Somogyi Néplap, 1981. május (37. évfolyam, 101-126. szám)

1981-05-24 / 120. szám

Benke László A mezőkövesdi népművészet tárgyaiból, alkotásaiból nyílt kiállítás Budapesten a Néprajzi Múzeumban. Képünkön: a „szegények ebédje" (Heuer Lajos felvételé) Halász Miklós Elmaradt beszélgetések Hegedűs Géza A SZÉPSÉGRŐL Várakozás az idő szakadékában A már nem és a még nem szakadékéból kéken képzeletemmel hogyan Létem vasárnapjára hitetlenül hiába hittel is mindhiába Anyám is meggyötörve hull kútmélynyi közönybe s főzi főzi a levest Mert csak a visszavétel gödre csontzenével a dörgö hörgő nóta Halálra nem hiába tnindörökké bokázva előtte csak bokázva íme, a béke csöndje Valahol könnyen födve leisóhajt egy szép halott Csanády János Régi utak , haza Éjben robaj-ló vonatok, a rugótokon ringatózom, alattam kattogó sínek mondják monoton, várnak otthon; éjbe fúródó vonatok meg-megállnak egy állomáson, kivilágított ablakok hívogató sorait látom, de aztán megint csak sötét, a vonat-ablak enyhe fényt vet a szomszéd sínre — árvaságom vasbaöltözött kópét látom, ör zegombolom a kabátom, megbújok a kupé-sarokban, majdcsak eljön Mezőkomárom, onnan már egy ugrás, az otthon, 6 kilométer, gyalog, éjjel, s fejem fölött már csak a hold rmg és hinti sugarát széjjel. Lelet a XXII. századból (Deim Piti kisplasztikája) A tenyere nyirkos lett, homlokát kiverte a veríték, és a sötétben félni kezdett. Talán a vacso­ra volt nehéz — gondolta, s ezzel próbálta -nyugtatni ma­gát. De nem ment. Jól ismerte ezt a torkot szorító érzést. Kétszer már úgy tört rá, mint a napsü­téses nyári időre a zivatar, de önmaga elől nem tudott menekülni. Akkor a konyak sem segített, sőt Seduxen tábornok is csak fejbe ver­te, hogy úgy saédelgett az utcákon, mintha üldöznék. Aztán amilyen gyorsan jött a nyomasztó érzés, oly hir­telen megszabadult -tőle. De most megint itt van, és rémülete nagyobb lett, ahogy a félelem elzsibbasz­totta testét. „Talán csak nem a szívem?” Ahogy a gondo­lat végigci-káaolt fejében, a veríték teljesen ellepte hom­lokát, izzadságban fürdőit, „Észrevétlenül kell megdög- leni, de legalább gyorsan tói leszünk rajta.” A magára erőltetett ciniz­mus kissé megnyugtatta. Bá­mult ki az ablakon-, nézte a szürke betoníalat, hallgat­ta felesége ütemes szuszo- gásáit Valami kellémesre akart emlékezni, kereste a gyakran felidézett képeket, de rögeszmerendszeréből egyetlen emlék sem kattant be. Vöröshagymával ették a bifszteket Saciéknál. Az édes-kedves Saci milyen bol­dog volt, hogy mindenki ne­vetett. Jóízűt kacagtak, ak­kora zajt csaptak, hogy a felső szomszéd lekopogott. Vörösbort ittak és énekeltek, ö inkább elhúzódott a má­sik szobába, idegennek érzett mindent, nem volt kedve semmihez. Könyveket bön­gészett, unottan, és aá órájá­ra lesett. Idegesítette, hogy mindenkinek jókedve van, idegesítette, hogy Saci utá­na jött, s még rosszabb ked­vű Jetit megjegyzésétől: „Ki­mért vagy”. Eszébe juttatta, amikor egyik kollégája háta mögött.'