Somogyi Néplap, 1979. március (35. évfolyam, 50-76. szám)

1979-03-04 / 53. szám

Stáb a medencében Amíg as ipari fából Huszárik Zoltán Csontváry Kosztka Tivadar életéről készít színes, egész estét betöltő filmet. A film egyik jelenetét a Széchenyi-fürdőben rögzítette Jankura Péter kamerája. A képen: A film egyik jelenetét rögzítik Márkus László köz­reműködésével. , szobor lesz Tanácskozás a nagyatádi alkotótelepen Fiatal alkotókat fogadnak A tél ha,vas ruhába öltöz­tette a nagyatádi szoborpar­kot A puha subá elfedte a ci­zellált formákat, a szobrász vésőjének nyomát; a géppel kinagyolt, faragott alakzatok így is Érdekes látványt nyúj­tanak. Sejtetően mutatják önnön arcukat. A hó azonban elfedi azokat az öreg ránco­kat, repedéseket is, amelyek a kamaszkorú alkotásokat meglepték. A nagyatádi szob­rász alkotótelep és interszim- pozion albizottsága tanácsko­zást tartott épp abban a té­mában, hogy miként lehetsé­ges a kész alkotások jobb konzerválása, illetve ezt meg­előzően mit igényel az erdő­ből kivágott ipari fa előkeze­lése. A szobrászokon kívül fa­ipari mérnökök is részt vettek a megbeszélésen. A Faipari Kutató Intézet, a Budalakk készségesen aján­lotta fel azt, amit az ipar, a tudomány ma biztosítani tud a fa tartósítása, konzerválása terén. A kutatóintézeti kísér­leteket be is fogják mutatni a telepen dolgozó szobrászok­nak, akik e segítség nélkül aligha óvhatnák meg alkotá­saikat. A Budalakk az igény szerinti szines szobrok készí­téséhez nyújt szakmai támo­gatást. A megyén belül is je­lentkeztek ipari üzemek, hogy rendelkezésre bocsátják anya­gi, technikai lehetőségeiket. A csurgóiak a ragasztott fa szobrászati alkalmazásának a kikísérletezésére számítanak. A barcsiak is hasonló felaján­lást tettek. A nagyatádi telepen létre­jött egy úgynevezett fakonzer­váló munkacsoport, amelyik gondoskodik az anyag megfe­lelő előkészítéséről, a szobrász munkájának megsegítéséről, majd az elkészült művek utó­kezeléséről, folyamatos kon­zerválásáról. Megújítja működési szabály­zatát a telep, ennek előkészí­téséről is tárgyalt az albizott­ság. Együttműködési megálla­podásokra készülnek a Kép­ző- és Iparművészeti Főiskolá­val; a cél az, hogy a fiatal szobrásznövendékek is bekap­csolódhassanak az alkotótele­pi munkába. A főiskola éven­te két hallgatót küld Nagy­atádra szakmai gyakorlatra, ők lesznek a telepen dolgozó ösztöndíjas szobrászok asszisz­tensei. Az Eötvös Loránd Tu­dományegyetem művészettör­ténésznek készülő hallgatókat küld a telepre pályázat útján és szakdolgozati témajavaslat­ként tartják számon az atádi szobrász alkotótelepet. A Kép­ző- és Iparművészeti Szövet­ség javaslatot tett arra is, hogy a fotóművész szövetség­gel vegye föl a kapcsolatot az albizottság, a műtárgyfotózás fontosságára, sajátos szerepére nagyobb súlyt kell fektetni, j Ugyanakkor törekedni kell ar­ra is, hogy megfelelő fotódo­kumentáció álljon mindenkor a telep rendelkezésére. H. B. Képektől képek! €*• Szemben velem, a széken ül. Magyaráz, mosolyog, mu­togat. Fiatalos lendülettel be­szél, de néha valami meg­megakasztja a szavak folya­mat. Bódi Katalin a középisko­lás Ady szavalöverseny sar- kadi területi döntőjén 