Somogyi Néplap, 1972. február (28. évfolyam, 26-50. szám)
1972-02-20 / 43. szám
Művészek és civilek A hatás nem nélkülözi a személyes elemeket Észrevették? A »civil« szó mostanság nem annyira az egyenruhás testületek tagjainak körében használatos a kívülállók megjelölésére, inkább a művészek nevezik így azokat, akik valamilyen »prózai« foglalkozással keresik kenyerüket. E . szóval bizonyos különállást fogalmaznak meg, amiről Tímár József egy alkalommal így vé- íekedet előttem: »A művész gyakran beszél arról, hogy az érdeklődőktől távol szeretné leélni életét Ám ha ilyen helyzet alakulna ki, belehalna.« Igen, jóllehet a művésznek elsősorban alkotásával, teljesítményével kell hatnia, hatása mégsem választható el személyétől. Az érdeklődés nem torpan meg egy színházi előadás utolsó szavánál, nem korlátozódik egy tárlat megtekintésére, nem ér véget, ha a koncertező hegedűs meghajol a tapsra ... Ezért nőt már szinté könyvtárnyira a művészvilág anekdotáit földolgozó írások száma, egyebek közt ez a titka annak, hogy miért állnak a kelen- dőségi lista élén olyan életrajzi regények, amelyekből Munkácsy, Liszt vagy Michelangelo sorsát, mindennapjainak intimitásait ismerheti' meg az olvasó. Részben ez élteti s színházi képeslapokat is. És ha egy újságíró társaságban csak olyan apróságokról kezd beszélni, hogy Illyés Gyula tihanyi kertjében hajóssapkát visel, hogy Csurlca István szenvedélyes lóversenylátogató, hogy Fü- löp Viktor szabad idejében szívesen varrogat lányai részére, hogy Rab Zsuzsa kitűnő tornász, hogy Tamkó Sirató Károly a jóga egyik ma- magyországi apostola, hogy Bodrogi Gyula olykor verset ír, hogy Nagy Attila a szakemberek ügyességével javítja a csöpögő vízcsapokat — ha ilyesmiről beszél a riporter, bizonyosan pillanatok alatt köréje gyűlik hallgatóságul a társaság zömé. Baj ez? Sokan egyértelműen .az ilyen — látszatra — periférikus tények iránti érdeklődést, A letűnt idők intim- pistáskodását vélik tovább élni benne. Nos, túlzás volna azt állítani, hogy ma már nyoma sincs a művészek hálószobatitkai iránti kíváncsiságnak ... Naponta kérdeznek engem is, hallottam-e, hogy X táncdalénekes már nem Y táncosnővel »fut«, hanem Z tornásznőt teszi boldoggá. És nem hiszik, hogy én még a táncosnővel kiala^ kult kapcsolatról sem tudtam, de nem is érdekel, hogy az illető kivel mikor boldog vagy boldogtalan ... szerzők, mint a java irodalom művelői. Vagy hogy egyéni gazdasági vállalkozások is egyben a legnevesebb beat-zenekarok vagy állami alkalmazoftak-e Illésék, a Metro vagy az . OMEGA együttes tagjai? Némelyik művész maga törekszik arra, hogy »műsoron kívüli« találkozót hozzon létre a közönséggel. Mi másnak tekinthetném például Gábor Miklós írói. tevékenységét?! A mindig mások szavait, gondolatait tolmácsoló művész nyilván gyötrő szükségét érezte, hogy számot adjon a közönségnek olyan élményeiről, gondolatairól, vívódásairól és csalatkozásairól, amelyekről az előadás fegyelmébe szorított színpadon nincs módja vallani. Ügy látom, elsorvadtak azok a találkozók, amelyeket egyidőben gyakorta szerveztek színházak és üzemi munkások, országjáró művészek és a falusi közönség között. Egy színész, amikor arról faggattam, szerinte miért szűntek meg ezek a rendezvények, először a színészek nagy elfoglaltságára hivatkozott, majd amikor nem értem be. magyarázatával, így szólt: »Azt hiszem, a minisztérium azt remélte ezektől, hogy a munkások a brechti dramaturgia, lényegéről kérdezősködnek ... de az lett a dologból, hogy megkérdezték: melyik szabónál és mennyiért dolgoztatok, s mi a véleményem a pop-zenéről... Ezek pedig fölösleges kérdések.