Somogyi Néplap, 1970. december (26. évfolyam, 281-305. szám)
1970-12-20 / 298. szám
nyitotta a gázt egy asszony. Konyhaasztalán hátrahagyott búcsúlevelében így indokolta elhatározását: W »Bahűi fiam' (huszonhárom éves, könyvelő egv ktsz-bén) hálátlan. Nem méltó arra az áldozatra, amellyel fölneveltem.-« . Szerencsére a szomszédok időben megérezték a folyosóra szivárgó gázszagot. Egyetlen alapos szellőztetés — eny- nyi volt a szomorú kísérlet epilógusa Az asszony, azt hiszem, végképp letett arról, hegy ilyen jóvátehetetlen gesztussal adja gyermeke értésére, hogy mást várt tőle. Mit várt? Ezt levélben írta meg nekem, onnan tudok e tragikus alaphangú családi közjátékról Idézek az anya leveléből: “-Rimánkodtam neki, hogy ne öltözzön úgy, mint egy bohóc. Kockás kabát, színes selyemsál még nyáron is, a munkahelyén úgy néztek rá, mint a futóbolondra. Be ettől még nem választottam volna azt a fekete megoldást. A nő, akivel járt már kétszer elvált, pedig csak huszonnégy éves. Egy férfiinget nem tud kivasalni, csak az ilyen cojá, meg az . olyan dzsuz — ebből áll az élete. Én a munkám mellett éjszakákon át kesztyűket varrtam, hogy hazita- nítót tartsak mellette- oroszból és matekból, és most ide akarja hozni a nyakamra azt a nőt, mért bejelentette: jövő hónapban elveszi...« Nem állbattam mvz néztem, mjként vélekednek munkahelyén a huszonhárom éves “bohóc«-ról. A jobb munkaerők közé tartozó, lelkiismeretes, de ingerlékeny tisztviselőnek találják. öltözködése nem kelt feltűnést, mert ugyanabban a szobában két kollégája még tigyabbul ruházkodik, sőt egyikük »original hippi-«, s azzal bőszítette föl a könyvelés, vezetőjét, hogy valamelyik héten mezítláb járt be .az. irodába... A nő,- akit a hálátlan fiú el akar venni, ugyanott, dolgozik. Gépírónő. Tavaly, “-kiváló« jelvényt kapott, a fizetése már a -raarximális. “Viszont harminc cigarettát szív napota,. és- ha sok a másolni- valója olyan tónusban disku- Bál - kollégáival, mint, ittas öszvérhajcsárok részeg .pályatársaikkal. “Konzultáltunk már emiatt a kartársnővel — nyilatkozott holtkomolyan a ktsz elnöke —, de velünk is úgy beszélt. És mégiscsak a legjobb gépíró a Boráros tértől a Keletiig; ráadásul még németül és angolul is tud.« Ekkor már kész volt bennem a kép.' A mama olyan menyre vágyott, mint amilyenről valaha a lányregé- nyak írtak. Nos, ez a nő csak a fiának felel meg, neki nem. A mama nyilván azt szerette volna, ha gyermeke külsejében is olyan hagyomány- tisztelő, mint amilyen az édesapja, ö közmegbecsült gyár- "-gyi előadó volt (télen— nyáron sötét ruha, díszzsebkendő, ezüst cigarettatárca, és hosszabb mondataiban mindig helyet talált egy < kvá- zínak, egy apropónak, egy Bertók László: December December fehér paripák sarkantyúzója születésnapomra újra meg újra virgácsvesszővel rábökő tejúti. Patyolat-reklám a kikiáltott tisztaságot susmusok centrifugáit léteddel megszégyenítő kapcsolati-ink gerendáihoz megegyezésünk nélkül ■ - . • .. • - mérték Európa családi asztalánál nagyapó-nosztalgia Üve^csillár ' ' a gyerekkor egén legendák lucaszékek . boldfogó pányvánk tanúja keményíts magadhoz! BAJOR NAGY ERNŐ: evidensnek). A ml kis könyvelőnk, ha valamit rossznak talál, árra azt mondja: “túró«, s nem a Titániai keringőtői dobban meg a szíve, hanem harmadosztályú kültelki beat-együttesek osztályon aluli számaira “harap«. Az alma teliét olyan messzi van már a- fájától, rgintha valami idegen világba exportálták volna. Hálátlan a fiú, hogy nem törekszik olyanná lenni, mint amilyennek édesanyja képzeli az eszményi hivatalnokot? Azzal, hogy édesanyja szemében ellenszenves társat választott magának, valóban méltatlanná vált a fölnevelés érdekében hozott áldozatra? Tudom, száz olvasó közül kilencvenkilenc azt mondja máris: az újságíró a fiú:part- - jáh-van, és most kezdi összetákolni az ideológiát a fiatalember magatartásának védelmében. Pedig dehogy kezdem! Megértem- az anyát, bár a gazcsap kinyitását inkább a klimax-szál magyaráznám, mint a fia sofsa,. életvezetése miatti bánatával. A legtöbb szülő azt szeretné, ha gyermeke az ő életter- veit vállalná magára, valósítaná meg. A legtöbb szülő olyan társat látna szívesen