1977- ben első lett az Aldásadás a vonaton című verssel. -A ten­gerbe most hanyatlik a Nap, most fut leggyorsabban a vo­natunk« — szavalta annak idején, s azokban az években valóban »gyorsan futott« az ő vonata is. Részt vett az or­szágos Ady-szavalóverseny té­vés elődöntőjén, a Helikonon arany oklevelet szerzett. Leg­nagyobb sikerét egy évvel korábban érte el, amikor a székesfehérvári országos szö­vetkezeti szavalóverseny 3. he­lyezettjeként meghívást kapott a győri Radnóti-fesztiválra, amely tulajdonképpen az or­szágos amatőr versmondók gálája volt. egyszer Pécsre, az 500. sz. Ipa­ri Szakmunkásképző Intézetbe jár tanulni. Ott egy házi fo­tópályázaton a 4. lett. Ez tu­lajdonképpen nem nagy ered­mény, de alap lehet a tovább­lépésre. — , Barcson, a szüleimnél élek. Azt tartják a lányokról, hogy ha férjhez mennek, ad­digi ambícióik egyből meg­szűnnek. Hát én nem mentem még férjhez, — mégis »el­hallgattam«. Az az igazság, hogy még ma is él bennem valamiféle ket­tősség a versek és a fotózás vonzásköre miatt. Azt hiszem, mostani munkámban (s a fo­tóművészetben is) kevesebb az ábránd, az álmodozás. Egy ki­csit olyan, mint amikor az ember felnőtté kezd válni: rá­jön, hogy sok mindenről le kell mondania és sok minden­nel meg kell alkudnia. Az is világos már előttem, hogy a biztos jót a bizonytalan »hátha jobbért« nem szabad feladni. Megmaradok hát fotósnak, s igyekszem úgy végezni a mun­kámat, hogy megtaláljam ben­ne az örömömet. Gy. L. A barcsi gimnáziumban“ érettségizett. Sikertelenül pró­bálkozott bejutni a Színművé­szeti Főiskolára. A kudarc •— mint annyi más társát — őt is letörte egy kissé. Kény­szermegoldásként elhelyezke­dett Barcson, a Dráva szövet­kezetnéd fényképész ipari ta­nulónak. Ahogyan teltek a napok és a hónapok, egyre jobban megszerette a fotózást. — Egyelőre arra törekszem, hogy minél jobban tökélete­sítsem gyakorlati, techni­kai tudásomat. A művé­szetek iránti vonzalmam így nem kapott tiltó táblát, hiszen a fotózást is lehet művészi fo­kon művelni! Ettől én egy­előre még távol vagyok, de — sohasem lehet tudni! A versmondásra nem sok a lehetősége. Egy-egy ünnepély, megemlékezés alkalmával azért még ma is szívesen sze­repel. Kedves emlékként él benne a középiskola, ahol olyan sok segítséget kapott tanárnőjétől, Bagi Gábornétúl. — Ha ő akkor nincs mö­göttem, s nem biztat, bizonyá­ra nem sikerült volna több­ször is jól szavalnom. Sajnos, olyan típusú ember vagyok, aki hamar a kedvét veszti. Ezért hatott rám mérhetetlen ösztönzéssel tanárnőm és tár­saim biztatása. Az érettségi után egy más világba kerül­tem, ahol az ember sokkal jobban magára van utalva, ahol csak a saját erejére és1 kitartására számíthat. Előbb- utóbb én is beletanulok. A költői képeket fölcserélte a fényképekkel. Hetenker\t r()ítkeinek találtató ti... Az a hír járja, hogy Kákics Jenő ' utókalkulátor öngyil­kossági gondolatokkal a fejé­ben jár-lkel a világban. Azaz­hogy nem is jár, hanem ve­zet, hajt, illetve néha magá­ba roskadva csak ül a volán mögött, és lógatja a fejét. Lelki válsága épp ezzel, vagyis autótulajdonosi voltá­val függ össze. — Tudod, hogy nekem a kocsim a mindenem — mond­ta és szemipilláit