Somogyi Néplap, 1974. június (30. évfolyam, 126-151. szám)
1974-06-16 / 139. szám
Meg/e'ent a könyvhéten Gerencsért Jenő: Szívtrombózis A hatalom, melynek birtokába kerülsz, furcsa vagyon, hiszen érték, de király- víz is egyben. Elválasztja benned a nemtelent a nemestől. Fény derül az arányokra, s ha a nemtelentől van benned több, az is: alkalmatlan vagy a vezetésre, mások irányítására. Olyan meghasonláshoz vezethet ez, melyet a legtöbb esetben csak mások segítségével vagy képes felszámolni. S a beavatkozás fájdalmas. Ki látott már olyan beteget, aki ne átkozná orvosát, ha az gyógyítás közben fájdalmat okoz? Gerencséri Jenő könyvében — kisregények, novellák — a hatalmat képviselő vezetők magatartását, emberi arculatát, a közösséghez való viszonyukat rajzolja meg. Az a tiszta szándék vezette, hogy emberként, s nem misztikus ködbe burkolózott, elvonatkoztatott lényekként ábrázolja a pártmunkásokat. Nem köböl faragott, botlásra képtelen hősök figurái, hanem esendő emberek. Azok, akikkel pártmunkásként, újságíróként napról napra találkozik. Két nő meg egy férfi, ezt a címet viseli következő kisregénye. S, akik ebből a szokványos. képletet olvassák ki, tévednek, kellemesen csalódnak. Nem Love storyt ismerhetnek meg. Nem egyszerű szerelmi történetet. A valósághoz sokkal közelebbit, a valósággal azonosat. Egy gyermektelen házasságban élő, vezető beosztású férfi — párttitkár, majd igazgató —, s egy rosszul élő asszony lassan érő szerelmét. Vívódó, mély érzésű emberek mindketten. A férfi az a típus, aki, ha tetszik neki valaki, még feszesebbé, még szófukarabbá válik iránta. Egymás karjába sodorja őket a felismerés. A becsület, a felelősség azonban megálljt parancsol a férfinak: beteggé váló feleségét nem hagyja el. Felemás helyzetéből nincs kiút; a tisztesség béklyójában él kettős, és va- 1 amiképpen mégis igaz életet. Nem kér »kegyelmet«. A Minősítés kegyetlen őszinteségű elbeszélés. Az író protestál az Ember tíz »fekete« vagy »fehér« sorral való jellemzése ellen. Egy ember nem férhet el tíz-tizenkét sorban! Az ember bonyolult, a maga valójában — jó tulajdonságaiban és esendőségében — csoda. Minden ember csoda. Ezért szegődik a járási pártbizottság titkára egy »rossz minősítés« nyomába, s követi azt visszafelé, egészen a forrásig. Egy fiatal életnek tudja visszaadni az értelmet, a hitet. Sokan olyan béklyóban élnek, mely már régóta csak az ő képzeletükben létezik, erre figyelmeztet Gerencséri Jenő az Ismerősök a képernyőről című novellájában. A nők társadalmunkban már régen nem az ibseni Babaotthon lakói. De föl kell ezt ismerniük, s a felismerésen túl: cselekedniük is kell. Ágnes, egy másik elbeszélés hősnője viszont nem jól él a lehetőségeivel. Mint valami kezelhető hajtóerő egységet, kikapcsolja magában az önkontrollt. Rosz- szul él a hatalommal, rosszul gazdálkodik a szellemi bázissal, csak a dicsérni mindig kész sima modorúakra hallgat, a talaj észrevétlenül csúszik ki a lába alól. Bukásában törvény van. Miként a Fekete Mercedes című novella konjunktúralovagjaiéban is, akiknek érdekazonossága saját javaik gyarapításában merül ki. Az igazság, a közérdek azonban társadalmunkban oly erő, mely nem sokáig tűri még a mikrokömyezetben sem az ellene ható erőket. »Régen az illegális mozgalomban azt nevezték árulónak, aki beköpte, lebuktatta az elvtársait. Ma...? Ma ki az áruló? — Aki visz- szaél a hatalommal!