Viga Gyula (szerk.): Nagytárkány. I. Tanulmányok a község településtörténetéhez és néprajzához - Lokális és regionális monográfiák 5. (Somorja-Komárom, 2006)

L. Juhász Ilona: A halállal, halottakkal kapcsolatos hiedelmek és temetkezési szokások

hunyt hozzátartozóinak, sőt anyagilag is támogatják, ha arra szükség van. A ha­láleseteket az imaházukban, a Királyság Termében hirdetik ki, s azt is közük, hogy mikor lesz a temetés. Az elhunytnak nem harangoztatnak, s a halál beállta után másnap már eltemetik, nem várnak vele több napot, mint a település egyéb vallásé lakosai. Náluk nincs virrasztás sem. A testvér temetése szintén a ravata­lozóból történik. A koporsóba nem helyeznek mellékleteket. Először imádkozik a Vén Testvér6, majd ezt egy ének követi, s ismét imádkozás. A sírhoz vezető úton nem énekelnek. Amikor a sírgödörhöz érnek, a koporsót mindjárt a sírgödörbe helyezik, s csak ezután szól ismét a Vén Testvér, majd énekelnek. A hozzátarto­zók nem dobnak rögöt a koporsó után. Virágokat nem tesznek sem a koporsóra, sem a koporsóba, de a sírba sem. Mindenszentek alkalmával nem égetnek gyer­tyát a síron, ők ezt a napot és a halottak napját sem tartják ünnepnek. A Jehova Tanúi szerint az elhunyt porrá lesz, és nem megy a mennybe. A visz­­szajáró kísértetekben nem hisznek, s abban sem, hogy az elhunyt szelleme visz­­szajár. Véleményük szerint ezeket a jelenségeket a sátán démonai idézik elő. Ilyenkor imádkozni kell Jehovához. Ők nem temetnek másra. A sírt szintén a Je­hova Tanúi hántolják be, más nem nyúlhat hozzá, s ők maguk ássák. Azoknak a más vallású adatközlőknek a zöme, akik részt vettek a Jehova Ta­nújának temetésén, azon a véleményen vannak, hogy nagyon szépen beszél „az ő papjuk” és a temetésen is „nagyon szépen énekelnek”.7 4. A zsidók temetése Mivel a második világháború idején a nagytárkányi zsidók is a ma már a törté­nelemkönyvekből jól ismert sorsra jutottak, vagy pedig még időben elhagyták lakhelyüket máshol találva menedéket és új hazát, az 1940-es évek után már nem temetkeztek a falun kívül levő temetőjükbe. Mindössze két adatközlőm em­lékezett arra (ők is csupán halványan), hogyan, milyen szokások szerint temet­keztek a zsidók a településen: „Úgy emlékszek, hogy a zsidók nincsenek felöl­töztetve, meztelenül vannak, be vannak göngyölve egy lepedőbe és az is még egyszer le van takarva. Meg aztán két rúdon, vagy deszkán vitték, már nem tu­dom pontosan, koporsó nem volt. Akkor még nem volt halottaskocsi, amikor én voltam zsidó temetésen. A rúdon van egy deszka, s azzal teszik be a sírgödör­be. Én már a többi dologra nem emlékszek, mert igen régen volt..." (70 év fö­lötti, római katolikus, nő) 5. Az elszármazottak temetése Nagytárkányból többen Kassán vagy más városban telepedtek le. Aránylag gyak­ran van rá példa, hogy ezek a személyek meghagyják, hogy haláluk után szülő­falujukban temessék el őket. Ha a temetési szertartás nem Nagytárkányban volt, az elhunytat hamvasztás után urnában hozták haza, s úgy helyezték örök nyugalomra. Ilyenkor egy szerényebb temetési szertartás keretében az illető 6 így nevezik a „papjukat". 7 Mivel eddig más településen nem kutattam ennek a vallási közösségnek a temetési szokásait, nem tudok párhuzamokat vonni, sem összehasonlítást végezni. 440

Next

/
Oldalképek
Tartalom