Somogyi Hírlap, 1992. szeptember (3. évfolyam, 206-231. szám)

1992-09-05 / 210. szám

6 SOMOGY HÍRLAP — KÖZELKÉPEK 1992. szeptember 5., szombat A SÖPRŰ ÓDIVATÚ Szövetkezeti Motoron jár a kaposvári boszorkány — A kuncsaftjaim mindig úgy kezdik: mondjak valami jót, holott tíz esetből kilencben rosszat tudok csak jósolni. Kü­lönben boszorkánytársaim sem igen tudnak sok ember­nek jó dolgokról beszélni. De akinek én jót mondok, az vi­szont tarol. No, de a jó is és a rossz is változó. Ma még fönn vagyok a csúcson, holnap meg már lenn. Nézzük csak a nagy államférfiakat például! — Politikusokat is fogad? Egyáltalán el kell-e árulni a foglalkozást? — Nem vagyok kíváncsi arra, kinek mi a beosztása, és hol keresi a kenyerét. Ha va­laki idejön és megkérdezi, megnyeri-e a választásokat, annak teljes biztonsággal megmondom. — Az esedékes választások előtt tart-e majd kibővített mű­szakot? — Én senkit sem utasítok vissza, pláne, ha sürgős neki. Puritán otthon. A polcokon ezernyi dísztárgy, a falon téli tájkép, fahordó emberekkel. A lakásban nincs félhomály, nem terjeng füst, és üveg­gömbbel sem találkozik a te­kintet. A kaposvári Jövő Tükre jósda-stúdióban — bár arra számítottam —, nyoma sincs a misztikumnak. A jósnő, Szépné Mészáros Mária az év elejétől másodál­lásban veti a kártyát. Ehhez csak egy asztal és egy pakli kártya kell, s azután fél vagy öt évre lerántja a leplet a titok­zatos jövőről. Amire — valljuk meg -— titkon sokan kíván­csiak. A fiatalasszony gépko­csi-előadóként a gabonafor­galminál keresi a kenyerét. Ha ott végez, akkor ül le, hogy a lapjárást elemezze. Amióta tagja a Magyar Boszorkány­szövetségnek, legalizálta te­vékenységét. A konferenci­ákra motorral érkezik, de a kétkerekűn jut el egy-egy bú­csúra is. Legutóbb a szám- misztika, az ólomöntés, vala­mint a tenyérjóslás fortélyaival tarsolyában tért haza egy ta­nácskozásról. így „rontáslevé­tellel” is foglalkozhat. — Nekem öröm, ha valaki kíváncsi a jövőjére — mondja mosolyogva — és azt tőlem tudja meg. Én is kíváncsi va­gyok egy-egy nagy utazás, vizsga előtt, vagy ha nem tu­dok dönteni valamiben. Akkor előveszem a kártyát, holott sa­ját magunknak nem lenne szabad vetni. De én azért ti­tokban, néha-néha megte­szem. — Szerencsés a lapjárása? — A sajátomé nem. — Miért, önnek mit üzennek a kártyák? — Mindig rosszat! Mindig tudom, ki csap be; tudom, mi­kor lesz veszteségem, örö­möm. Ez utóbbi, sajnos, a ke­vesebb. (Fotó: Gyertyás László) — Mennyi időt vesz igénybe a jóslás? — Negyven percet. Sőt, ha most számmisztikával is fog­lalkozom, akkor valamivel többet. —: Mire tud következtetni a lapok állásából? — Előrelép-e — és mennyit — a ranglétrán, megházaso- dik-e, kap-e jutalmat, utazik-e külföldre, összeveszik-e a fő­nökével, halál a családban, fia vagy lánya születik-e, lesz-e kiadása, valamiből bevétele, éri-e szerencse, sikeres lesz-e a vállalkozása... Ilyeneket. — A számok mit tudatnak? — A születési dátumból és a lakhelyből következtetek arra, hogy ha az illető odaköl­tözött, szerencsét jelent-e. Az sem mindegy, hogy a nők hogy viselik nevüket. Nem mindegy, hogy teljesen vagy csak részben veszik fel a férj nevét. Ebből megállapítható: a házassággal kiemelte-e a férje vagy lejjebb süllyesz­tette. Természetesen a jövőre is lehet következtetni. — Bátran kopogtatnak be önhöz az emberek? — Vannak, akik igencsak félszegen lépnek be a szo­bába, akadnak azonban olya­nok is, akik nyíltan vállalják: jósnőhöz járnak. Kicsit hosszadalmasnak tar­tom a kártyavetést, ezért csak a születési dátumomat, vala­mint a házszámot közlöm a jósnővel. Néhány másodperc múlva már érkezik is a jóslat: — Jaj, a magáé nagyon jó! Az egyesből indul ki minden szimbólum — mondja örven­dezve. — Szerencseszáma a 10, 19, 28, 37. Bármilyen terü­leten képes tájékozódni. Ha mélyponton van, akkor is tudja, melyik úton induljon el... A betegségek közül hajlamos a szív, a szem, a mozgás be­tegségeire, a magas vérnyo­másra és az asztmára. Ez nem azt jelenti, hogy