Somogyi Néplap, 1981. szeptember (37. évfolyam, 204-229. szám)

1981-09-27 / 227. szám

SOMOGYI TAJAK, EMBEREK A Somogyi Néplapból tudtam meg öt ér­vel ezelőtt, hogy Lajta Kálmán somogyi szü­letésű író. Akkoriban egy tudományos ta­nácskozáson felmerült, hogy jó lenne a so­mogyi irodalom kistükrét elkészíteni. Ebből Lajta semmiképpen sem maradhatna ki. A szülőföld ízeit, színeit mindegyik könyvében megtaláljuk. Szülőfaluja Hács; kisközség, nagyjából tizenöt kilométerre a Balatontól. Erdős dombok veszik körül. Amikor Lajta született, még kövesűt és vasút nékülí hely volt. A környező dombokról tiszta időben a badacsonyi hegyekig is ellátni, a Balaton vi­ze is megcsillan, a nézelődő előtt Itt élt ti­zennégy éves koráig, ide nyúlnak vissza gyermekikori élményei. Olyannyira szűk kör­ben mozgott, hogy addig még vonaton sens ült Kaposváron sem járt Iskolát ta­nulmányait Hátion kezd­te, ott is fe­jezte be, hogy azért még né­hányszor új­rakezdje. Iro­dalmi ambí­ciói korán je­lentkeztek, de azt az iskola csak nagyon áttételesen is­merte föl: a tanító és a gyerekek tud­ták, hogy Laj­ta verseket ír. Ez egyálta­lán nem je­lentett szá­mára megbe­csülést El­lenkezőleg: * falubeliek jobb esetben is „bolondnak" tekintették. So­kan figyelmeztették az édesanyját: verje ki fia fejéből ezt a ,,bolondságot”, amíg nem késő, mert aligha engedheti meg bárki ma­gának, hogy ingyenélőt neveljen. Sokszor elhangzott a mondat: „Ebből nem lehet megélni, fiam!” A szelíd anyai szó mellé társult még az, amelyik arról akarta meg­győzni, hogy — kitűnő eredményei ellené­re — csak kanász lehet belőle ... Huszonöt évvel később így látta a faluját: „nyolcszáz lakosú kisközség, tíz kilométerre a vasúttól — kövesűt, autóbusz nélkül...” A távolságot pontosan tudta, elégszer járta meg gyalog. Főleg azután, hogy Fűzfőre, a gyártelepre került vasas tanoncnak. Nem so­káig gyakorolhatta a vasesztergályos szak­mát, mert a háború visszavetette a falujába. — 1944 telén kilyukadt egyetlen pár ci­pőm. Elvittem a suszterhez, de ott azt mond­ták három hét múlva lesz készen. Ügy gon­doltam, addig hazamehetnék. Kértem köl­csön egy pár cipót és nekivágtam. Nem sok­kal a szovjet csapatok előtt értem Hácsra. Nehezen telt addig az időnk, amíg Fűzfőre visszamehettem. Saját házunk nem volt; szüleim, egybekelésük után „árendás” ház­ban laktak, hol itt, hol ott. Falusi szegény­emberek: így lehetne földnélküli íéliparos, paraszti-napszámos voltukat megnevezni. Az anyám később téesz-tag lett, az apám hozzátartozóként éjjeliőr, kisegítő. Fűzfőn a felszabadulás után nem találtak semmit. A Balaton körül haza gyalogolt tár­saival. Kocsiút Tóti felé vezetett, de ő in­kább annak a hácsi fiúnak a hívó szavát hallgatta meg, aki Szegeden tanult. Amikor az útnak nekiindult, 50 (új) forintot kapott — az fedezte az útiköltséget. A szegedi vizs­gán felvették, de a kollégiumban 10 forin­tot kellett volna fizetni havonta. Ezt meg­írta haza, onnan az a válasz jött: „Fiam, pénzühk nincs, inkább gyere haza”. A kol­légium végül is elengedte az öszeget. Sőt Kocsiút Tóti felé Szeged városától kapott 120 forint segélyt. Ezután maga tartotta el magát, néha még haza is tudott pénzt küldeni. („Tudod mi az UNRA-se- gély?” — kérdezi Lajta a be­szélgetés közben. Bólintá- somra részletesen elmondja, mennyi ideig járt svéd mat­róztrikóban és más ruhada- bokban.) A huszadik évéhez közele­dő fiatalembernek semmi vizsgája nem volt. Főiskolai kollégiumba került, de előbb a középiskolát kellett . elvé­geznie. A gim­názium első négy osztályá­ból egyszerre vizsgázott, utá­na ,egyenként a többi osz­tályból. Vé­gül szakérett­ségit tett, s jelentkezett a tanárképző fő­iskolára. A szegedi Mó­ricz Zsigmond Népi Kollé­gium lakója volt. Három fénykép dokumentálja