Somogyi Hírlap, 1992. február (3. évfolyam, 27-51. szám)

1992-02-29 / 51. szám

1992. február 29., szombat SOMOGYI HÍRLAP — KULTÚRA 9 MÁRIA: SÁFÁR MÓNIKA Szerep a hitemből; a szívemből Hófehér bőr, a feszesen hátrasimított haj keretében szív alakú arc. Nincs rajta pú­der, rúzs, arcfesték, félkilós fülbevaló. Tekintete tiszta, mozdulatai egyszerűek. Áll­hatna egy üzlet elárusító standjánál, könyvtárak polcai előtt, vagy fekete táblánál egy tanteremben. Semmi szí­nésznős nincs benne. Akkor rendkívüli, amikor színpadra lép. Ő volt a Bezerédy Zoltán rendezte Budai Dénes-ope- rett, a Csárdás primadonnája, ő ebben az évben Kaposvá­rott, a My fair Lady, és ő már második esztendeje Szűz Má­ria a Madách Színház freneti­kus sikerű Mária evangéliuma előadásában. Mi a titka? Miért viselkedik úgy az előadások közönsége a szünetekben, mintha keresztboltozat bo­rulna fölé egy gótikus katedrá- lisban. — Amióta megkaptam ezt a szerepet, megváltozott az egész életem. Annyira szeret­tem volna színésznő lenni, hogy öt évig felvételiztem. A Konzervatóriumba is csak azért jártam, hogy olyan elfog­laltságom legyen, ami mellett a színészstúdióba járhatok. Amikor felvettek a színművé­szetire, azt hittem, a menny­országba jutok, de ott sok fáj­dalom ért. Jó volt az osztá­lyunk, csak az értünk felelős nem kedvelt engem, és ennek megfelelően kezelt. Úgy ké­szültem a pályára, hogy álta­lában szobalány voltam. — Mennyire volt váratlan, hogy fölkérték még főiskolás­ként erre a szerepre? — El sem akartam hinni, mikor az egyik próbára beállí­tott a Madách Színház ügye­lője, és a kezembe nyomta a kottát. Azt gondoltam, hogy népes sereget kívánnak föl­vonultatni, míg az előre ki­szemeltnek odaadják a szere­pet. Ez volt szerdán. Pénteken a próbaéneklésen kottából elénekeltem a két dalt, és lát­tam, hogy tetszést arattam, Nagy Viktor, a rendező és Ko­csák Tibor, a zenei vezető hallgatott meg, és kérték, hogy jöjjek el a következő al­kalomra, amikor már mindenki ott lesz. Énekeltem, és láttam a tekintetükön, hogy én fogom megkapni ezt a szerepet. Fan­tasztikus volt. Azóta nem ko­pik ki belelőlem ez az érzés. Mária különben egészen kis gyerek korom óta különleges helyet foglal el az életemben. Amíg pici voltam, csodáltam a templomban azt a gyönyörű nénit. Bár tudom, hogy alkati­lag egészen más vagyok, bele tudom élni magam ebbe a szerepbe. — Hogyan lehet Máriát, mint énekes szerepet megkö­zelíteni? — Minden szerepnek a lelke a fontos. Itt ez még fon­tosabb. Nem is készítettünk maszkot. Ő számomra a tiszt­ség, az áhitat, és ugyanakkor ő az anya. Őt áriám van, s mindegyiket valamilyen for­mában össze tudom kapcsolni az anyasággal. — Mária a képzőművészeti alkotásokon, és itt a színpa­don is, fiatal lányként jelenik meg. — Az emberek képzeleté­ben Mária fiatal lány. Renge­teget olvastam a témával kap­csolatban, és akiknek látomá­suk volt, azok is fiatal lányként látták. Sasvári Sándor, aki Jé­zust játssza, a bemutatókor volt 33, és pedig 25 éves. Ko­runk szerint hitelesek voltunk. Ezt a szerepet csak teljes áhí­tattal, odaadással lehet ját­szani. Magam is érzem, s ér­zékelem a nézőtérről áradó áhítatot. Eleinte nagyon fél­tem, mert az előadás ritmusa a zene miatt kötött, de ugyanez ad valamiféle sza­badságot is. Én a hangommal próbálok mindent megmutatni, a hangom színeivel játszani. A prózában is a visszafogott színjátszás híve vagyok. Itt pedig minden mozdulatra, gesztusra különösen kell ügyelni, hiszen a nézők úgy ülnek a nézőtérre, hogy min­denkiben él egy Mária-kép. Azt a Máriát várják, amelyik bennük él, nekem pedig úgy kell megszólaltatnom az én Máriámat, hogy ezt a képet ne törjem össze. Ez a szerep hitemmel és szívemmel teljesen összeol­vadt ........test a testemből, gyerm ekem, szentem, gonosz terv az, ha elhagysz érte en­gem...” — Ez olyan érzés, amit egy nem vallásos is át tud érezni. Gyermekkoromban jó akartam lenni, és mindig rossz voltam. Illetve nem rosszaságból vol­tam rossz, mert rosszindulat soha nem volt bennem. Ha hátbavágtak, hát