Gecse Annabella: Az etnikai és társadalmi átrendeződés folyamata egy gömöri falu 20. századi életében - Interethnica 10. (Komárom-Somorja, 2007)

2. A falu társadalmának jellemzői a 20. század első évtizedeiben

A parasztüzemet - ugyanebben a munkájában - a közösségben ideálisnak el­fogadott család (tehát pl. nem csonka család, nem olyan, amelynek csak leány­­gyermekei vannak) összes munkájával azonosítja. „A parasztüzem táji típusai lé­nyegében azonosak egy-egy vidék tájilag és történetileg meghatározott ideatípusá­val, ahol a használt földhöz kötött és más folytatható tevékenységek aránya egy­ben mutatja a paraszti lehetőségek minden szintjét" (Szabó L. 1997b, 305). Ez a meghatározás is kiemeli, hogy a ténylegesen birtokolt földnagyságnál meghatározóbb a használt föld mennyisége, legalábbis az üzemszervezet ese­tében jellegadóbb. Bár Baracán a föld használata szinte teljesen együtt járt an­nak birtoklásával - csak a részes művelésre kiadott 1 holdas birtoktöredékek jelentettek kivételt, - nagysága igen erősen meghatározta a parasztüzem típu­sát. Egészében az üzemeknek nem volt módjuk specializálódásra, legfeljebb a termesztett növények arányát változtatták a piaci igények szerint. Azt is csak a legrugalmasabb családok, ők is csupán földjük kis hányadán. Ugyanerre mutat rá Dobrossy István és Viga Gyula Mátraderecskén (Dobrossy-Viga 1978, 38). A szövetkezetesítésig Baracán a társadalom és a gazdálkodás alapegysége egyaránt a család volt, a kiscsalád és a nagycsalád egy sajátos formája. Gazda­ságnak nevezték azon helyek összességét, amelyekkel egy-egy ilyen egység munkája során kapcsolatba került: udvar, ház, ólak, csűr (együtt: belsőség), föl­dek (emellett erdőjog és rét). Általánosan az volt jellemző, hogy munkaerőként az egy házban élők kapcsolódtak egy gazdasághoz. A nagycsaládok „vátako­­zás”-a esetén pedig egy ideig szomszédok vagy egyszerűen két házban élők használták ugyanazt a felszerelést. A föld úgy volt a megélhetés alapja, hogy a belőle származó jövedelmet nem kellett más forrásból származóval kiegészíte­ni. Adatközlőim tanúsága szerint csak két olyan család volt, amelyik nem tudott teljes mértékben a földből élni. Az egyik a cipész, a másik egy hétgyerekes csa­lád, akik földje ennyi ember eltartásához nem volt elegendő, ezért fiaik mester­séget tanultak. A földből élők esetében is teljesen meghatározta a család mun­káját, életmódját a birtok nagysága, lényegében mindenkinek ugyanazt a mun­kát kellett elvégeznie, de más-más „méretben". A következőkben birtoknagyság szempontjából a falusi társadalom rétegei­nek üzemszervezetét igyekszem szemléltetni, egy-egy reprezentatívnak tekinthe­tő család gazdálkodásának bemutatásával. Szándékomban gyakran megakadá­lyozott az, hogy nem minden típusú családi gazdálkodáshoz volt (van) kitől ada­tokat gyűjteni. Birtoknagyság tekintetében a paraszti társadalom felső rétegébe tartozott a Tóth család. Tóth János és Tóth Regina Mária 1942-ben kötött házasságot. Há­zasságuk révén egy 40 és egy 30 magyar holdas birtok olvadt össze. Mivel má­sodik szomszédok voltak, és hamarosan megvették a kettejük háza közötti tel­ket is, így három udvart kapcsolhattak össze. A három telekből álló udvaron két házat hagytak meg. Az egyik házban a feleség szülei, Tóth János és Révay Mar­git éltek. A másik házban a férj szülei, Tóth József és felesége, Ádám Margit; a férj anyja, Bartók Julianna és a fiatal házaspár éltek. 1943-ban született egyet­len lányuk, Mária. A két portán tehát összesen nyolcán éltek, a legidősebb asz-56

Next

/
Oldalképek
Tartalom