mind­egyikre, hanem azt, hogy ezekre nagyobb az esély. Azt is meg tudom mondani, miből fogyasszon többet. Igyon sok kamillát, egyen sok mazsolát, árpakenyeret és mézet; ételeit szerecsendióval, kakukkfűvel, szegfűszeggel fűszerezzél — A házszámból mit olvas ki? — A magáé a holdat jelké­pezi. Amióta jelenlegi lakásá­ban él, este és éjjel szeret jobban dolgozni. Ötletei a mű­vészet, az alkotás terén foko­zódtak. Ez utóbbinak még csak-csak van valamilyen va­lóságtartalma, ám ami az éj­szakai műszakra vonatkozik, az nem igaz. Éjjel többnyire aludni szoktam, cikkeimet pe­dig legszívesebben délelőtt írom, a szerkesztőségben. Lőrincz Sándor Bemutatkozik a szeplős „Ferenc Jóska” Az ország 35 ezer bélyegy- gyűjtőjének és több tízezer érdeklődőjének örömére szep­tember 11-16-án nemzetközi postatörténeti bélyegkiállítást rendeznek Budapesten. Az Eurofilex elnevezésű sereg­szemlére — amelynek a Ma­gyar Bélyeggyűjtők Országos Szövetsége és a Magyar Posta a házigazdája — Éu- rópa legrangosabb magán­gyűjtői és bélyegkiadói kaptak meghívást, de képviselteti magát Kanada és az Egyesült Államok is, a házigazdára való tekintettel magyar témájú bé­lyegekkel. Az előkészületeiről Glatz Istvánnal, a bizotság el­nökével beszélgettünk. — Mikor volt legutóbb ha­sonló bélyegseregszemle Magyarországon ? — Világkiállítást több mint két évtizeddel ezelőtt, 1971-ben, Eurofilexet 1985-ben rendeztünk leg­utóbb. Az érdeklődés óriási: a tervezett 300 keret helyett kö­zel 700-ra van igény, ebből 513 indul a kiállítással egybe­kötött versenyen is. A rendez­vény két fővédnöke: Siklós Csaba miniszter és Demszky Gábor, Budapest főpolgár­mestere. — Hol lesz a kiállítás hely­színe? — A tablók egy részét az Iparművészeti Múzeumban, másrészüket szövetségünk székházában tekinthetik meg az érdeklődők. A belépők mindkét helyszínre érvénye­sek. Mivel nagyon sok bé­lyeggyűjtő vidéken él, megál­lapodtunk a MÁV vezetőivel, hogy a látogatók 50 százalé­kos vasutijegy kedvezményt kapnak. A kiállításon alkalmi postahivatalok működnek, ahol mindennap más bélyeg­zőt használnak majd és a Ma­gyar Posta is kibocsát az alka­lomra egy új sorozatot. — A kiállított anyagok meg­vásárolhatók? — Az ilyen nagyszabású rendezvényeken általában csak a rangosabb gyűjtők és a kereskedők vásárolhatnak egymástól. Ettől a hagyo­mánytól nem térünk el. — Kedvcsinálónak hallhat­nánk valamit a bemutatásra kerülő különlegességekről is? — Bemutatkozik az úgyne­vezett szeplős Ferenc Jóska, amelyet 1871-ben adtak ki és a nyomda hibájából szeplős­nek tűnik az uralkodó kép­mása. Kortörténeti dokumen­tumnak számítanak az I. vi­lágháborús katonai levelező­lapok, a nemzetközi légiposta fejlődését bemutató .soroza­tok, valamint a háború utáni magyar hiperinfláció bé­lyeg-emlékei. (domi) hidegháború Hol a virágzó kertészet? — Parlagon marad az öreglaki határ? — Az egyesítés sem volt önkéntes 1974. január elsején egye­sült két somogyi termelőszö­vetkezet. A buzsákiba olvadt bele az öreglaki, két másik környékbelivel együtt. Hogy mindez miért volt jó, vagy jó volt-e, azt kár lenne firtatni: nem ez volt az egyetlen kény­szeregyesítés. Akarták a felek vagy sem, ezt nem ők döntöt­ték el. A lényeg, hogy az öreglaki tsz 2390 katasztrális holdjá­val, jól prosperáló kertészeti ágazatával, 274 dolgozójával és minden vagyonával „betár­sult” Buzsákra. Ma, amikor a buzsákiak úgy döntöttek, is­mét önálló életet akarnak kez­deni, összesen 7 (hét!) öreg­laki lakos dolgozik az egyesí­tett szövetkezetben, a virágzó kertészet rég megszűnt, és egyetlen istállóban sincs állat. Ám a buzsákiak mégsem akarják elengedni Öreglakot. Vagy mégis? Elég, ami megmaradt Az öreglaki polgármesteri hivatalban a polgármesteren és a jegyzőn kívül a még önálló szövetkezet utolsó el­nöke is ott van, amikor be­szélgetünk. Kardos István nem túl népszerű a faluban; sokan az ő számlájára írják a 18 évvel ezelőtti egyesülést, mondván: „átjátszotta” a té- eszt Buzsákra. Pedig — mint mondja — erre aztán igazán semmi oka