Somogyi Néplap, 1980. november (36. évfolyam, 257-281. szám)

1980-11-02 / 258. szám

\

Műveltség és társadalom

A két kultúra viszonya

A XX, . szásad^ak a második leiében f<ól- gyorsult technikai- téchnológiai fejlődés, a műszaki ismeretek információrobbanása, a meglevő technikai apparátusok hallatlan gyors élavulása . jelentősen fölértékelte a társadalmi értékrendben a - természet- és műszáki .tu'ddrnanyokat. ■ A század ’ utolsó évtizedeinek, »közgondolkodásában-' . ■ új értékrend alakult ki, amely szerint -a társadalmi fejlődés, a <jójet és biztonság alapja '.a ; -.technika.. illetve a mögötte levő műszaki és tel mészett údorná riyok szakadatlan fejlődése. Végbement a régi értekék átértékelése, sőt, 'biznyos értelemben elvetése is. A hagyományos értelemben vett humán .tudományok. amelyek a műveltség alapját és mércéjét aduik, az- űj„ technikai. műszaki' és térniészettudomány- cenuikus értékrendben a . műveltség öncélú ’ elemeivé váltak, haszontalan, avítt dolgokká, amelyekre semmi szüksége a modern embernek.

A hdmántudományos értékeknek ez a társadalmi méretű devalválódása egy szűk emberöltő alatt ment végbe. Felnőtt egy nemzedék,. amelynek jelentős csoportjai számára alig mond valamit a művészet közösségteremtő ereje, a mitológia mögött meghúzódó emberi történelem. az emberi élet jobbítására törekvő társadalmi erők.. A technikai apparátusok mögött eltűnik az ember, a technika alkotója, eltűnnek a személyiséget meghatározó emberi közössegek és az általuk létrehoz zott kulturális , értékek. Kö- . zepiskolai tanárok és szociológusok a megmondhatói annak, mit 'is sajátítanak el a htornán tudományokból a tizenévesek. Lehet háborog- ni és szömyúlködni a történelmi. irodalmi-és művészeti ismeretek olykor megdöbbentő alacsOHy'-Szrtítjé miatt.

lehet moralizálni, lehet a fiatalok léhaságát okolni, de mindez nem teszi érthetővé es megmagyarázhatóvá — es löleg m egvál tozta tha tóvá — a dolgokat.

A technikai fejlődés azt az objektív, de valójában hamis látszatot hozta leire gondolkodásunkban — ezt bizonyos polgári elméletek egyenesen szuggeralták — és sokszor cselekvéseinkben,

• hogy a technika »oldaláról-' megoldhatóak. , kiküszöbölhetőek, orvosolhatóak a társadalmi és emberi konfliktusok. A valóságban önmagából a technikai »oldalból« ezek a társadalmi érdekellentétek nem közelithetőek meg és nem is kezelhetőek.

A »technikai fetisizmus« alkalmatlan erre. hiszen az értékrendjébe , ékelődött ember képtelen eligazodni a kor es a-z emberiség alapproblémái ben. csak a felszínt és a dolgok egyik oldalát tudja megragadni. Mivel értékrendje csúcsán a technikai-dologi viszonyok.

: helyezkednek el, az emberi viszonyok, az egyén és a közösség kérdései iránt tökéletesen érzéketlen marad. »Kiüresedik-i — mondhatnánk divatos szociológiai műszóval.

Ennek a »kiüresedés«-nek a réme nagyon sok polgári es marxista társadalomtudóst elgondolkodtatott, s arra a következtetésre vezetett, hogy korunkban égetően szükséges a humán és természettudományoknak egy új szintézise. Helyesebben : itt az idő a szintézis társadalmi feltétéleit megteremteni. Vagyis egy olyan korszerű műveltségmodell megteremtéséért kell tevékenykedni, amely harmonikusan egyesíti magában a korszerű természeti és műszaki, valamint az általános és egyetemes értékeket megtestesítő humán kultúrát. Általánossá válik az a fölismerés. hogy a műszaki és termeszét l.üdomán yofi' kultúra fejlődése is, torzzá válik a humán kultúra nélkül, helyesebben : a humán kultúra állandó kontrollja nélkül. Az, a fölismerés is mindinkább tért hódit, hogy a human kultúra egyenletes fejlődése feltételezd a természettudományos kultúrát. Snow angol tudós rendkívül erőteljesen fogalmazta meg ezt az igényt, s hasonló következtetésre jutott olyan haladó polgári gondolkodó is, mint Adomo.

Hazánkban főleg a 60-as években kezdődtek viták . a korszerű műveltségről. Megfigyelhető Volt nálunk is egyfajta technikai fetisdz- mus, amely korszerű műveltségmodell alatt egy szűk, körmyen alkalmazható szakmai ismereteket magába foglaló ismeretrendszert értett. A-z oktatási értékrendben is egyre inkább háttérbe szorultak a humán tudományok, a »gazdaságilag nem konvertálhatók-!, s ez az állapot esetenként — és egyes helyzetekben — a humán értelmiség »másodrangú értelmiségként-1 való kezeléséhez vezetett.