ezt 1047—48-ból. Az egyiken. „népbírósági” tárgyaláson látjuk, » másikon könyvet olvas el mély ültén a tante­remben, a harmadikon a kol­légiumi szobában a Szabad Népet tanulmányozzák hatan (a Pócspetri-ügyről beszélget­tek). Kultúrmunkát végzett, járta a környező tanyákat. — Ez a periódus történelmi időszak volt. Vannak helyzetek, amikor az egyén alig ér­zékeli az általa is élt változásokat, csak ké­sőbb döbben rá, mi zúgott el fölötte. Ez nem ilyen szakasz volt. Ezekben az években a változást nem lehetett csak szemlélni, különösen, ha annyira érinti az egyént, amennyire engem érintett Életem nagy vá­gya, a tanulás megvalósult. És ehhez társa­dalmi átalakulásra volt szükség. A tanulás mellett — pontosabban: azzal együtt — tes­testül, telkestül részt vettem az ifjúsági mozgalomban. Otthon kezdtem, Szegeden folytattam. A tanárképző főiskola befejezése után meghívták a magyar tanszékre tanársegéd­nek, de jött egy váratlan fordulat. Kinevez­ték a Délmagyar ország című lap főszerkesz­tőjének. („Még a laptükröt sem tudtam meg­csinálni. Szerencsére a helyetteseim képzett újságírók voltak. Két hónap múltán pedig már Pesten voltam, tanultam és tanítot­tam”.) Általános iskolától a főiskoláig kü­lönböző helyeken tanított, gyerekeket és fel­nőtteket egyaránt. S éppúgy, mint kortár­sai, ő is meg akarta váltani a világot; min­dent magáénak érzett, mindenért felelősnek tartotta magát. Néha azért megkísérelte, hogy véglegesen kikössön az irodalomnál, de ez akkoriban nem sikerült. Jött egy távirat, s ez ismét beleszólt a sorsába. Üjra főis­kolán dolgozott („Képzeld, még nyelvtant is tanítottam. Egyszer — mivel hallgatóim elég rosszul írtak — példamondatot diktál­tam. Kijött egyik tanítványom, s felírta, örömmel dicsértem meg, hogy hibátlan. Mi­re az osztály kórusban mondta: „Q az egri pedagógiai főiskola magyartanára.”) A pálya ive 1964-ben kanyarodott a rádióhoz. Ott dolgozik jelenleg is, az irodalmi főosztályt vezeti. Közben írt. Az első kísérletekről maga is úgy vélekedett, hogy érdemtelenek a megje­lentetésre. Mikor gondoltál először arra, hogy lapoknál próbálkozz írásaiddal? — kér­dezném, de Lajta megelőz a válasszal: — Az ötvenes évek végén elhatároztam magamat, de egyelőre nemigen lett volna, amit megjelentessek. A megjelenés tehát ké­sett: a próbálkozás eredményeit sorra meg­semmisítettem. A kezdők általában hátrá­nyos helyzetben vannak, de az idősebb kez­dőt, úgy gondoltam, meg figyelmesebben vizsgálják: érdemes-e kockáztatni? Hát­rányos helyzetem, ha egyáltalán annak lehet nevezni, csak a körülményekből adódóan volt. És talán magam miatt: nem vagyok nyüzsgő természetű. Azóta rájöttem: a túl­zott tapintat, a gyors visszalépés se jó, az álszerénység látszatát kelti. Mégse változ­tam: inkább háromszor fél­reállok, mint hogy egyszer elküldjenek az útból... Folyó­iratoknál kí­sérleteztem a hatvanas évek elején. Forgatóin az Üj Írás 1963. márciusi szá­mát, ez közöl­te Lajta Kál­mán első no­velláját. De azóta hiába keresnénk ne­vét a folyó­iratban. In­dulására em­lékezve szíve­sen említette a Debrecen­ben megjele- ' nő Alföldet (1963-tól 68-ig adták közre írásait, azu­tán a kapcso­lat nem folytatódott). Még Simon István szerkesztet­te a Kortárs című folyóiratot, amikor 1967 márciusában lehozták a Jelentkezzenek az örökösök című Lajta-kisregényt (később itt is megszakadt a kapcsolat). Megkérdezném, hogy miért, de a részletek messzire vezetné­nek, s többségükben csak a szerzőre tartoz­nak. Az viszont tény, hogy 1968-tól a Szép- irodalmi Könyvkiadó vállalta regényeinek kiadását. Első kisregénye megérdemelt kri­tikai sikert aratott; a „fényes szelek" nem­zedékének tehetséges írójává avatta, A Leg­alább a lámpa égjen két kisregényéért már a lehetőségeit beváltó szerzőként