azt visszaad­tam, és megmondtam min­denkinek a szemébe az iga­zat. A fősikolán sem igen tud­tak velem mit kezdeni. Nem férek bele skatulyába. Hiszek, de anélkül, hogy vakbuzgó lennék. Azt gondolom, vannak nálunk magasabbrendű dol­gok, amikbe mi már nem tu­dunk beleszólni, amik szá­mára mi csupán eszközök va­gyunk. Úgy gondolom, hogy én is eszköz vagyok. Rámbíz­tak egy feladatot Tolcsvay és Kerényi Imre által. De ők is csak közreműködők. Már hat­vanhárom előadásunk volt a Madáchban, és tavaly nyáron hét a Szegedi Szabadtéri Já­tékokon. Ha sikerült a han­gommal valamit nyújtani a kö­zönségnek, akkor az bol­doggá tesz. Józsa Ágnes PAP GÁBOR Téli Balaton Az őszi nap felszívta s fürdőruhák tarkaságát, elfújta a szél a hullott szerelmek szirmait. Csend avarja korhad a halott víz felett... Fagyott ablaküveg fedi a tó vízét elsimítva a fény és hangfodrokat, akár a koporsó fedele a szívek hullámait, mintha soha nem engedné feltámadni a sír lezárt lakóját. Megszűnik majd a sirályok egyeduralma, jönnek csapatostól a trónklövetelő szárnyak, versenyeznek az égi és vízi hullámok... Fák virágaitól lesz habos a nyújtózó part. Kerekes Károly Nyomják-e még az ajtót? Krúdy Gyula igen bátor ember le­hetett. Amiket ő a Fehérlábú Gálné című novelláskötetében egyik-másik szabolcsi faluról megírt, az bizony vért kívánt. Talán ez okból bújkált annyit az óbudai utcákon, a Mar- git-szigeten, utazgatott a vörös pos­takocsin, vonaton, stációt tartva út- széli csárdáknál. Jómagam arról a szabolcsi faluról írok, ahol a címnek választott kérdést a mai napig nem ajánlatos feltenni. Mint e nevezetes megye szülöttje, már süldő-legény koromban hallot­tam az ajtónyomó történetet. A fa­luba érve már a vásártéren vártak a gazdák eladó bikákkal. Az ördög ott bújkált bennem, akkor is, amikor a hetvenes évek elején arra jártam. Ki­néztem magamnak egy fiatal gazdát. Némi bemelegítő társalgás után, óvatosan kerülgetve a témát, kinyög­tem a kritikus kérdést. A legény első reakciója kicsit rámijesztett, de aztán láttam rajta, hogy előveszi a jobbik eszét. — Csendesebben uram! Mikor így a nehezén túljutottunk, a bikáit meg alku nélkül megvettem —, mert ez volt utazásom célja —, a le­gény felengedett. Már barátságos hangos odasúgta: — Látja ott azt az öreg embert, az még ott volt. Igaz ő csak az ostor­nyéllel nyomta az ajtót, mert nem fért közelebb. Dehát hogyan is történt az a neve­zetes ajtónyomás? Amikor ez meg­esett — még a húszas évek elején — , a falu a kisbíró útján értesült a világ eseményeiről. A hivatal esküdt embere a dobve­rőket rutinos mozdulattal a dobtartó szíj alá dugta, elővette a dobszöve­get és messzehangzóan közhírré tette, hogy az elöljáróság értesíti a lakosságot, hogy este hét órai kez­dettel az iskolában cirkuszi előadás lesz, melyre mindenkit szeretettel várnak. Belépti díj öt krajcár, vagyis tíz fillér. Természetbeni fizetés nem lehetséges. Este hét órára a hat osztályt egy­szerre befogadó iskolaterem zsúfo­lásig megtelt. Az ajtóban két tagba­szakadt erőművész gyűjtögette a krajcárokat. Két bicikli volt az összes kellékük: a falhoz támasztva vártak fellépésre. így első ránézésre nem voltak valami világraszóló nagy társu­lat. Az emberek kicsit becsapva is érezték magukat. De ez a lehangoló érzés azonnal megszűnt, amikor az öregebbik bajnok csendet kért. — Mélyen tisztelt publikum! Műso­runk első száma egy különleges, még sehol nem látott mutatvány lesz. Mi ketten most kimegyünk az ajtón, önök pedig kiválasztják a jelenlévők közül a tíz legerősebb embert, akik az ajtót belülről együttes erővel fog­ják nyomni. Mi ketten pedig ennek el­lenére benyomjuk az ajtót. Hitetlenkedő moraj támadt, mely­nek elültével a szónok folytatta: — Amennyiben ez nekünk nem si­kerülne, mindenkinek visszafizetjük a belépti díjat. Ez hatott, óriási zsivaj támadt. Mindenkinek volt valami megjegy­zése az artisták e nemes gesztusá­ról. A hangzavar csak a községi bíró erélyes fellépésére szűnt meg. Ekkor a szónok ismét szót kért. — Tehát amint a tíz ember