« Mint egy kis falu cezaromániás tanácstitkára, A megyétől jött című rövidebb elbeszélésben. A párttitkár szobájában viszont a gazdasági vezetés és az ideológiai csap össze. Az író jellemző esetet ragad ki emlékeiből, bizonyítva, hogy az elvszerűség talaján állva a gazdasági problémák is könnyebben megoldhatók. Nagyon szívemhez nőtt írás az Autóstop. Azt a nőtípust ábrázolja benne az író, aki mozgalmi tevékenysége során, az örökös lázas tevékenységben egyedül marad. Akikhez megy, azok a »/entrői« jövőt látják benne. Vágyai, emberi problémái vannak; erre hívja fel a figyelmet Gerencséri Jenő. Vagyis: a pártmunkás nem hajszálpontosan dolgozó, csak kötelességét teljesítő lény, nem más bolygóról közénk csöppent valaki, hanem elsősorban: élő, érző ember. Személyiség a szó pszichológiai értelmében. Akárcsak A »bukott« ember, vagy a kötetzáró mű, a Szívtrombózis Vajda Imréje, aki »hősi halált« hal hétköznapi, »szürke« helytállása közben. A leírtakból világos: az író emléket akart állítani azoknak az embereknek, akik a maguk gondjain kívül a vállukra vették másokét isi Akik tartják a világot. S teszi az író ezt a kisregény és az elbeszélés műfaján belül a lehető legváltozatosabban. Leíró jellemzéssel, szó-párviadalokkal, s — mint a Szívtrombózisban — a do- kumentarista eszközeivel, írói erejét bizonyítják a felsoroltakon kívül .hasonlatai: »Ügy tapadtak egymáshoz, mint a fa és kérge ...«, emberformáló készsége. Célját, melyet a fülszövegben így jelöl meg — »Amikor megpróbálom leírni, bemutatni őket, az a cél vezet, hogy a jó és a rossz ütköztetésével győzelemre segítsem az igazságot, hogy a ma küzdelmében keressem a holnap emberét, aki példájával előremutat, erőt, biztatást ad a jövőért folytatott harcunkhoz« — elérte. A könyvet a Táncsics Kiadó jelentette meg. Leskó László Negyven címzett nem válaszolt! Felnőttoktatás Kaposváron A műveltség, a tudás terjedése a szocializmus megvalósítását segíti — állapította meg a Magyar Szocialista Munkáspárt Központi Bizottsága az 1974. március 19—20-i ülésén, melyen a közművelődés helyzetéről és a fejlesztési feladatokról volt szó. A határozat pedig egyenesen kimondja, hogy a munkásművelödés ügyét alapvető fontosságúnak kell tekinteni. Munkásművelödés — ez a témája írásunknak is, melyben arról lesz szó, hogy hol tart jelenleg Kaposváron a felnőttoktatás. A városi művelődésügyi osztály május 8-án kelt forma- nyomtatvánnyal kereste föl a megyeszékhelyi vállalatok, intézmények gazdasági, párt- és tömegszervezeti vezetőit, mely- j ben fölhívták a figyelmet a dolgozók szerveződő általános iskolájára. A kérés az volt, hogy írják össze a nyolc osztályt nem végzett, még beiskolázható dolgozókat, s jelöljék meg, hol tartják megoldhatónak a tanfolyamok indítását : a munkahelyen, az egyik általános iskolában vagy valamelyik művelődési intézményben. Az 1974—75-ös tanév előkészítését volt hivatva szolgálni a városi művelődésügyi osztály értesítése. A kérés teljesítéséhez határidőt is szabtak: június 15-ig kellett volna visszaküldeni