Sopoliga, Miroslav: Ukjrajinci na Slovensku. Etnokultúrne tradície z aspektu osídlenia, ľudovej architektúry a bývania - Interethnica 2. (Komárom-Dunaszerdahely, 2002)

Základné sídelné formy, vývoj dvorovej zástavby

dedín. Niekedy sú situované v centre dediny a spolu s krčmou, školou, požiarnou zbrojnicou a niektorými ďalšími verejnými budovami tvoria centrum osídlenia.

Pri cerkvi spravidla sa nachádzal cintorín s jednoduchými drevenými, kamennými alebo kovovými krížmi. Areál bol obklopený dreveným zrubovým alebo kamenným plotom so šindľovou strieškou. V mnohých prípadoch túto architektonickú kompozíciu doplňovala samostatne stojaca drevená zvonica.

Zástavba obce Nižné Repaše

Z drobných sakrálnych stavieb hodno spomenúť najmä božie muky, ktorými ľud vyjadroval svoju zbožnosť, poslušnosť alebo vďačnosť nadprirodzenej moci. Stavali ich na významných a povestných miestach, najčastejšie pri cestách a na začiatkoch a koncoch dedín. Najjednoduchšie z nich sú drevené a tie sú často aj najkrajšie. Pôsobia monumentálne a majú nádhernú ornamentiku.

Výraznými etnoidentifikačnými znakmi sú nadpisy na krížoch vykonané cyrilikou a novšie aj latinkou v miestnom ukrajinskom nárečí, ktoré obsahujú účel postavenia kríža, meno fundátora a pod.

V sakrálnej architektúre sa veľmi zreteľne odráža nielen náboženská príslušnosť, v našom prípade k východnému (pravoslávnemu a gréckokatolíckemu) obradu, ale aj vedomie národnej spolupatričnosti.

34