dicsérték, teljesen kiforrott alkotóként emlegették, ön­maga persze tréfásan tiltakozott ez ellen, hiszen még ma sem érzi magát „kiforrott­nak”. Bízik abban, hogy más is lehet; sze­retne tovább „forrni”. — A falutól elszakadás sok-sok kérdés« állandóan újratermelődik irodalmunkban. Miért fontos ez? — Az emberi élet minősége, hogy ezt a di­vatos kifejezést használjam, nem egészen a várakozásnak megfelelően alakult Az embe­rek erkölcsi formálódása túlságosan veszé­lyeztetett; a megszokott, indító környezetből kiszakadtaké különösen. Az új hatások kö­zül a könnyebben, az erőfeszítés nélkül el­fogadhatók érvényesülnek inkább; a küzde­lem, ha egyáltalán van, elsősorban nem a belsőért, hanem a külsőért folyik. A felis­merés, jó esetben is, utólagos. A következ­mény: nehéz légzés, mellkasi görcsök, kiáb­rándulás, meghasonlás. A változás, a régitől való elszakadás szükségszerű, de a folyta­tás, sajnos, igen sokszor esetleges. Az e kör­ben található gondok „morális összetevők”, azt hiszem, lényegesnek mondhatók. A Budai tüzek című Lajta-kisregényről épp a Somogyi Néplap ismertetéséből tud­ták meg az olvasók, hogy a történelem ala­kulása erősen foglalkoztatta az írót. A meg­írt históriai pillanat a lehetőségek éc vá­lasztások gazdag viszonylatát tárta fel. Még akkor is, ha a történet és a szereplők az írói képzeletben születtek. Kikerülhetetlenül beleépültek az egyéni emlékek és tapaszta­latok. Még az is megkockáztatható, hogy a hácsi évek emlékei téglát adtak a regények építményeihez. A mai falu ugyancsak ele­ven élményháttér Lajtának. — Mi vonz a mai Hácshoz? — Az anyám, aki ma is ott él. Ott temet­tem el az apámat, nagyszüleimet és más rokonaimat. Az élők is sokan vannak; min­denkit ismerek a faluban. (Természetesen nem minden leszármazottat ) A húgom csa­ládja új lakást épített magának, velük van az anyám. is. Szólni kell a tájról mint szü­lőhelyről, és az emlékekről, amelyek egy életre kötnek; amelyeket, ha akarna se tud­na elfelejteni az ember. Se a jót, se a rosz- szat. Minden írásom helyszíne ez a vidék, szaké is, amelyek esetleg másutt játszódnak. Összefoglalva: köt mindaz a kötelezettség, amelyet emlékeim kikényszerítenek belőlem. — Az irodalomban is sokszor hallani „so- mogyiságról”. Mi a tar talma ennek számodra? — ügy gondolom; nfcics külön „somogyí- ság", de ha van, lényegét tekintve nem le­het más, mint a baranyaiság vagy a csong- rádiság: egy táj, egy közösség, amely a be­lőle származókat kötelezi, hogy az otthon kapott útravalót, ha lehetséges, megsokszo­rozzák, a nagyobb közösség tárházába hord­ják. A lényeg tehát ez, de a lényegnek for­mája is van, és arról esetenként megismer- szik a létrehozója. Vannak bizonyos megkü­lönböztető jegyek a beszédben is. Hogy mást ne mondjak, háromféle e hangot tudunk ej­teni. Ezért aztán vigyáznunk kell, mert ha másról nem is, szavainkról esetleg fölismer­nek bennünket. Hogy ez aztán kinek jó, ki­nek nem, somogyija válogatja.,. Az elmondottak Lajta egyéniségére is fényt vetnek: szerény, önként félreálló ember, aki­nek azonban határozott véleménye van az életről és irodalomról. Mértéknek tudja Ba­bits Mihály szavait, aki hetven évvel ezelőtt kijelentette, hogy a műalkotás, legyen az bármilyen irodalmi mű, hatásához az is szük­séges, hogy könyv alakban jelenjen meg. Lajtának eddig öt könyve került ki a Szép­irodalmi kiadó műhelyéből. A legutóbbiról avatott kritikus állapította meg: szuverén írói világot teremtett, hőse olyan alak, akiben a jelenkori értelmiség típusát is láthatjuk. Somogyról hosszan beszélgetünk, alig jut idő arra, hogy az író terveiről érdeklőd­jek. Válaszának két kulcsszava: olvasás, írás. Egyetértünk abban, hogy ezek a továb­bi gazdagodás forrásai. Laczkó .Ultira*

Next

/
Oldalképek
Tartalom