úgy jellemezte: „Tar­tása van”. Utálta, akikre ezt mondták, de mostanában azokat kezdte utálni, akik ezt mondták. sebben elfutna tőle. Egyszer szólt csak hozzá, s ennyit mondott mindössze: „Lehe-* teilen tudsz lenni”. Saci soha többé nem hív­ta őket. Letörölte a homlokát, már annyira nem gyöngyözött, de végtagjai iszonyúan fájtak a félelemitől. Rettenetesnek hatott a csend. A zt várta, hogy mielőbb reggel legyen. De a gondolatok tovább kí­nozták. , „Ne hidd, hogy markod­ban az élet, nem igaz, hogy felül lehet emelkedni.” Miért is mondta ezt régi jó barátja, Feri? Vagy rosz- szul emlékszik? Öit éve lát­ta utoljára. Nem, sokat be­szélgettek, inkább Feriből ömlött a szó. Igen, most már jól emlékszik. Feri mindig vidám volt, olyan igazi be­levaló gyerek, és akkor a filozófiáját magyarázta. „Meg kell fürödni az élet­ben, csak semmi méltóság, inkább alázat... Élni, apa, éln-i keli!... Lazíts, ne légy mindig olyan feszes, mert korán meg d öglesz”. Emlékszik arra is, hogy kinevette, s akkor úgy tűnt, Feri csak nézi, nézd bam­bán; aztán szomorúan mond­ta : „Nagyon megváltoztál. Miért tagadod le magad?... Miért nem tudunk már be­A séta < A kismama mindennap a temető fasoraiban sétáltatta újszülöttjét, hogy hozzászok­tassa, valóságos jövőjéhez. Bizalom Reggel öngyilkos lett. mert a horoszkópja késő délután­ra végzetes eseményt jósolt. Kalózok A napokban scifi-rajongók fanatikus csoportja hatalmá­ba kerítette az Air Francé egyik gépét — hogy a hold­ra téríthesse. Végakarat Mindig hipochónder volt. Amikor íölnyitották a vég­rendeletét, kiderült: esötlen napra rendelte a temetését, hogy meg ne hűljön. Megtorlás Az erkölcs nevében lassan már olyan szigorú lesz a cenzúra, hogy tiltani fogják a matracokat reklámozó hir­detéseket is. A csábítás Egy napon találkozott a halállal. Megállapította, hogy most kéne beszélgetni. Ez a rohadt érzés egyből elmúl­na. Valaki még Ferin kívül is mondta a beszélgetést. Ki is?...” „Mindig csináltam valamit, csinálok isi... Rendet sze­retnék az életemben, mindig is berendezkedni akartam... Nincs időm másokra... Nem is közelednek... De az iste­nit,' miért nem akarnak ve­lem beszélni?” Még jobban fölhúzta magát az ágyon, a lába nem fájt, a homloka sem gyöngyözött. Hallgatta az ütemes szusizoigást, aztán hirtelen átnyúlt az ágyon, megrázta felesége vállát. Az a szemét sem nyitotta ki, fejét egy kissé megemelve, tagoltan kérdezte: — Mit akarsz? — Beszélgessünk — mond­ta a férfi örömmel. F elesége még magasabb­ra emelte a fejét, de hirtelen a párnára ej-, tette, . — Megőrültél? — motyog­ta, és folytatta az ütemes szuszogást. Lejjebb csúszott az ágyon, s ismét az ablakra nézett. A sötét oszlami kezdett. Lábait jólesően kinyújtotta. , Nem zsibbadt már. „Beszélgetni. Ez az, be­szélgetni kell.” Rögeszme- szerűen ismételte magában. De ahogy a világosság meg­jelent az ablakban, kínlódá­sára ráborült az álom. nagyon hasonlít legendákbe- li képéhez: barna-bús, ko­mor- és tragikus asszony, és szemlátomást halálosan ko­moly. Az asszonV azzal a magabiztossággal közeledett hozzá, hogy végzetes csáb­ereje ellenállhatatlan. Minden különösebb nehéz­ség nélkül kisiklott a karmai közül: világéletében csak a cserfes szőkék vonzották. Hódítók A távoli galaxisról érke­zett harcosok első Ízben égy afrikai őserdőben kerültek kapcsolatba a mi világunk­kal. Egy év múlva íjjal, dár­dával és parittyával fölfegy­verkezve tértek vissza, hogy meghódítsák a földet. Ezút­tal azonban az Egyesült Ál­lamokban értek földet, New York és Boston között. Összpontosítás Személyes ügyel annyira lefoglalták és úgy elszakadt a külvilágtól, hogy1“ udvaria­san megköszönte a vlllám­Megrészegülök a szépség­től. De nem az alkohol bó­dulata ez, hanem olyan