nem volt, ő ugyan­úgy áldozatává vált az akkori politikának, mint az egyszerű dolgozók. Akkor az egyesülés ellen harcolt, ma pedig a válá­sért. — Híres kertészet volt a mi­enk, ismerték a megyén kívül is a nevünket. A szezonban szinte kizárólag mi láttuk el a Balaton-partot friss zöldség­gel. 200 katasztrális hold volt a területe, hajtatóházakkal, modern öntözőberendezések­kel. Ebből ma már semmi sincs meg, módszeresen tönkretették az egészet. Az ál­lattenyésztésünk is jól műkö­dött, a gépeink is akkor jónak számítottak, földjeink pedig a környéken a legjobb minősé­gűek. Ennek a töredéke sincs már meg, de ami igen, abból még működni tudna egy önálló szövetkezet. — Hetvenkilenc munkanél­küli van a faluban, s ők szíve­sen dolgoznának a mezőgaz­daságban, de Buzsákon nem kellenek — mondja Horváth Endre polgármester. — Ösz- szesen heten maradtak mára a közös téeszben Öreglakról, pedig az egyesülés előtt majdnem háromszázan dol­goztak itt. Elképzeléseink sze­rint vállalkozói rendszerben működhetne az önálló szövet­kezet, a gépeket pedig a köz­pont üzemeltetné.. Már min­dent kidolgoztunk, csak kel­lene a föld és a gépek... A „társ” most ellenség Buzsákon — ahogy az öreg­lakiak mondják — ellenséges velük szemben a hangulat. Lakos István, a téész elnöke — állítólag — egy jól megfize­tett „derékhaddal” minden tár­gyalási próbálkozást vissza­utasított. A dolog odáig fajult, hogy ma már az öreglaki téesz tagok — többségükben nyug­díjasok — sem egységesek a szétválás kérdésében. — Negyvennyolc tsz-nyug- díjas él Öreglakon — próbálja megmagyarázni Neszmélyi Zsolt jegyző a helyzetet —, akiknek egyetlen mellékes jö­vedelme a kukoricapénz. Va­laki azzal fenyegette meg őket, ha a szétválás mellett szavaznak, megvonják tőlük. Persze ez nem igaz. Látha­tóan mesterséges indulatokat keltettek Buzsákon ellenünk. Elmentünk a közgyűlésre, ahol a kiválásról volt szó, épp- hogycsak ki nem dobtak min­ket. Pedig a kiváláshoz nem is kell a közgyűlés. A szétválás alapja az lenne, hogy az öreglakiak — üzletré­szük arányában — visszakér­nék a vagyon egy részét: föl­det, gépeket, épületeket, már ami maradt. Ahogy mondják: nekik jó a használt gép is, és ezek listáját le is adták az el­nöknek. — Amit Lakos István teátrá- lisan felolvasott a közgyűlé­sen, hozzátéve: „hát ezt akar­ják tőlünk elvenni az öregla­kiak”. Pedig hát ez jár nekünk, csakúgy, mint a földünk. Hisz ha kilépünk a házunkból, bent Öreglakon buzsáki területre lépünk. Lenne igény házhe­lyek kialakítására, de a téesz nem ad át a területből az ön- kormányzatnak. Elegünk van ebből a kényszerű együttlét- ből! Buzsák, illetve Lakos István ellenállása már csak azért sem érthető, mert a szövetke­zet átalakulás előtt áll, de eh­hez az átalakuláshoz kell az öreglakiak beleegyezése is. Menjen, aki menni akar — Az első pillanattól azt mondtam: aki menni akar, menjen — mondja Lakos Ist­ván. — Csakhogy azt sem tu­dom, ki akar menni, és ki ma­radni az öreglaki tsz-tagok kö­zül. Tudniillik hiába akar külön­válást a polgármester és a jegyző, azt csak a tagok kez­deményezhetik. Őket pedig végigjártuk, és többen írásba adták, hogy maradni akarnak. Az sem igaz, hogy én herge­lem a buzsákiakat, ne szavaz­zák meg a szétválást vagy ne hagyják jóvá a vagyonme­gosztást, sőt én tartottam ed­dig vissza őket, nehogy elküld- jék az öreglakiakat a szövet­kezettől. Az ő érdekeiket képviselem ezzel, mert tudom, hogy a rá­juk eső 700 hektár szántóból nem tudnak megélni. Azt pe­dig, hogy mi maradt a régi té- eszből, ne feszegessük. Nem dicsekszem, de ha ez egy veszteséges szövetkezét lenne, az öreglakiak sem ka­paszkodnának ennyire érte. Erről természetesen más a véleményük a szétválást kez­deményezőknek. S bár az el­nök hangoztatja, ő hajlandó a kompromisszumra, az öregla­kiak nem mernek bemenni a buzsáki tsz-központba, mert félnek. Közben az idő telik, az át­alakulás késik, és lassan jön­nék az őszi munkák. Ki fogja megműveli az öreglaki határt? Varga Ottó

Next

/
Oldalképek
Tartalom