tört fényű szemére eresztette. — Már azt is rámfogták, hogy én, ha en­gedélyeznék, akkor elvenném feleségül. Ez persze vicc, de az igazság, hogy jobban törő­döm vele, mintha a szeretőm lenne. — És most mi a baj: meg­csalt, elhagyott? — Valóban — folytatta, tu­domást sem véve a kérdésről —, annyira autómániás va­gyok, mintha nem is ágyban, illetve kórházban, hanem a Fiat Művek futószalagán szü­lettem volna. Ez az igazság, nem tagadom. Természetesen eljből fakad, hogy a gyalogo­sokat .. — Nem veszed ember­számba .. — Ez azért túlzás, de nem úgy kezelem őket, mint a hoz­zám hasonló kocsitulajdono­sokat. De hát hogy’ is néz­hetnék rájuk, bocsáss meg, rátok másképp? A gyalogos, az egy fantasztikus lény. Az úttesten például képes átmen­ni csali úgy átabotában. A KRBbz,-irói, ami ugye, a gya­logosokra is érvényes, azt hi­szi, hogy az egy autóápolási cikk. S ha aztán néhanapján mégis méltóztat a gyalogátke­lőhelyen átkelni, akkor meg azt képzeli, hogy egy magyar filmvígjátékot néz, és nyu­godtan elbóbiskol. Neked tudnod kell, hiszen gyalogos vagy, hogy ti milyen könnyen meg tudtok állni vagy félre- ugorni, jobbra, balra, előre, hátra helyet változtatni... Ez kocsival összehasonlíthatat­lanul nehezebb. Hát akkor miért a kocsim, illetve én vi­gyázzak?! Te csak lelépsz a járdáról, s aztán a következő pillanatban akár vissza is ugorhatsz. Ha én rálépek a gázpedálra, akkor ott nincs visszaút... — Nemrégiben szemtanúja voltam egy felháborító eset­nek — hajolt közelebb és sut- togóra fogott, de a felháboro­dástól remegő hangon foly­tatta: — Egyik kollégám, mi­vel azon a nyavalvás úttesten kevés hely volt, felhajtott a sugárút szélességű gyalogjár­dára. Képzeld el, azok az izék, szóval a gyalogosok nem átallották belerúgni a gumi­jába ... Idáig jutottunk , — Na. de beszélj már arról a nagy bánatodról, amiért a roncstelepre akarsz hajtani. . Bánatosan villogott, illetve pislogott, es mélyeket sóhaj­tott. — Egyedül érzem magam — hörgött, mint az utolsó csöpp üzemanyaggal küszködő jár­mű. — Egyedül vagy a volán mögött és elidegenedtél a tár­sadalomtól ... — Ugyan — legyintett. — Bennünket kifejezetten bol­doggá tesz, ha nem ütközünk unos-untai an az emberekbe. Az a bajom viszont, hogy a társaim, a többiek, a hivatá­sos és a maszek autóvezetők zártak ki a soraikból.. . Nos, az történt, hogy hajtottam a Nagykörúton. Vacak egy pá- Iva egyébként; majd minden oszlopon van villanyrendőr. Ettől függetlenül csuda jó kedvem támadt, ahogy a gya­logosok úgy ugráltak szerte­szét, mint a szétfröccsenő víz.tőr.sa. Egy-két szembejövő márkásabb jószággal még ösz- sze is villantottuk a bal ref­lektorunkat. S egysz.er csak derűit égből mennykőcsapás- ként ütött be a baj: amikor az egyik zebrán öreg Házas­pár vánszorgott át a túloldal­ra ... — Elgázoltad őket... — Még ha azt tettem vol­na ... Sokkal na.gvobb bűnt követtem el: megáiltam! Az­tán kiszálltam, s karon fos­tam. és átvezettem őket. És ráadásul ©sv egész kocsisort megállásra kénvszerítettem,.. Ezután a felettem Ítélkező titkos fegyelmi bizottság tel­jes bojkottra kárhoztatott. S Lokálpatriotizmus A MINAP HÍRT kaptam egy régi ismerősömről. Me­sélték, hogy