a válaszokat, azonban ez ideig az ötven címzett közül tíz válaszolt. » ... Fölhívásukra közöljük, hogy gyáregységünknél ismételten felmértük a nyolc általánost nem végzett dolgozók számát. Sajnos, az elmúlt évihez viszonyítva emelkedett a létszám. Egy osztályt sem végzett egy dolgozó, két osztályt végzett kettő, négyet négy dolgozó, ugyanennyien szerez- j ték meg az öt osztály bizonyít- j ványát, hat osztályt tizennyol- j can, hét osztályt nyolcán vé- i geztek, összesen harminchetén nem végezték el a nyolc osztályt. A hét-nyolc osztályosok beiskolázását a Vörös Hadsereg úti iskola segítségével kívánjuk megoldani az előző évhez hasonlóan — írta a Mosonmagyaróvári Mezőgazdasági í Gépgyár Kaposvári Gyárának l igazgatója. A Közép-dunántúli Gázszolgáltató és Szerelő Vállalat kaposvári üzeméből érdemesnek tartották azt is jelezni, hogy két dolgozónak nincs meg az általános iskola elvégzéséről a bizonyítványa. Az Univerzál Vas- és Faipari Szövetkezetből három jelentkező van a dolgozók általános iskolájába. Negyven címzett viszont még csak válaszra sem méltatta a városi tanács körlevelét. A módszerben kételkednénk, ha nem tudnánk — személyes tapasztalatom van róla —, hogy azzal a meghívóval is hiába kopogtattak a vállalatok ajtaján, mellyel egy közös tanácskozásra hívták meg a gazdasági, párt- és tömegszervezeti vezetőket. A dolgozók általános iskoláját szivükön viselő pedagógusokon és a városi művelődésügyi osztály dolgozóín kívül ncm volt ott senki sem az 1974—75-ös felnőttoktatási tanév előkészítésére összehívott megbeszélésen.' A példának fölhozott jelentkezési lapokból vett statisztika nem is fejezheti ki, hogy micsoda nagy számról van szó, hányán nem végezték el a nyolc általánost. Országos adat J az iparban, építőiparban fog- | lalkoztatottak közül százból negyvenen nem végezték el a nyolc osztályt. A népgazdasági ágakban dolgozók felének nincs általános iskolai végbizonyítványa. Kaposváron sem ringathatja magát egyetlen gazdasági vezető sem abban az illúzióban, hogy na la ez az ügy mellékes részletkérdés csupán. A megyeszékhelyen is csas hosszú távú program alapján lehetne jelentősen csökkenteni a nyolc osztályt nem végzettek számát. Mint Nagyatádon es Si fokon például. Ez a program nemcsak lehetőség a dolgozó. az üzem számára, hanem az egyének és a foglalkoztatónak kötelessége is; a vállalatok. intézmények gazdasági, párt- és tömegszervezeti vezetőinek kötelességük is a párthatározatból eredő feladatok végrehajtása. Aligha tekinthető formalizmusnak, hogy Válaszolni kellett volna a többi negyven kaposvári vállalatnak, intézménynek is a városi művelődésügyi osztály fölhívására. Csökönyösség rejlik inkább ebben a magatartásban, ami mögött — mondjuk ki — társadalmi felelőtlenség húzódik ! meg. A z 1973—74-es tanév most, ezekben a napokban fejeződik be a dolgozók általános iskoláiban is. Kaposváron száz- nyolcvannyolcan jelentkeztek vizsgára. Jövőre vajon hányán lesznek? Korányi Barna Somogyi tájak, élmények Reich Károly visegrádi kiállítása Mostanában mozgalmas az élet a balatonszemesi születésű, a hazai tájak képzőművészeti hagyományait gyarapító Tiszteletdíjasról — tisztelettel Talán emlékszik még az Párbeszéd csx