« Szerin’em nem fölöslegesek. Ha nagy áttétel útján is, de a művészetek világa iránti érdeklődésből sarjadnak. És ha nem is a színház műhelykérdéseit feszegeti, aki a művész jól szabott zakója nyomán a szabó után érdeklődik, végül még ebben a kérdésben is a művészet ízlést formáló ereje-hitele mutatkozik meg. Az író—olvasó találkozók mindmáig eleven divatja arra mutat, hogy szükség van fórumra, ahol a közönség olyan gondolataira is feleletet kap, amelyre az író könyve nem válaszol. Sokak számára az irodalommal való kapcsolat szorosabbá válását jelenti, hogy szemtől szembe láthatják a könyv alkotóját. A könyvét, amely művészi értékeivel, gyöngéivel, esetleg vitát kavaró álláspontjával az alkotó iránt is fölkeltette az olvasó érdeklődését. Nem volt butaság a múlt ■házadban a művészvígasságoknak az a formája, melyeit Feszty Árpád és Stróbl Alajos rendeztek a pesti Epreskertben, ahol a közönség kedvelt művészeinek társaságában szórakozott... Hogy ennek napjainkban milyen vonzereje volna, arra egyetlen példa is elég. A budapesti Népstadion az utóbbi években már csak a színész—újságíró labdarúgó-mérkőzések alkalmával telik meg érdeklődőkkel! És nem a táncdalénekesek, a beat-zenekarok fellépte vonz nyolcvannemtudomhány-ezer nézőt a lelátókra. Olyan műsor gyakran látható a tévében és egyebütt is. Az érdekli elsősorban a publikumot, hogy Major tamás miként mozog labdarúgó-szerelésben. Szepesi, a mikrofon művésze hogyan viseli el, ha elválasztják a labdától, Hadics a pályán is szívkirály-e vagy csak egy negyvenes férfi, aki azért emlékszik még a labda pattogására. Lyka Károly egyik könyvében olvastam valaha, hogy a száz év előtti Debrecenben egyetlen esztendő során negyvenezer pakli játékkártya kelt el... Elég szerény kulturális élet lehetett abban a városban, ahol oly rengeteg kártyacsatán verték el az időt. Bizonyos, hogy a XX. század utolsó harmadában ugyanott sokkal kevesebb máriás-, ka- láber- és zsírpartira kerül sor és a tévé, a mozi, a rádió jóvoltából naponta ezer és ezer olyan művészeti hatás éri a város lakosságát, ami valamilyen módon befolyásolja a művészetekhez, és a művészekhez való viszonyát. így van ez országszerte. És ez a hatás nem nélkülözi a személyes elemeket. Méricz Zsigionii egyszer I — Ady Endrére emlékezve — azt írta az Ady-varázsról, hogy az testi hatás formájában is jelentkezett: például abban is, ahogy a bemutatásnál kezet fogott valakivel. Megtehetjük, hogy az ilyen hatásokat napjainkban egyszerűen nem létezőnek tekintjük? Csak akkor, ha azt állítjuk, hogy az író Veres Péter hatása elválasztható a népszónok Veres Péter hatásától; hogy Ladányi Mihály csak az, amit a versei elmondanak róla, és életmódjában nincs semmi villoni; hogy Koffán Károlynak a grafikától való elfordulása megérthető anélkül is, hogy tudnánk, miként ragadta el őt a képzőművészektől egyik napról a másikra a ornitológia... De ki állítana ilyeneket? Bajor Nagy Ernő EMBEREK ÉS ALKOTÁSUK TASZSZ fotó — A Rukhadze felvétele Emil Boleslav Lukác: ' CSILLAGOK Ha túljutsz a tűzön — mert beton se védett, házad és nyoszolyád mind hamuvá égett, és kormosán, árván ott állsz egyedül —, seperd el a pernyét; barátaid gyáván mind meghátráltak a pusztító tűz láttán — de mondd, a szemed most kihez menekül? Fordulj csak magadba! A tér oly végtelen. Senki sem veszi el, ami néked terem, ott a menedéked, ott vár a feladat. S ha egy gödör mélyén majd egyedül fekszel, és már senki sincs, hogy onnan felemeljen, az ég csillagai majd világítanak. Fordította: Szirmay Endre Somoskői Lajos: Gyapotvirág-ének A fonónők sorsa fonál, sodorgatják, szövetté áll, meg vásznakká. A fonónők álma bolyhos, pehelypaplanokra fodros, ' csipkeszegély. A fonómők kedve selyem, mintái: nap, hold, szerelem, csillagos ég. A fonónők könnye gyapjú, puha, szalid, barna bolyhú szomorúság. A fonónők , gondja kötés, gyapotbálákat tart össze és virágokat. S a fonónők ha nevetnek, •ég, föld egymásba szeretnek: felragyogni. Kiss Dénes: Régi nyarak Nyaraim porát szél viszi Letörölte lábnyomaimat dűlőutak tábláiról Szél hordja más egek alá folyókon úszik lefele Nem fáj talpamon a tarlók aranyparazsának sebe Szél szél viszi nyaraimat forog a napsugár-kereke Keresem mint az aranyat a gyerekkori nyarakat búzatáblák sárga lángját eke nyomán a barázdát De csak a szél fúj csak a szél az idő kék szele Az ű] A közélet és közművelődés vitázó fórumain, a művészeti és irodalmi élet alkotó közösségeiben hosszabb ideje már, hogy egyre több szó esik egy olyan folyóirat szükségességéről, amely alapvető és legfőbb feladatának vallja az irodalmi és művészeti kritikát, a művelődéspolitikai kérdések vitát kezdeményező, nyílt felvetését A" megújult és új formában először1 februárban megjelenő KRITIKA eleget téve a köz- művelődés, a kulturális politika, kulturális élet kérdései iránt érdeklődő olvasók igényének, ilyen művelődéspolitikai és kritikai fórum akar lenni. A megújult lap terjedelmes kritikai rovatban foglalkozik a kortárs magyar irodalom, színházművészet, film- és zenei élet, valamint a televízió és rádió jelelentős eseményeivel, művészeti életünk elvi kérdéseivel. Figyelembe véve a szüntelenül növekvő tájékozottság Kritika igényt, ismerteti a lap szellemi életünk külföldi kapcsolatait, elsősorban a szocialista országokat összekötő kulturális feladatokat, gondokat. A megújult művelődéspolitikai és kritikai folyóirat a publicisztika, riport, szociográfia segítségével ü' magyar valóság, szellemi életünk minden felbukkanó, új, fontos kérdését megkísérli bemutatni Az eleven szellemű vitákat kezdeményező, a kulturális élet jelenségeire marxista szemlélettel reagáló lap — értékes hagyományait folytatva — ä kritika, a kulturális publicisztika mozgékony eszköze, tényezőjeként lép íöL Hetilapokat jellemző gyorsasággal, szellemi elevenséggel kívánja szemrevételezni a kulturális élet eseményeit, aktuális gondjait, de elméleti folyóiratoktól elvárt és megkövetelt elemző- értékelő színvonalon. Azt azonban már nem tekintem intimpistáskodásnak, hg valaki azt feszegeti: mi a2 oka annak, hogy Latino- vits Zoltán oly gyakran kerül konfliktusba azzal a színházzal, amelyben éppen szerepel. Azt sem tekintem magánügyekben való, vájká- lásnak, hogy sokakat foglalkoztat: vajon miért keresnek nálunk is összehasonlíthatatlanul jobban a krimiSzirmay Endre; Farsangoló Dunna-dáré, hoppla-hopp ezt táncoljuk, ez a jobb itt a farsang vidám napja, félreáll a hold kalapja, itt a móka, itt a tánc, jól teszed,. ha közénk állsz zeng, zeng a dal. Dunna-dáré, hoppla-hó ezt táncoljuk, ez a jó: emeld jobban csámpás lábod, ha a táncot velünk járod, ami maradt, bánatod a kutyáknak eladod — jöjj, hív a táncI 1972. február 12. m takarítónők összeterel tottak. Nyolcán voltak a hivatalban, beosztották maguk között a folyosókat, a szobákat, a WC- ket, a seprűket. Megosztották egymással a gondjaikat és az uzsonnájukat Négyórás elfoglaltságuk volt, s munka után meghívták egymást a sarki presszóba. Szimplát ittak, és a presszót is úgy hívták: Szimpla. Az életük is szimpla volt, így azután minden stílszerűen történt ebben a mulatásban. A kicsike kávét jó sokáig ii- táik, sok volt a mondanivalójuk. . Az életükben nem volt nagy regény, a mások életéről beszéltek hát, a szobák uraiéról, akikre takarítottak. — Sok volt a rúzsos csikk a hamutartóban M. elvtárs- náL Az a nyavalyás nő nem hagyja békében, meglátjátok, lebuktatja azt az aranyos embert ...’ Gyerekek, hogy az milyen rendes ember! Ha korán bejön, mindig megkínál valamiveL — A Margit szerelmes — vetette közbe az egyik, és kezét foghíjas szája elé kapTAKARÍTÓNŐK te. Már harminc éve így nevetett A harmadik átvette tőle a szót — K. elvtársnál még a függönyöknek is pálinkaszaguk van. És az a rengeteg pohár, üveg, szemét, amit otthagynak maguk után! Ez kocsmát csinál a hivatalbóL Teheti, jól fekszik. És milyen durva, hogy lenézi az embert! Takarítónő. Mi az neki? Semmi. Pedig meglehet, az ő anyja is az volt __ Ha másn aposán jön be, veri a faro- mat,'pedig az anyja lehetnék. Ilyenkor ijedten összenéznek, összébb bújnak, istenkísértésnek érzik ezt a beszédet Ilona a leginkább szókimondó közöttük, s nem hagyja abba: — Minek sunyítotok? Én nem sumákotok, én neki is megmondom... Soha nem mond meg senkinek semmit de olyan jólesik ezt hinni. Ha az embernek rossz az élet legalább maguk között merjen szólni Rózsa minden szobában szerelmi regényt sejt ötvenéves. Naív, jó lélek. Tiszta, sokat ad a külsejére is. A többiek már megszokták, szeretik. — Bejött reggel L. elvtárs, és azt mondta nekem: kezét csókolom, Rózsa... És hogy milyen csinos vagyok! Nincs még egy ilyen jó ember a házban. Minden nő odavan érte... Én nem mutatom, hogy nekem is tetszik. Öreg is vagyok hozzá... eghatódnak. Az eres, deformált kezek szeretettel tapogatják Rózsa hátát. Rózsa kér a pincértől nyolcuknak négy üveg Kinizsit Most semmi sem díága, mert a leikéről van szó. A sörtől egy kissé hangosak lesznek. Margit nem bírja az italt, sír. Két fia van. A harmadik meghalt Pedig az volt a legjobb szívű gyerek. Ha élne, az az egy segítené őt Nem hagyná dolgozni, klozetot pucolni. Ezt már zokogva mondja. Mindannyian könnyeznek, sanyarú életük múlásán, amelynek hátralévő napjait apatákusan morzsolgatják. A pincér odajön, és azt mondja: »Csendesebben, asz- szonyok«. — Ez olyan, mint a Kolo- zsi — mondja az egyik szipogva, s ettől vidámak lesznek. A könnyek még csillognak a fáradt szemekben, de a vértelen ajkak már mosolyra torzulnak. — A kis hülye! Kétezer forintért vigyáz ránk. — Sakkozik munkaidőben. — Amikor a főnök rajtakapta, azt mondta, onnét a klubból jobban tud bennünket figyelni. — Azt mondta, túl sok szappan és mosópor fogy az utóbbi időben. Itt valami nem stimaneL — A főnök jól letolta... — Meg is ittuk a levét... — Odajött hozzám azzal a hülye képével, és azt mondta: »Asszonyok, magukra panasz van. Jelzések érkeztek, hogy lógnak«. , — Jelzések!? Tíogy oda ne rohanjak... — V. aztán bejött hajnalban, emlékeztek. Kikutatta a szatyrainkat, hogy nincs-e benne szappan. Adtam én neki szappant! Bekentem a szobája előtt a parkettát finom, puha szappannaL Nem sajnáltam tőle: Ha úgyis fogy ... Akkorát esett a lelkem, két napig fogta a fenekét. £ nevettek. — Képzeld, hozzám jött panaszkodni, hogy nem tud kimenni a tréningre. Még szellemeskedett is... Az! mondta, hogy a jó csődöt vagy megvakul, vagy meg- sántuL — Kolosa meg a csődör! Megint nevettek. — Nem baj, lelkem, gondoltam, legalább nem ülsz egész nap a sakktábla mellett ... Ránéztek a pincérre. Fizettek. Fölvették szegényes putyerkájukat, és nehéz járásukkal elindultak az ajtó felé ' Suba Andor SOMOGYI NÉPLAP ▼mám»», m február 28. /