elra­gadtatást ad, amelyben az ember felfokozottan érzi ön­magát, azonosul a szépség­gel amelyet szemével lát, fülével haiti vagy értelmével felfog. Aki átéli ezt a má­mort. az szereti az embere­ket. az emberiséget, az életet. Az irodalomtörténet, a művészettörténet, a lélektan különféle magyarázata mű­vészetről és műélvezetről sok hasznos dologra megtanít, nélkülözhetetlen a művek és alkotóik megértéséhez. De még csak meg sem tudják közelíteni a kérdést, hogy mi adja azt a szédületét, amely egy két és félezeréves görög Afroditészobor — egy töké­letes formájú női test — lát­tán elárasztja a lelket. És miféle társadalomtudomány magyarázza meg, hogy miért tölti le áhitat az embert az éjszakai csillagos ég láttán? Mert a szépség ott kezdő­dik: a természet adta látvá­nyoknál. Az égtől kaptuk a végtelen élményét, az évsza­kok váltakozása erdőben és mezőA tanított meg a színek végtelen árnyalataira, mada­rak hangversenyétől tanultuk a zeniét, hegyórióSok ébresz- tették a iénnségas érzetét, a tenger nyugalma és vihara a remény és félelem váltako­zását. A természet élménye nélkül nem bontakozhattak volna ki a művészetek. De a művészetek megtanítottak többet látni a természet szép­ségéből. , Örök dialektika ez: a kül­ső valóság tanítja a művészt, és a művészek egymást kö­vető nemzedéke tanítja, hogy milyen sokféleképpen lehet látni ugyanazt a végtelen ar­culatú természetet. Mert minden művész a tapasztalt külvilágból kapja művének minden elemét. Nem tudsz olyan absztrakt lenni, hogy a színeket, formákat, hangokat ne kívülről fogadd magádba. S amikor azt hiszed, hogy csupán saját tudatod isme­retlen mélységeit vetíted elénk, amelynek nincsen megfelelője a külső világban, akkor elfelejted, hogy te ma­gad tudatod minden rezdü­lésével egy kicsinyke darab­ja vagy annak a természet­nek, amely létrehozott. Nem tagadom, hogy az absztrakt művek is gazdagítják alkotói eszköztárunkat, de mint mű­vészi célt, zsákutcának val­lom, amelyből a szépségre éhes lélek minduntalan visz- szafofdulni kényszerül a kéz­zel fogható, szemmel látható, értelemmel felfogható ter­mészethez, benne a társada­lomihoz és abban a végtelen változatú emberhez. csapásnak, hogy meggyújtot­ta a cigarettáját. Üzlet Föl akarta számolni a ci­pőboltját, ezért fölírta a ki­rakatra: „Tűnjön el vala­mennyi !” Kissé csodálkozott más­nap: éjszaka teljesen kifosz­tották. még a raktárait is.' Probléma Gyönge tanuló volt; főleg matematikából, fizikából és kémiából szinte semmit sem értett Az érettségin egy álló óráig nem tudott megoldani egy pofonegyszerű példát a szabadesés köréből. Aztán hirtelen fény gyűlt agyában: összeadott, kivont, szorzott, osztott, beállította a kísérleti eszközt — és a plafonon át kirepült a tantetemből. A levelező A posta levélválogatójában dolgozván szokása lett, hogy minden este ellopott néhány levelet, s ezekre aztán ma­ga válaszolt. l'orciitotLa: Homorótli József Sohasem akartam bezár­kózni egyetlen korszak vagy stílusirány öncsonkító ízle­sébe. Hiszem, tudom, val­lom, hogy a szépség örökké gazdagodik: az új szépség nem a régi helyére áll, ha­nem a régi mellett foglal he­lyet. Michelagelo másképpen faragott szobrot, mint Plisi- diász de a reneszánsz nem tette érvénytelenné az anti- kot, ahogy idővel Rodin szo- borgyönyörűségei nem ér­vénytelenítették Pheidiás2t sem, Michelangeldt sem. Sok