népművelővel olvasó a somogyi iskolák ál- lapotáról írt cikkben a bárd- udvarnoki iskola — enyhén szólva — romos képére. Nos, abban az épületben él, dolgozik egy lány, Németh Mária. Pedagógus és népművelő. Azonkívül KISZ-vezető és tanácstag. Közéleti ember és fiatal, aki négy éve kritikus szemrevételezéssel kezdte a pályát. Nem, nem az iskola rossz állapotára panaszkodott: ő optimista, tudja, hogy egyszer úgyis elkészül az új, sőt abban is bízik, hogy az osztályterem melletti albérleti szobát igazi pedagóguslakásra cserélheti majd. S ennek nincs is akadálya a község vezetői szerint. Lehet, hogy még népszerűbb lenne, de természete szerint »odamondogatós«, nem rejti véka alá véleményét. Tulajdonképpen ezért határoztam el, hogy riportot írok róla. Nem rejtette véka alá véleményét a fiatal somogyi pedagógusok megyei parlamentjén sem. Hozzászólása, szenvedélyes bírálata, okos javaslata volt az, ami fölkeltette az érdeklődésemet. Nem véletlen, hogy a parlament gyér létszámú népművelői szekciójában kért szót Ép is ezt a szót, a hivatás nevét szegeztem néki: kezdésképpen. — Mit ér népművelőnek lenni... — Kérdezzen könnyebbet. Hiszen, ha azon gondolkodnánk örökké, hogy mit ér, az ember csak folyton meditálna. És igen gyakran elkedvetlenedne. — ... a pedagógushlvatás mellett? Ezt még nem fogalmazta meg? — De igen. A célját... És nem általában, hanem itt helyben, Bárdudvarnokon. Nézzen körül, az anyagi jólét számtalan jelét látja. Ez rendben van. Ha sok is ez a jó, mégis kevés. Legalábbis szerintem. Hát ezért foglalkozom a népműveléssel. Több kis településem' van a körzetben. Tiszteletdíjasok végzik ott is a munkát. Mint én. Rendszeresen kijárok hozzájuk; a távolabbi részbe, Bányára például a gazdaság ad gépkocsit. — Milyen a viszonya a gazdasághoz? — Tiszteletbeli szocialista brigádvezető vagyok egy külső brigádnál... Azt hiszem, ez is mond valamit. Vezetem az ifjúsági klubot, itt a központban. Azt hiszem, minden gondommal fölkereshetem őket. — És orvosolják is valamennyit? — Valamennyit nem... de talán nem is lehet. — Mégis, mi az, amit lehetne? — Például az, ha az agrárértelmiségiek is jobban bekapcsolódnának a közművelődési munkába. De — tisztelet a néhány kivételnek — ők csak a lakásokon gyűlnek össze, szórakozni. — Milyen ez a szórakozás? ' — Honnan tudjam... Mondtam, ők agrárértelmiségiek. A pedagógus egy fokkal hátrább van . .. — És a népművelő? — Erről ne beszéljünk. Nem is ez a lényeg. Hanem az, hogy jó lenne, ha minél több vezető belátná, legalább úgy, mint a gazdaság igazgatója, hogy a kulturálódást nemcsak szóban kell támogatni. Nagyon össze tudnám számolni a két kezemen, hányszor jelennek meg a rendezvényeken. Nézze, mondok egy példát. Amikor van egy ünnepély és látják az emberek, hogy beül a vezető is, hát követik. De ha azt látják, hogy inkább a kocsma felé indul, akkor mit gondol, ők máshova mennek? Szóltam erről tanácsülésen is. — Volt erre példa? — Több is. — Csalódott? — Nem. Volt olyan ismeretterjesztő előadás kezdetben, amelyikre hatan jöttékéi. A gyerekek segítségével hívtam meg a szülőket. Az egyik anyuka azt üzente vissza a gyerekkel: csak hívogasson a tanító néni nyugodtan, ez a dolga ... Nem adtam fel, és most