visszaköltözik Pestre. Négy éve végezte Gö­döllőn az egyetemet, s oda­hagyva szüleit a pesti lakás­ban, elszegődött vidékre. Nemcsak mezőgazdászként vonzotta őt a falu. Úgy érez­te, hogy mint sok mindenre kiváncsi, olvasott, művelt, emberek iránt érdeklődő ér­telmiséginek is lehet helye, feladata egy község életében. Nem ő az egyetlen, hason­lóképpen gondolkodó fiatal, bár többnyire inkább arról hallani, mennvi vidéki állás marad betöltetlenül, miköz­ben a fővárosiakért tolonga­nak. Keresi, kutatja az ember az okokat. Egyik népművelő barátom például szinte fejest ugrott egy községi művelő­dési ház vezetésébe. Tele ter­vekkel, ötletekkel fogott a munkába. De mert elképzelé­sei messze meghaladták a né­hány ezer lakosú község igé­nyeit, megkísérelte a szom­szédos kisközségek lakóit is bevonni a művelődésbe. A baj ekkor kezdődött. Mert a helybeliek először kinézték maguk közül az »idegeneket«, majd amikor barátom nem tágított ötletétől, szabotálni kezdték a munkáját. Kezdet­ben csak verekedést provo­káltak, később hátat fordítot­tak neki,, sőt meg is fenyeget­ték. Barátom nem is a falu szűk látókörrel szemlélődő, gondolkodó lakóin csodálko­zott, hanem az értelmiség ma­gatartásán. Az orvos és a szö­vetkezet főmérnöke akarta először győzködni a falu iga­záról, majd a tanítók, sőt ma­ga a tanácselnök figyel­meztette, hagyja a falut olyannak, amilyen, ne hergel­je az embereiket. Egy községi könyvtáros fel­háborodottan. mesélte: a falu lakóinak fele rendszeres olva­sója, ezt néhány év munkájá­val már elérte, de még egyet­len helyi értelmiségit sem tu­dott rávenni arra, hogy példát mutatva érdeklődjék a köny­vek iránt. Azzal utasították el, hogy nekik otthon renge­teg könyvük sorakozik a pol­cokon, ami igaz is, de hogy gyakran forgatnák őket, an­nak kevés jele van. De nemcsak a művelődés­ben mutat gyakran passzivi­tást a vidéki értelmiség. Nem is tudom pontosan, milyen jelzővel kellene illetni azt a helyzetet, hogy az összevont községi tanácsok munkájában oly buzgón tevékenykedő ér­telmiségiek sem látnak túl a helyi érdekeken, s a társköz­ségekben így lassan pangani kezd az élet. Vaknak kellene lennem ahhoz, hogy ne lás­sam: a lakosság egy központ­ban való letelepítése, az erre alkalmas községek nagyará­nyú fejlesztése, életének a városhoz való közelítése a j'- vő érdeke. De eközben 1ö > mint hiba elhanyagolni a társ­községeket, lakóit elvadítani, megkeseríteni. Szép dolog a lokálpatriotiz­mus. Azt hiszem, ez ellen senki egy rossz szót nem ejt­het. Csakhogy célt téveszt az, aiki a szülőföld érdekét a múlt túlhaladott gondolkozá­sának megőrzésében keresi. Ilyen esetekben a lokálpatrio­tizmus álarc csupán, s egyéni érdekek,' hatalmi vágy vagy egyéni érvényesülés szándéka húzódik gyakran mögötte. A falu érdeke ma a kor­szerűsödés, a tisztább, egész­ségesebb, kényelmesebb és kulturáltabb élet megterem­tése. Ez feltétele a gazdasá­gi fejlődésnek, amely magá­val hozza az emberi lehető­ségek tágulását is. Hogy eb­ben. az értelmiség a korsze­rű hatóanyag szerepét ’ kell vállalja, arra persze akad biztató jel is. Az a fiatal szö­vetkezeti elnök ismerősöm példa erre, akivel nemrégiben, találkoztam. A néhány