A

70-es években a történelem es egyeb humán tárgyak a társadalmi értékrendben hivatalosan is masodrangúvá váltak. A negatív hatások, szerencsére. hamar jelentkeztek. és tudatosult — a különböző fórumokon lefolytatott viták is erről tanúskodnak — az a fölismerés, hogy történelmi. társadalmi és nemzeti önismeret nélkül nem lehet a viló,g dolgaiban tájékozódni, nem lehet a technikát fejlesztő közösségeket irányítani és nem lehet jövőt alkotni. Egyre erősödik az a fölismerés, hogy á humán kultúra az emberi közösségek egyik lényeges eleme, egyén és közösség közvetítő eszköze, a személyiség »kiüresedésének« ellenszere.

M. T.

mm'mi 'éi. v Új TÉVÉPRŐDUKCIÓK

Gyilkosság a 31. emeleten

Novemberben több. ŰI tévé-, műsor filrn. felvételei kezdődnek-meg Magyar Televízió •stúdióiban, Filnttörléne- ti utazás címmel magÿar-r- bolgar közös, véllalkazfis.- lesz a kéj örs?ág filmes.kapcsolatát feldolgozd ádas.' .Éevésb^ ismert-tény-p ljogy a, bolgár; film lett'ójöttépél -tmagj/y:, szakemberek babaskpdlak.,:«« a magyar filmek iratig -ibíiÍt, dig nagyrvsolB-.a ke^ésíftt.'BuU gáriában. •' György 'László és Georgi AlUrktUz- v-allaikuzott a kepi’odükcíó's vállalkozás; megrendezésére.

Az -ifjúsági osztály szórakoztató-vetélkedő > ’műsort szervek Nyomozz velünk! címmel. A műsorban amatőr „detektívek’' ráérik osáze tudásukat, filmen bemutatott bűntényeket . „kinyomozva”. Ebben, a hónapban kezdődik a 20—30 perces, mini krimik felvételéi ' Efdőss Pál és Kökényessé Ferenc lesz a rendező.

Közkedveltek az „irodalmi

barangolások”. Babiczky

László, a pécsi körzeti stúdió főrendezője a sorozat felvételeinek irányítója. Vezetésével novemberben a Bakonyban; es vidékén dolgozik a stab; Petőfi, Jókai, Eötvös Károly, Ányos Pál, Berzsenyi Dániel, Kisfaludy Sándor és' Simon István „nyomát kutatják” a művek segítségével.

Néhány éve mutatta be a

Csiky Gergely Színház Bulat Okudzsava Merszi avagy Si- pov kalandjai című regényének színpadi változatút, Nemrég-- fejeződtek bé a Te-,, levizioban Szegény Avroszi- mov című müvének felvételei, most pedig verseiből készül műsor. Ebben a szerző is közreműködik. S látjuk majd verset mondani Koltai tobertet és Kun Vilmost is, irdekesség: Gát György a -cgény Avroszimov díszie- i ben !ftvrgy I ja a műsort. Építsünk ludat! — a d■

........... I , ■ I v

n

ie egy. készülő dokumen- tumfilnrínek,’ amely ..régi híradófelvételekkel ’ idézi föl a „liidcsaták” hőseit. Megszó- : lalngk a régi hídtervező, -építő mérnökök, és tanitvá- , nyaik is.. Az író és riporter Benedek ' István Gábor, a : rendező fazekas Lajos.

v- Ivanyska'áz orosz népme- '■ sék legÿôzliètetlên hőse. Szabó György foVgŰtókönyvében • ■ a Kristálybiródá:lömba téved és beleszereti az uralkodó V tündérszép lányába. Rajnai ri András rendez mesekomé- , diát az orosz népmese moti- ! vumokból font történetből. Érdekesség, hogy az egyik főszerepet a kitűnő szovjet színésznő, Irina Mirosnyicsenko játssza, akit Budapesten is láthatták a színházbarátok.

Per Wahlöö svéd író álkrimije magyarul is. megjelent néhány évvel ezelőtt az Europa kiadónál. A mű a jövőben játszódik, s^a,gondolatok uniformizál oda.sa, a jóléti társadalom egyeniseg- pusztító hatása ellen emel ' szót. Malnay levente Szántó Erika dramalizalásában rendezi meg Wahloo regényét Márkus László, Oszter Sándor; Balázsovits Lajos es Frajt Edit alakúja a főbb szerepeket.

Politikai

könyvnapok

Napjainkban szélesedik . a közéleti érdeklődés, és nő a társadul mi-politikai jelenségekét, problémákat közérthetően, tudományos alapossággal föltáró, elemző művék iránti igény. E tény nap nap után új feladatokat állít a politikai könyvkiadás és -terjesztés láncolatában dolgozók elé.

Politikai munka ajánlani, kézbe is adni e köteteket hiszen nélkülözi!etetlen észközei a műveltség emeléséért. a szocialista .életmód kialakításáért es fejlesztéséért folytatott eszmei, ideológiai munkának — ezt fejezi ki a húszezer politikai könyvet terjesztő aktivista legjobbjainak megjutalma- zása az idei politikai könyvnapok alkalmából. A november harmadikátói tartó rendezvénysorozaton minden megyében lesznek könyvkiállítással egybekötött ünnepségek, de a kis településeken 'és üzemekben is megemlékeznek a politikai könyvek szerepéről.