várost bejártam a vi­lágban, amelynek nem vol-- tam a piacán, nem voltam áruházaiban, de olyan nincs, amelynek ne ismerném mú­zeumait. Érdekes a piac is, odatartozik a város képé­hez, de én többet tudok meg egy népről, ha látom és hal­lom, mit alkotott szépségben, mit gyűjtött össze magának szépségben. Mert aki éli a szépséget, az a rútat gyűlöli az emberi megnyilvánulá­sokban is, de nem az em­bert, aki képes a szépségre. De képek, szobrok, zenék él­ményeinek közepette, szeret­vén egyéb művészeteiket is, számomra kezdettől fogva a költészet, az irodalom adta és adja a legtöbb szépséget. Iskolába sem jártam még, amikor anyám ajkáról ver­seket lestem el, utánamon­dottam, észrevétlenül meg­tanultam. Kisiskolás kó­lómban rímeket és szójáté­kokat faragtam, kamaszfővel képtelen történeteket talál­tam M. Korán kezdett izgat­ni a versformák titka. Itt kezdődött: évtizedekkel ké­sőbb a verstan tanára lettem. De közben magával ragadott a színház, és amit láttam, azt el akartam olvasni. Ké­sőbb rájöttem, hogy még jobb, ha egy Shakespearet előbb olvasok el és azután nézek meg Ez is szenvedély- lyé vált. Évtizedekkel később a színház- és drámatörténet tanára lettem Tanítanom kellett, hogy másoknak is megkönnyítsem az útját a szépség felé. És tudom kez­dettől fogva, hogy a jó ta­nító maga is a szépség gyö­nyörűségét kelti föl, amikor átadja másoknak azt amit maga tud szép müvekről. Olvasó vagyok és író va-' gyök: versek, prózák között telik az életem. Nem zárom magamat egy kor vagy stí­lusirány ízlésébe: szeretem a klasszicizmust és a roman­tikát, a romantikát és a rea­lizmust, a realizmust és a különböző izmusok játékait. Enyém az antik irodalom is, a lovagvilág költészete is, enyém a reneszánsz és a ba­rokk. Enyém minden elmúlt évszázad, amely műveivel el­küldte szépségeit, és enyém az én korom, amely tovább gazdagítja a szépségek kin­csestárát. És a művészi ön­tudat és a művészi alázat el­választhatatlan egységével igyekszem ehhez a teménté­lén kápráztató szépséghez annyit hozzátenni, amennyi­re képességeim folytán képes lehetek. És közben tudván tudom, hogy mindez a szépség a for­ma gyönyörűsége, és önma­gában mit sem ér, sőt ön­magában nem is igazán szép, ha nem eszköze, kifejezés- módja a nagy közös monda­nivalóknak: igazságnak, igazságosságnak, az állam­polgárok gondjainak, fel­adatoknak, szerelemnek, a családok örömeinek és bá­natainak — tehát az embe­reknek, akik együtt élnek, közös veszedelmeik és közös reményeik vannak. De vala- mennyiüket emberré teszi, hogy kezdetben a természet­től tanulták a szépséget, hogy utóbb a művészetek, a köl­tészet, az irodalom által, va­gyis szépélményeiken át jobban értsék saját maguka-t és mindazt, ami körülöttük van. Ez az emberek igényé, és ezt kell kielégítenie a szépség termelőjének, a mű­vésznek színek, formák, han­gok es értelmes szavak aiud» Felesége hazafelé duzzo­gott, magában dúdolt, dühö­sen, s úgy érezte, legszíve­Szirmay Endre Csillagvalóság Mint mikor két virágfej összebicceu, villanásnyira megrebben az arcod, a part nem görget már csak csöndet, bátran megvívtad szabadító harcod. öleld össze szálkás kétségeidet, köss szívós göböt a bizonyosságnak, kévéid megadóan összesimulnak, és kazlat raknak a csillag-valóságnak. szélgetni...?” „Beszélgetni... Tényleg, Jacques Sternberg MÁSODPERCESEK

Next

/
Oldalképek
Tartalom