Somogyi Hírlap, 2001. január (12. évfolyam, 1-26. szám)

2001-01-13 / 11. szám

Somogyi Hírlap 2001. Január 13., Szombat Hétvége 9. OLDAL A gulyásfőzés technikája Gyurkovics Tibor „kifőzdéjében” fakanállal kergetőznek az író-szakácsok Gyurkovics Tibor írót nem vonzzák azok a kultúrtermékek, melyeket csak néhány ínyenc fogyaszt és mérgezi vele magát. Olyan kis csa­ládi „kifőzdékre” áhítozik, melyek­ben nem fakanállal kergetőznek és verik egymást fejbe az író-szaká­csok, hanem olyanra, ahol megszü­lethetnének az egyéni „ízek.” S nőkre vágyik. Társakra, akiket nem pótol se siker, se politika, s akik egy icipicit az Istent fejezik ki. Ka­posváron, Szász Endre festőművész a 75. születésnapjára megnyílt kiál­lításon beszélgettünk minderről a Kossuth-díjas íróval.- Gyakran szerepel a rádióban, a televízió­ban. íróként milyen helyet tölt be életében a közszereplés?- Örökletesen megadatott, hogy ki tu­dom fejezni magam - nem minden íróra jellemző ez - szóban is. Apámtól örököl­tem ezt, és az én szereplésembe talán né­mi humor is belopódzott. Az egészet egy nagy játszmának, játéknak tekintem, ami­ben azért veszek részt, hogy ez a nyomo­rult nép kedvre derüljön.- A rádióban egy bizonyos Gráának sír­ja ki aktuális keservét, tehetetlen dühét.- Gráci, azaz Galsai Pongrác író egyik Mások mondták róla legjobb barátom volt; több mint tíz éve ha­lott. Ezért a megszólítás: „Kedves Gráci”, a mennyei Mandzsúriából. És miután an­nyira egy húron pendültünk, ami a kultú­rát, az irodalmat és a népet illeti, a halálát követően olyan éterien tudok vele a földi dolgokról beszélgetni, mintha általa ma­dártávlatból nézhetném a magyar kultú­rát. Ezt a handabandát, amit csinálnak, s amivel nagyon nehéz megbarátkozni és egyetérteni. De miután nyolc évvel ezelőtt lébehoztuk a Magyar írók Egyesületét, amelynek Cseres Tibor és Nemeskürty Ist­ván nyomában én lettem az elnöke, kény­telen is vagyok valamilyen módon ennek a 80-90 írónak képviselni az érdekeit. Azonkívül a Magyar Művészeti Akadémia alelnökeként azon dolgozunk a Makoveczcel, hogy a mintegy 80 akadé­mikus szellemi erejét valahogy belevi­gyük ebbe az igen szétzilálódott kulturális életbe. Hátha még lehet valamit segíteni...- Mi az, ami miatt nem egészen felhőt­len ennek a nagy családnak, az írótársa­dalomnak az együttélése? Hogy érzi magát ebben a miliőben Gyurkovics Tibor?- A rendszerváltás legnagyobb tragédi­ái közé tartozik, hogy amennyire megosz­totta a társadalmat gazdaságilag - ennyire szegényekre és ennyire gazdagokra -, ugyanúgy az irodalmat is megosztotta. Szász Endre festőművész: Szeretem Gyurkmcsot. Az írásait, játszó kedvét. Ér­telmes, lehet tőle tanulni. Fél-tréfás csomagolásba rakja amire érdemes odafi­gyelni. Olyan fajta ember, aki vonz. Jó barátom és kölcsönösen tiszteljük egy­más munkáját. Kerék Imre költő, műfordító: Gyurkovics Tibor a mai magyar líra és próza ki­emelkedő, nagyhatású művelője. A televízió Lyukasóra című műsorában is gyakran szerepel; nagyszerűen népszerűsíti a mai irodalmat, képzőművészetet Vérbeli, rutinos költő, aki ugyancsak a Lyukasóra című folyóirat hátoldalán rö­vid, frappáns esszéiben szuggesztíven emlékezik az elhunyt írókra. Sok munká­ját olvastam; egyik legutolsó kötetében a világ nagy képzőművészeinek alkotá­saikon keresztül rajzolta meg portréit, visszaadva lelki alkatukat, karakterüket. Csodálom