már sokkal többen jönnek. Közérthető és közérdekű ismeretterjesztő előadásokra van szükség, ilyeneket próbálok szervezni. — És a klubban? — Ott a program szerinti foglalkozás — ismeretterjesztés, vetélkedők és tánc — mellett irodalmi színpaddal próbálkozunk. — Miért nem jöttek a szemlére? — Még korai lett volna. A korai kudarcot nehéz elviselni. — Egyedül van? — Is, is. Nagyon sokan vannak körülöttem, főleg fiatalok, meg olyan emberek is, akiiekéi saját, személyes dolgaimról szót válthatok. Egyébként egyedül... A hétvégeken hazamegyek a szüléimhez Kaposvárra. — Hogyan, hát városi lány? — Igen. Városi születésű vagyok. A tanítóképzőben végeztem, és falura kértem magam. Éppen ide, Bárdudvarnokra. / — Diplomája? — Jeles. — Nem vágyik a város után? Hiszen be is járhatna naponta. Sokan ingáznak pedagógusok a városból a közeli községekbe,. — Látja, ez az. Megtehetném. De akkor csak kijárnék megtartani az órát. Én azonban, mintha már említettem volna, vagy ha nem, hát akkor most kimondom: szeretem a népművelést. ' És ezt nem lehet ingázva. Ehhez itt kell élni! — Mi vonzotta falura? — Nincs annyi helye az újságban, hogy ezt végigmeséljem. Nézzen körül. Ez a Zse- lic. Arra nem biztatom, hogy ismerkedjen meg az emberekkel, ahhoz ide kell költözni. De annyit mondok: értük is, velük is érdemes a népműveléssel foglalkozni, falun élni. — Mennyi a tiszteletdíja? — Hatszáz forint. — Havonta? — Nem. Negyedévenként. — Mire vágyik? — A népművelésben ? — Nem, azt már elmondta. A magánéletben. — Jó, hát akkor játsszunk egy kicsit. Jó lenne egy fürdőszoba. Lehet még »vágyni«? — Lehet. — Hát akkor — s ez a távolabbi — családra, arra, hogy gyermekeket szüljek. — Itt, Bárdudvarnokon? — Hol másutt? Tröszt Tibor Reich Károlyéknál. A közelmúltban jelent meg Pastoraie albuma, amelyben minden szöveg nélkül, izgalmas és nagyon sok gondolatot ébresztő szerelmes rajzait gyűjtötte össze. A televízió is meglátogatta abból az alkalomból, hogy a brazíliai követség ebédlőjének részére elkészítette magyaros mesterfiguráit. Ez a képe is a magyar és benne a somogyi táj szeretetét, pásztorművészetének emlékeit idézi. Talán a legnagyobb sikere — és bizonyos vonatkozásban a hamarosan megnyíló kaposvári kiállítás előkészítője — Reich Károlynak az a tárlata, melyet a visegrádi múzeum közönsége láthat. Nyugodtan mondhatjuk, hogy az ország minden részéből idese- reglett művészbarátok csodálják meg, hiszen Nyíregyházától Nagyatádig nagyon sok helyre valók a látogatók. És igazat adnak a kiállító művésznek, aki munkáját szerényen »szép mesterség«-nek szokta aposztrofálni. A Visegrádon kiállított Reich-képek hűen idézik mesterüket: olyan világba visznek, ahol mese és álom, valóság és képzeletvilég egy tőről, a szép szeretetéből, kívánásából és Igenléséből fakadj A vonal egyszerű és nagyszerű eszközével varázsolja elénk az ő sajátos világát, emberekkel, állatokkal, növényekkel. Alkotásai mindig üdék és frissek, egyik-másik a naívságával, ismét másik a tréfás, meglepően humoros hangulatával, vagy könnyed erotikájával lepi meg a szemlélőjét. És arra tanít, amire alkotójuk mindig gondol, ünnepen és hétköznapon egyaránt: a szépre, nagyszerűre és nemesre. D. B. Somogyi Níplof I 5