Huszonegy újdonságot ad ■ki a Kossuth Könyvkiadó erre aç alkalomra, hatszázezer példányiban, S ez a mennyiség csak töredéke a tárgykörben évente megjelenő munkáknak- Szükség van a bővülő ajánlatra, hiszen a politika összetett jelenség: napjaink megértéséhez például a múlt jobb megismerésén át vezet az úti

E fölismerés jegyében, társadalmunk' előtörténetének jobb megismeréséhez járul hozzá Pintér Istvánnak A Magyar Szociáldemokrata Párt története, 1933—1944 című tanulmánya. Személyesebb hangú vallomás ugyanerről a korszaki-ól Kállai Gyula Életem című könyve.

Aligha érthetjük a politika kérdéseit úgy, hogy ne utalnánk kölcsönhatásaira a kultúrával, Ezt az izgalmas, sokakat foglalkoztató témát dolgozza föl a Pozs~ gai Imre 1968 éf, 1980 ke» zott megjelent tanulmányaiból, beszédeiből, interjúiból összeállított gyűjtemény,

Demokrácia és kultúra címmé.

A marxizmus klasszikusainak ryra Jeladása.«ç újraól- . vasasa .is időszerű elhatározás. Napjaink ' 'változásai -mélyebb tartalmai., "adnak, érvényes gondolatai n kna k,

.'■lehetőséget nyújtva értélirfje- z és ükhoz, úji-agoncjolasúk?- hoz is. . •: >•

A társadalmi étet jelenségeit időben és térben elhelyező. a tüdatj ..élet üjigze- függeseit vizsgáló, müvek-.az ,üj, cselekvőén politikus masa tartás ' .'.IkíalákitásáhíK járulnák hozzá. Ezért az eligazodást segítő könyv és a könyvfiápi rendezvénysorozat a korszerű politikai gondolkodás, a marxizmüs-leni- nizmüs pa-opagandája is egyben. t

Az egyik legfőbb érték

Egészségnevelési rendezvények megyénkben

Képzeletbeli kérdésre

adott képzeletbeli válaszok. Néhány megközelítése az értéknek, néhol szándékosán

„sarkítvá”. ,

valamilyen műkincs, ékszer, Az anyagias: „Érték lehet autó; hétvégi telek a Bala- ton-parton.” ■*

A kpltűriény: „A szellem évezredek , során, létrehozott produktumai.”

A közgazdász; „Az áruban testet öltött munka” ... Talán még egyet idézzünk, az.után tekintsünk el a to- .vabbi fölsorolástól. Az orvos: „Az egészség 1”

Helyben vagyunk. Az em- .bensvg . gondolkodását kell átalakitaini áhhoz, hogy az emberek megtanulják es megértsék, hogy az - egészség az egyik legdrágább kincs... — idézem némiképpen pontatlanul Fodor József szava- :i-t. Ennek szellemiében szer-. voztek. meg az idén megyéinkben az őszi ' egészség- nevelési rendezvénysorozatot»

A megye öt városának és tizenhat községének lakóit vonják be közvetlenül a programba. A gyárak és üzemek dolgozóin kívül egészségügyi 'szakembereknek : orvosoknak, áss zi szte n - sekíiek és gyógyszertári dolgozóknak is szerveznek an- kétakat, kiállításokat, film- bemutatókat. Falusi egészségnevelési heteket rendeznek; véradónapokat tartanak szerte a megyében.

Vetélkedőkön, versenyeken, elsősegélyn.yújtási tanfolyamokon vehetnek részt az általános és középiskólá- -sok. A bölcsődékben es óvodákban a szülök aIzaáetutaján egeszsegnevelesí, az iskolákban a novemberi fogászati és higiéniai hónap keretében fogápolási, testápolási, személyi és környezeti higiéniai rendezvényekre kerül sor.

A megye könyvtáraiban az. ree» zségí i gyi isme retterjes/ito irodalomból konyviaállításokat, valamint egészségnevelési plakátkiállítá- sokat tekinthetnek meg az érdeklődők.

Néhány érdekes program a szeptember közepén kezdődött es három hónapon at tartó rendezvénysorozatból: módszertani kismamakiüb; „Az öregség nem betegség” kerekasztal-beszélgetés nyugdí jasokkal ; cigányanyák fórumai a családtervezésről ; „Káros szenvedélyekről” kerekasztal-be*

s'zelgetés kaposvári középfokú iskolákban es kollégiumokban: „Légy egészséges, mint Makk Marci — vetélkedő aitalarios iskolások' nak.

„Az egészség érték”. Bízzunk benne: ha jövőre is fölteszi valaki a képzeletbeli kérdést, akkor a képzeletbeli válaszok többségében az egészség Is helyei kap. Első megközelítésben.

» Z.

rr

(Gyertyái. IJisrló felvétetni