ahogy súlyos szívbetegségét átélte, felgyógyult és ismét kiegyensú­lyozottan tevékenykedik. Jellegzetes, heves taglejtésekkel kísért véleménynyil­vánítása kitűnő előadóra, jó színészre utal. Nem véletlen, hogy több filmben szereplőként is megjelent. Univerzális, mondhatnám reneszánsz alkatú mű­vész. Karácsony Tamás színész: Nagyon szimpatikus polihisztor. Mélyen humá­nus, aki már-már túlnő az irodalmi kereteken. Egyetemes gondolkodó, író, köl­tő, drámaíró, filozófus, aki érzékeny a társadalmi folyamatok minden rezdülésé­re és közéleti emberként mondja el véleményét a körülöttünk lévő dolgokról. Olyan ellenségeskedés, acsarkodás lett érthetetlen módon úrrá a különböző cso­portok között, hogy ez engem mindig fel­zaklat és megpróbálom azt a nem létező békét az olajfák alá segíteni. Én azt hi­szem, hogy az ellentét, a két részre szaka­dás, a szekértáborozás a legnagyobb aka­dálya a nemzeti kultúra megerősödésé­nek. Régi tervem volt, hogy létrehozzak egy Együtt című lapot, amiben a liberáli­sok és a nemzetiek valamilyen módon egymás értékelésével, nem pedig egymás kirekesztésével erősítenék az ország kul­túráját. Ennél nehezebb dolog azonban nincs. Nem tudom felfogni, hogy ilyen gyűlölködés lehet azután a negyvenéves elnyomás után, amelyet Aczél György olyan jól tudott irányítani, mert a gulyás­leves fortyogása fölött ő a fedőt úgy emel­gette, hogy mindig kieresztett egy kis gőzt is, majd belekevert egy kis sonkát, egy kis karajt, egy kis lábszárat, ami ott fődögéit, és úgy elvolt... Nem azt mondom, hogy jól, de mindenki meríthetett belőle, kivé­ve természetesen a teljesen eltiportakat és azokat, akik lefölözték. Mert azért Aczél arra is adott alkalmat, hogy legyen egy fö­löző társaság. Ez most megszűnt, de a for- tyogás tart, sőt, már levetette a födőt is, és itt folyik a lé, a gulyáslé az utcán... A „ki főzte, ki eszi, ki kapja?” nehéz kérdései aztán oda vezetnek, hogy ezt a gulyásle­vest sokan most kifejezetten pénzért gyártják. A pénz azonban nem kultúra. Pénz nélkül persze nagyon nehéz kultú­rát csinálni, hiszen az maga is áru olyan értelemben, mint egy darab könyv, kép vagy szőnyeg, de a pénz nem kultúra. Ha a pénz irányítja a kultúrát, az a feje tete­jére állítja az értékrendet, és ezek a lobbi­zások egymás torokfojtogatásában vég­ződnek, s a saját gulyásukat eladják.- Bár a történelmi gyökereit ismerem, mégis nehezen értelmezhető számommá népies-urbánus kettősség. Hiszen mi itt, Magyarországon ezek is vagyunk meg azok is. Nem az a természetes, hogy kü­lönböző hangon szólaljunk meg?- Ez lenne a legfőbb érdekessége, hi­szen a magyar kultúrának mindig az volt a jellemzője, hogy miután befogadó és nagy szívű kultúra, az úgynevezett mássá­got - amit annyira szeretünk hirdetni - egyszerűen tudomásul vegye és az ország hasznára kamatoztassa. Ezek a kezdemé­nyezések azonban egyszerűen fölfoghatatlan verekedésekké fa­julnak, amikor főzőkanalakkal kergetőznek és verik egymás fe­jét. Ez tragikomikus. Jó lenne, ha létrejönnének olyan kis családi kifőzdék, amelyekben ezek az egyéni ízek megszülethetnének. Ez lenne jó, de nem így van. A pénz működteti a dolgokat és ez olyan mérgeket kever az ételbe, hogy sokszor ehetetlenné válik. Van, amelyiket megfőzik, van amelyiket kiöntik, s van, amelyi­ket tudomásul sem veszik. Ez a legnagyobb baj. Én sosem