óra alatt, míg együtt jártuk a gazdaságot, fontos igazságot bizonyított: nevezetesen azt, hogy aki ma hasznára akar lenni a falunak, aki a fejlő­dés mellé akar állni, nem maradhat közömbös. Nem tett ő különleges dolgokat. Csak jó néhány szomszédos gazda­ság szakemberének számolt be a tavalyi eredményekről, feltárva azok hátte-ét, infor­málta őket minisztériumi hí­rekről, s az idei kilátásokkal kapcsolatos tanácsait mondta el nekik. Közben persze ő is kapott híreket, ötleteket, ez talán természetes. »Csak« annyit tudott, példázott ő a számomra, hogy akkor hasz­nál magának igazán az em­ber, ha másokat is igyekszik segíteni, csak akkor boldogu­lunk magunk, ha mások boldogulásáért teszünk, ha a tudást, amelyet megszerez­tünk, a többségért vetjük be, társulni igyekszünk, nem kí­vül maradni. Hogy ebben a munkában 1 ikadályokkal kell megküzde­ni, ez természetes. A történe­lem is arra tanít, hogy aki nem vállalja a harcot ott, ahol harcolni kell, minden­képp maga ellen cselekszik. Hivatást a harcra pedig a tu­dás szül, az aktív tudás, s nem a megalkuvás. ILYESMIKRŐL beszélget­tük aztán távozni készülő me­zőgazdász ismerősömmel, mi­után megkerestem. Mert hát a róla kapott hir végül is nem hagyott nyugodni. Kide­rült, olyan súlyos ellentétel támadtak a tanács vb-titká- rával és az iskola igazgatójá­val, hogy nincs többé mara­dása. Megszervezte ugyanis a fiatal értelmiségiek klubját, kis közösséget teremtett, amely fellépett az igazgató korszerűtlen tanítási elveivel szemben, kiharcolta a műve­lődési ház építését, leállítva ezzel az étterem és kocsma tervezését, amelynek majdani működésében, vezetésében manipulációs lehetőségek sej­lettek. Elindítottak valamit: az értelmes, célt ismerő közös­ség beleszólását a falu életé­be. Megvédeni még nem tud­ják, {gy most távozik. De akik vele együtt változtak, már sosem le-----’- a régiek. R . 3. ez, komám, fölér egy halálos ítéLettel. Most ugyanis nem állnak 'szóba velem, és így nem tudom meg például, hogy melyik szerelő milyen árfo­lyamon dolgozik, hol lehet gumit vagy egyéb nélkülözhe­tetlen pótalkatrészt kapni, és így tovább. — Mindezt azért", mert meg­álltai a gyalogátkelőhely előtt? — Végsősoron azért, de én még tetéztem a hülyesége­met. Fölvetődött ugyanis a tárgyaláson, hogy bizonyára pillanatnyi skizofrénia lépett föl vagy részeg lehettem. De bevallottam, hogy tudatosan, előre megfontolt szándékkal álltam meg, és segítettem az öregeknek az átkelésben. . . De alapos okom volt rá! Azért tettem, mert az egvik gyalogosban egy közlekedési rendőrt véltem fölismerni. Azt hittem, hogy egy főhad­nagy. aki civilben van. De egy szabad napos taxis volt... — Nahát, tévedtél és kész. Tévedni emberi dolog. Azt mondták, hogy mi ilyen, nagyot nem tévedhe­tünk. Az, aki a nyuszikban farkast lát, nem való közéjük. De még ennél Is nagyobb, tu­lajdonképpen megbocsátha­tatlan bűn egy belevaló va­gány taxist közlekedési rend­őrnek nézni. S a mi törvé­nyeink, azaz most már az ő törvényeik, szigorúak, és vég­rehajtásuk is olyan pontosan, precízen történik, ahogy pél­dául a csúszópénzen pult alól szerzett lábatlan porlasztó működik... Szenté Pál

Next

/
Oldalképek
Tartalom