elfog­lalja helyét az ajtónál, kérjük jelezzék azt egy hangos füttyentéssel, hogy kezdődhet a küzdelem. Ezzel a bejelentéssel az artisták nagy ováció közepette, barátságo­san integetve elhagyták a termet. Amikor az ajtó becsukódott, akkor derült ki, mekkora fogas kérdést is tettek fel a cirkuszosok. Ki a tíz lege­rősebb ember? Ráadásul ajtónyo­másban! Azt úgy általában számon- tartotta a falu, hogy ki a legjobb ka­szás, vagy zsákoló. Ilyen virtuskodások minden ara­táskor, csépléskor voltak. Azt a ti­zenhét éves legénykét minden lány számontartotta, aki három, nyolcvan kilós borsós zsákot elvitt a cséplőgép tartóból a mérlegig. De ajtónyomás­ban még soha nem volt versengés. Ki tudja, meddig tart a vita, ha nincs jelen a bíró, aki megunva a hu­zavonát, kezébe vette az ügyet. Ke­mény léptekkel az ajtónál termett, há­tát az ajtónak vetette, és név szerint maga mellé szólította a küzdelemre érdemesnek tartott bajtársait. Böl­csen döntve, mindenféle előítélettől mentesen, egyetlen szempont vezé­relte: lehetőleg a mázsás tekintélyek jussanak szerephez. így esett a vá­lasztás a két komájára akikkel hár­masban az ajtót teljes szélességben betakarták. A következő három kiszemelt tu­lajdonképpen már csak arra kellett, hogy lábukkal megtámasszák a há­rom elsővonalbeli csizmáját, mint há­rom cövek. A többi már csak ráadás­nak számított. Amint az élő fal elké­szült, a bíró feltette a kérdést? —Kezdhetjük emberek? — A határozott igenre a bíró két uj­ját szájába dugta a nyelve alá, és ak­korát füttyentett, hogy az akkor még csukott ablakú teremből az utcára is kihallaszott. Ezután tíz keménykötésű magyar feszült az ajtónak. A következő pilla­natban az ajtó nagyot reccsent, de nagyobb baj nem történt. A zsúfolá­sig telt teremben az idő múlásával a levegő az izgalomtól remegni kez­dett. A bajvívók homlokán megjelentek az első gyöngyök. Vakarózásnak ál­cázott mozdulatokkal lehetett.talál­kozni, különösen a magasabb súly- kategóriákban. A bíró érezvén hívei feléje áradó bizalmát, indíttatva érezte, hogy a csüggedőkbe lelket öntsön: — Tartsunk ki emberek! ­A fal e szavakra újult erővel az aj­tónak feszült. A biztos győzelem tu­datában a tekintetek lelkesen kap­csolódtak egymásba. Az asszonyok, lányok falták szemükkel az urukat, választottjukat. Az ajtó mozdulatlan. Az idő múlott. A bíró egy gyereket magához intett és a fülébe súgott valamit. A fiú nagy lelkesen az ablakhoz rohan és a kö­vetkező pillanatban eltűnt a sötétben. Nesztelenül, a fal mellett lopa­kodva odalesett az ajtóhoz. A lát­ványtól elakadt a lélekzete: az ajtónál nem volt senki! Zavarodottságában az ajtón akar bemenni. Lenyomja a kilincset, de az ajtó persze nem em- ged. Akkor tér észhez, hiszen azt be­lülről nyomják. Visszarohan az ab­lakhoz, és bekiabál: — Bíró úr, nincs senki az ajtónál! Mikor a bíró megértette mit kiabál a gyerek, egy pillanatra megmereve­dett. Majd a kisbírónak adott utasí­tást, nézzen utána a dolognak hivata­losan. Amikor a kisbíró holtsápadt arca megjelent az ablakban, a bíró mindent megértett... A lassan felocsúdó emberek egyet­len magyarázatot találtak: a betyá­rok, mivel nem tudták legyőzni az el­lenfelet, megszöktek, hogy ne kelljen visszaadni a pénzt. Meg sem fordult a fejekben, hogy egyszerűen lóvátették őket, hogy amíg ők a tíz bajnok kiválogatásával bajlódtak, a minden hájjal megkent szélhámosok már — magukban jót nevetve — messze jártak kerékpár­jukon. Gondolom, nem szükséges leír­nom a történet folytatását. Annak az öregembernek az arcáról, akit a bi­kavásáron láttam, s aki ostornyéllel segített nyomni az ajtót leolvasható volt, hogy azt a bizonyos kényes kér­dést ebben a faluban halandó ember nem teszi fel még jó darabig. Ami engem illet, én sem azért me­séltem el a történetet, hogy a falu jó­hírének ártsak, inkább azt akartam hitelesíteni, hogy azokban a régi időkben, faluhelyen az adott szónak még volt becsülete. A hiszékeny­séget nem butaságnak titulálták, hanem bizalomnak. Az ember ma­gából indul ki.

Next

/
Oldalképek
Tartalom