voltam Gyurkovics Tibor író, költő 1931 december 18-án született Bu­dapesten. Tanulmányait a Gyógypedagógiai Tanárképző Főisko­lán 1953-ban, majd az ELTE pszichológia szakán végezte 1955-ben. A Gyógypedagógiai Tanárképző Főiskola tanársegéd­le, a Központi Gyermek ideggondozó Intézet vezető pszicholó­gusa, az Grszágos Elme-és Ideggyógyintézet klinikai pszicholé- gusa, a Pest megyei Bíróság Igazságügyi pszichológus szakér­tőié, színházi dramaturg, a Magyar írókamara társelnöke. Jó­zsef Attila-, IBBY-, Kossuth-, és Nemzetközi Gyermekkönyv-dí- jas, a Bölöni Emlékérem tulajdonosa. 1961 óta több tucat ver­ses, novellás és dráma-kötete látott napvilágot. Nős, négy le­ánygyermek - Gertrúd, Dorottya, Rita, Mónika - édes ap|a. Hobbija: Jus murmurandl (a mormogás Joga). politizáló író, és most sem vagyok az. De hiszem, hogy a kultúra viszszahat az or­szágra, a népre, a politikára is. Dolgozni és főzni, csinálni a különböző leveseket a ma­gunk hasznára, de főleg arra, hogy azt me­gegyék. Az olyan kultúrtermék, amit csak két-három ínyenc eszik meg, s mérgezgeti vele magát, az nem vonz engem. Az lenne a jó, ha ebben a nagy vásárban mindenki­nek lenne egy sátra, egy kifőzdéje, ahol egyforma eséllyel méricskélné, főzné a ma­ga szakácstudományát.- Gyurkovics Tibor nagyon szépen, oly­kor szinte érzékien ír a nőkről. Milyen sze­repet töltenek be az életében?- Az ő szerepük a legnagyobb. Életem legfontosabb személyisége mindig anyám volt és a nőtársaim. Ez minden embernél így van, de nem vallják be. A banktisztvi­selőnél éppen úgy, mint a kőművesnél vagy a parasztembernél, csak ki-ki a maga szemérmessége szerint kezeli ezt. A nőnél nincs fontosabb létező a vüá- gon, és ő érzékelteti azt, hogy a társ milyen fontos. Ezt nem pó­tolja semmi. Se a sikerek, se a politika. Ha megvizsgálnánk rozzant politikusaink szívecs- kéjét, hogy abban milyen nő csücsül, meg tudnánk határoz­ni, miért olyan hülye az adott politikus vagy miért olyan kedves, miért olyan sar- mos, miért olyan okos, miért olyan tehet­séges. Ha megfigyeljük - írtam is erről egy verset -, minden ember, művész mögött, mellett ott van az ihlető társ festménye, fo­tója, valósága, hiszen a hiedelemmel el­lentétben a nő irányítja a férfit. Legyen az Napóleon nagy Ady Endre, egy mérnök, vagy egy festőművész, netán mi magunk. Mert a nőben megtestesül valami szép. Olyan, amiből a földön elég kevés van. Nem véletlen, hogy évszázadokon keresz­tül annyi aktot festettek. Nők, nők és nők... Kevés férfi. Hálaistennek! A nő ugyanis egyesíti magában azt az Isten áldotta adottságot és tehetséget, amelyik egy icipicit kifejezi Istent.- Milyennek látja a mai magyar nőt?- Egy kicsit elkeseredettnek, de még mindig jobban reménykedőnek, mint a nyavalyás férfit. ____________várnai ácnes Va dászbalesetek, örök kérdésekkel Értelmetlenül Van kollektív felelősség, de a fegyvert mindenki maga süti el Az már nagy valószínűség­gel kiderült - mint az elő­zetes szakértői jelentés is tartalmazza - hogy ki okozta a nemrégiben Kutas-Kozmapuszta kör­nyékén történt tragikus va­dászbalesetet, melynek so­rán egy 43 éves szegedi va­dász életét vesztette. De ha a körülmények, az okozó kiléte tisztázódik is, az ilyen esetekben mindig sok a kérdőjel, a talán örökre megválaszolatlanul maradó kérdés...