint a zsidók, kétszeres adót kellett, hogy fizessenek. /3/ A habánok újabb migrációs hulláma a cseh rendek fe­hérhegyi veresége után indult. Ditrichstein Ferenc bíboros rendelete folytán a habánokat kiutasították az országból, mivel támogatták a cseh rendek felkelését és egyetértet­tek azok vallási tanaival. Ez a parancs mintegy 10 000 anabaptistát érintett. Ebből kb. a fele, főleg az idősebbek és a betegek a katolikus hitre (többen csak látszólag) tér­tek át, minek következtében megmenekültek a kiűzetés elől. A többiek Magyarországra menekültek, ahol úgyszól­ván tárt karokkal fogadták őket. Bethlen Gábor elrendelte a mai Nyugat-Szlovákia területén birtokos magyar uraknak, hogy az anabaptisták letelepedése elé semmiféle akadályt ne gördítsenek. A menekültek egy része tovább gyarapítot­ta az eredeti habán településeket Szobotisztén, Holicson, Kátón, Broczkán, Morvaszentjánoson. Sokuknak Nádasdy Pál, a csejtei vár hírhedt úrnőjének, Báthory Erzsébetnek a fia, Csejtén és környékén nyújtott menedéket. Az anabap­tisták közül élve azzal a lehetőséggel, melyet Bethlen Gá­bor fejedelem kínált fel nekik, többen Erdélybe költöztek. Bethlen több kiváltságával elhalmozva Alvincban (ma Vintul de Jós) telepedtek le. Nem állíthatjuk viszont, hogy a habánok élete Magyar­­országon teljesen problémamentes lett volna. Udvartartá­saik a fosztogatások és támadások célpontjává váltak fő­leg a katonai villongások alatt. A hazai jobbágyok, akik a harmincéves háború utolsó éveiben nyomorban éltek, fel­39

Next

/
Oldalképek
Tartalom