Popély Árpád - Simon Attila (szerk.): A rendszerváltás és a csehszlovákiai magyarok (1989-1992) - Elbeszélt történelem 1. (Somorja, 2009)

Németh Ilona

vagy hazajött, vagy nem. Nagyon sokat volt távol. Anyu volt az, aki állandóan itt­hon volt. És velünk lakott az apunak az anyja is. Néha visszament Ekecsre egy-egy hónapra, de igazából velünk lakott. Ez volt az egyik nagymama, aki velünk lakott, aztán később a másik is, ilyen többgenerációs család élt együtt.- Az anyagi héttere milyen volt a családnak?- Megvolt minden, az apu biztosan jól keresett, de ezek a különbségek a szoci­alizmus alatt nem voltak olyan nagyok. Elég nagy volt a családunk, akiket támo­gattunk. Úgyhogy nem volt semmifajta felhalmozás. Gyakorlatilag egy házat épí­tettek föl, ami részben kölcsönből épült, és amit majdnem a nyugdíjas korukig fizették. A mai napig se jellemző a családra a pénzhalmozása. Vagy egyáltalán a pénznek a különösebb értékelése. Más értékek mentén voltunk nevelve, sze­rintem a szüleim is, ezt egyébként a mai viszonyok között nem tartom helyes­nek, de ez így volt, és valószínűleg, a gyerekeimnek én is ezt örökítettem át.- Mik voltak ezek az értékek?- Elsősorban közszolgálat, a közösség szolgálata. Az anyu tanárnő volt, imádta a gyerekeket és nagyon szeretett tanítani. Mindig ezt hallottam tőle. Az apu ré­széről meg teljesen, a klasszikus értelemben vett baloldali szakértelmiségi volt, aki az én olvasatomban teljes mértékben a népét szolgálta, aki adott esetben a szlovákiai magyarság volt, de ezzel együtt Szlovákiát is. Elhivatott volt a ki­sebbséggel és a mezőgazdasággal szemben. Én ezt főleg gyerekként így éltem meg. Ezek voltak az értékek otthon. Szolgálni másokat, mit tudom én, segíteni Dunaszerdahelyen a kultúrház építését, utakat építeni, segíteni a magyar JRD- ket, én ebben nőttem föl. És rengeteg ember megfordult nálunk. Az biztos, hogy meghatározza az embernek az önértékelését meg egyáltalán a hatalomhoz való viszonyát az, ha közelről ismeri, és természetes, hogy bárki megjelenhet nála­tok, miniszterek, magasabb rangú emberek. Tehát ez volt az egyik oldal. Viszont a családból nézve, ahhoz hogy a családot érteni lehessen, nagyon-nagyon fon­tos a másik oldal is. Ez egy nyitott, plurális család volt, két állandó férfi volt, aki az én életemben meghatározó volt az apun kívül, az egyik volt az idősebb Páz­mány Péter, a másik meg Szabó Rezső. Szabó Rezső az anyunak a bátyja, és Péter bácsi meg az apunak a barátja. És ezek olyan emberek voltak, akik heten­te jelentek meg. Péter bácsi nálunk itta a vasárnap délelőtti kávéját, és soha nem titkolta a nézeteit. Tudjuk, hogy Pázmány Péter milyen családból szárma­zik, megvoltak a jobboldali nézetei, állandóan vitatkoztak az apuval, és az apu egyáltalán nem volt egy bigott baloldali, elég nyitott volt másfajta nézetekre, mi­közben abszolút meggyőződéses baloldali és kommunista maradt a mai napig is. Vagy szociáldemokrata, most inkább szociáldemokratának nevezném . De őt ez nem gátolta abban, hogy a Rezső bácsival, aki ugye 68 után teljesen félre lett állítva, mindentől meg lett fosztva, hogy ővele állandóan vitatkozzon, és Pé­ter bácsival is. És ráadásul én ezeket a vitákat hallgattam. Nem tudom, miért ültem ott, de folyton ott ültem, biztos érdekelt. Számomra ez nagyon meghatá­rozó volt. Ezeknek a nézeteknek a többszínűsége, ez a plurális világlátás abszo­lút jelen volt a családban. Apu akkor került a minisztériumba, amikor Rezső bá­csit éppen félreállították, de az apu végig segítette Rezső bácsinak a családját.

Next

/
Oldalképek
Tartalom