- Egy ilyen baleset az egész va­dásztársadalmat megrázza, és el­gondolkodtatja - mondta Simon Pál, a FM-hivatal halászati és va­dászati főfelügyelője. - De saj­nos, azt kell mondani: ahol em­berek vannak, ott hiba, baleset is van. S ahol fegyverekről van szó, egy ilyen hiba végzetes lehet. Somogybán szerencsére nem gyakoriak az ilyen balesetek, kétévente egy, ha előfordul - per­sze, még ez is eggyel több, mint kellene. Amit a hatóságok tehet­nek, csupán annyi, hogy nagyon szigorúan figyelnek az oktatások megszervezésére, hogy aki lete­szi a vizsgát, valóban biztos tu­dással rendelkezzen. Folyamato­san ellenőrizzük a vadászatra jo­gosultakat, és szigorúan ellen­őrizzük, hogy a szabályokat be­tartják, betartatják-e a vadászat szervezői. A vadásztársaságok azzal tudnak segíteni, hogy a megfelelő engedélyeket beszer­zik, vadászatok megszervezésé­nél a lehető legnagyobb körülte­kintéssel, elővigyázatossággal járnak el. Fontos, hogy ki a vadá­szatvezető, ugyanis hogy meg­tartják-e az eligazítást, a baleseti oktatást a vadászoknak, körülte­kintően jelölik-e ki a lőállásokat, ezekért mindenképpen ő felelős. Egy másik emberért, egy másik vadászért azonban nem vállal­hatják a felelősséget. Van bizo­nyos kollektív felelősség, termé­szetesen, de a fegyvert mindenki maga süti el... Simon Pál azt is hozzátette: a vadászatokon az engedélyekkel, a szervezéssel a tapasztalatok szerint általában nincs baj. A vadászok részéről viszont elég egy apró hiba, egy pillanatnyi fi­gyelmetlenség, és az egy másik ember életébe kerülhet. Ennek ellenére nem lehet mondani, hogy a vadásztársadalomban csökkent volna a fegyelem az utóbbi években. Csak annyira jellemző ez a folyamat, mint amennyire az egész társadalom­ban tapasztalható az erkölcsök fellazulása. A Somogy Megyei Bíróság elé az elmúlt hét évben mindössze négy ilyen ügy került. Két eset­ben a véletlen lövés nyolc napon túl gyógyuló, súlyosabb sérülé­seket okozott. Az egyik esetben vaddisznó-hajtás közben egy el­tévedt golyó az egyik vadászt ta­lálta csípőtájékon, a másikban a vadász úgy vélte: egy szarvas körvonalait látja, és lőtt, ám a feltűnő sziluett nem vadé volt, hanem vadásztársáé, akit nyak­tájon talált a lövés. A vádlottak ellen foglalkozás körében elkö­vetett gondatlan veszélyeztetés vétsége volt a vád, az ítélet pró­bára bocsátás, illetve pénzbünte­tés volt. A másik két baleset halállal végződött. 1997 novemberében egy vései vadász feszteleníteni akarta lőfegyverét, nem tudva ar­ról, hogy egy lőszer véletlenül még a tárban maradt. A fegyver elsült, a halálos lövés a vadász egyik ismerősét találta el. A má­sik ügyben egy 13 éves kisfiú volt az áldozat. 1998 szeptembe­rében két balatonfenyvesi férfi vadászni indult, egyikük vitte a kisfiát is. Már visszafelé indult volna az apa és fia, amikor a má­sik lesen ülő vadász a sötétben nem ismerte fel a közeledő ala­kokat, és lőtt. A lövés a kisfiút ta­lálta el. Ezekben a súlyosabb ügyekben halált okozó, foglalko­zás körében elkövetett gondat­lan veszélyeztetés volt a vád, a büntetés pedig egy év nyolc hó­nap, illetve egy év öt hónapi fog­házbüntetés. JAKAB EDIT A részvét mellett valószínűleg a tragédia teljes értelmetlensége volt az, ami mindenkit szíve­sen ütött, amikor az ismert énekes haláláról számolt be a sajtó. Természetesen minden ha­láleset után ugyanaz a kérdés visszhangzik bennünk: hogyan lehetett volna elkerülni, hogy a legrosszabb bekövetkezzék? Talán még akkor is ezen rágódunk, ha idős korban vagy hosszas betegség után jön el a vég... A „bulizás”, ami a hírek szerint megelőzte a halálos lövést, egyébként már Somogybán is vezetett hasonló tragédiához. 1872 elején tör­tént Jákó községben, mégpedig lakodalom al­kalmával, hogy az egyik vőfény, miközben pisztolyát töltötte, véletlenül keresztüllőtte az örömapát. „Mi tiszteljük az alkotmányos sza­badságot, az egyéni jogokat - írta az esetről a korabeli kaposvári hetilap, a Somogy -, de csak addig s oly mértékben, ameddig s midőn azok veszéllyel nem járnak. A szabadságnak különös gyakorlása az, midőn az emberek egy­mást lelövik, mint a vadat! Midőn a fegyveren­gedélyt annyian bitorolják, s a lőport - éppen, mint a korpát - hordja szegény-boldog a bol­tokból, hogy vele egy-egy családnak örök gyászt okozzon. Ha Somogy megyében tovább­ra is így és ily áron akarnak puffogtatni, akkor sokkal jobb, ha rendes háborút kezd a megye, mert még tán így sem lesz annyi halottja és se­besültje! A szabadság nem abban áll, hogy egymást irtsuk, hanem hogy értelemmel és érett ésszel hasznunkra fordítsuk. ” Ma is megszívlelendő gondolatok. A szo­morú jákói lakodalom után mégis tizenegy esztendőnek kellett eltelnie addig, amíg a so­mogyi megyegyűlés - 1883 tavaszán - határo­zatot hozott a fegyvertartás korlátozásáról. Most talán nem kell ennyit várakoznunk, hi­szen a kormány is, a parlament is foglalkozni akar a problémával - s a közkedvelt énekes halála biztosan újabb érvekkel „fegyverzi fel” azokat, akik a kérdés szigorúbb jogi rendezé­sét szeretnék elérni Magyarországon. Valóban elgondolkodtató, hogy a 300 vagy akár 500 méteren belül is ölni képes ún. „öntöltő ma­roklőfegyverek” civilek kezében vajon hány esetben jelentettek eddig hatásos önvédelmet. Ha az utóbbi évek-évtizedek sajtóhíreire gon­dolunk, ennél sokkal többször volt szó arról, hogy valójában az ön- és közveszély forrásai­nak bizonyultak... Vannak persze, akik már most is, minden­féle szigorító rendelkezés nélkül is gyakorol­ják az önmérséklet erényét, s bár joguk lenne lőfegyvert tartani, mégis megelégednek egy sokkal „barátságosabb”, de 5-6 méteren belül így is megfelelő védelmet biztosító gáz- és ri­asztópisztoly birtoklásával. így nem kell azon rágódniuk, hogy egy szerencsétlen pillanatban soha jóvá nem tehető tragédia okozójává, ne­tán elszenvedőjévé válnak. Vigyázni természe­tesen egy gázfegyverrel is kell: jelenleg ilyen „műszer” is csak vizsga letétele után és enge­dély birtokában vásárolható. S amire vizsga előtt mindenkit megtanítanak: kapatosán tilos fegyverhez nyúlni. Egyébként pedig közis­mert aranyszabály, hot töltetlen fegyver nincs! Az egész országot megrázó tragédia meg­győzően bizonyítja, hogy a legjobb rendelet, a legszigorúbb törvény sem ér semmit, ha nem tartják, nem tartjuk be. Vajon segíthet-e raj­tunk a jogalkotás, ha képtelenek vagyunk megszívlelni ezt a tanulságot? Mindenesetre értelmesebben kellene beren­deznünk az életünket - s ehhez még új törvé­nyekre sem kell várakoznunk. Hiszen a sza­badság most sem abban áll, hogy egymást irt­suk, vagy magunkban oktalanul kárt tegyünk, hanem hogy „értelemmel és érett ésszel hasz­nunkra fordítsuk”, mert az értelmetlen halál­nál csak egy rosszabb dolog van: az értelmet­len élet. NAGY ZOLTÁN

Next

/
Oldalképek
Tartalom