gyermeke mellett, aki megfelel azoknak a kritériumoknak, amelyeket 6 fogalmazott meg önmagának a saját párválasztása idején, de házasságkötéskor ném követelte még választottjától maradék- t alánul. Megértem az .anyát . És megértem a fiút is. Mikor akartak a. fiatalok ugyanolyanabbá válni, mint amilyenek elődeik voltak? Szerencsére sohasem. A világ nemcsak azáltal megy előbbre, hogy más épü- letanyagöt, más közlekedési eszközöket, más híradástechnikai eljárásokat, más repülőgépeket használunk, mint apáink. Az is hozzátartozik a változáshoz, hogy az ember felfogása, megjelenése, igénye nem ugyanaz, mint ami szüleié volt. A társadalom rajongott mindig a gyermekért, egy kis bizalmatlanság is volt mindig abban, ahogy utódaira nézett Véletlen volna, hogy oly sok közmondás felezi k> ezt a fenntartást?' (Találomra csak hármat idézek: “A jó gyermeknek már a szó is verés... A ma született gyermekben is benn a vétek... Jó gyereket, szép vénasszonyt, egyet se keress!...«) Nem könnyű belenyugodnunk abba, hogy környezetünkben van az, akinek az élet lényeges kérdéseiről más a véleménye, mint a miénk. Hát még Ra úgy érezzük, hogy a renitens lekötelezettünk----ÉS melyik szülő nem é rzi azt, hogy gyermeke hálával tartozik neki? Ez a hála nemzedékek végtelen sorának életében elsősorban azt jelentette, hogy a gyermek— mintegy saját fölneveltetésének megszolgálá- saként — eltartotta öreg szüleit. Az. általános nyugdíjrendszer bevezetése óta a hálának eltartásban megmutatkozó formájára a családok többségében már nincs -szükség. Vagy nyugdíjkiegészítés- beh él tovább,.s abban a természetes gondoskodásban, hogy - az elaggott, orvosra,'; ápolásra szoruló szülőt istá- polják a' gyermekei. Ebben az új helyzetben a korábbinál ..splskal nagyobbra nőitek szülő és gyprmek 'kapcsolatában az érzelmi motívumok. Mind több. az olyan -szülő, aki a hálának főként arra a megnyilvánulására tart igényt, hogy a gyermek élete fontos döntéseiben — még akkor is, ha az huszonhárom vagy harminchárom esztendős — fogadja el a szülői irányítást: “Gondolható, hogy ha valaki, hját én jót akarok neki, és önzetlenül« — halljuk naponta a gyámkodás magyarázatát Valóban jót akarnak — és önzetlenül. De terjedhet-e addig a hála, hogy á fiatal föladja egyé- niségét?Hpgy teszem-azt, egy kezdő atomfizikus hetvenegy éves nyugdíjas cipőboltvezető atyjának gondolkodásmódját érvényesítse életvitelében? Vagy hogy ellenkező előjelű példát mondjak: egy ifjú szerszámlakaíos az orvosírnok mama intenciói szerint válassza ki azt a lányt, akivel majd élni kíván? Az alma — jóllehet, mindazt magában őrzi, ami az almafa lényege — még csak nem is hasonlít az almafára. Kosztolányi Is egy szép versében leírta a kérdést: Miért nem érti a gyümölcs a fát? Ezért jelent a nemzedék- váltás sok tekintetben szokásváltást, ízlésváltást és felfogásváltást is a társadalmak életében. És ez a váltás általában úgy történik, hogy továbbra is érvényben marad a régiből mindaz, ami igaz, mély. humánus; és túllép az új raj azon, ami esetleg, kordivat vagy talmiKözben persze a fiatalok is, az öregek is sebeket adnak, sebeket kapnak- Olyan ez a folyamat, mint a szülés: fájdalom kíséri. , És gyakran elhangzik közben- a keserű kérdés: "“Hát ez a hála?« Pedig az ember nem azért vágyik utódra," hogy az ilyen vagy olyan formában hálás legyen majd neki. A gyermek a puszta létével fizet a szülő gondoskodásáért, a nem ritka áldozathozatalért is. Azzal a suta bájjal, ahogyan menni kezd: Az első kimondott szavak muzsikájával. A kérdezősködé- sek korával, az iskolai sikerekkel, az otthon megvallott kudarcokkal Élete csodájával fizet a gyermek. Ez a hálaÉs él, hogyne élne, az a hála is, amely a gyöngülő öreg iránti gondoskodó figyelemben nyilvánul meg. Él. ha nem is mindenütt, nem is mindig és nem is azonos intenzitássál. Gyermekeink a qüvatof panaszkodó sóhajok ellenéj re sem rosszabbak, hálátlanabbak, mint amilyenek mi voltunk Csak mások. Én erre gondolok Mg! nyitó asszony esetén meditálva. És Pascal szavaira, melyek szerint az idő meggyógyítja a lélek sebeit, eloszlatja a fájdalmat. Minduntalan változik az ember Sohasem lesz többé az, aki volt. Sem a sértő, sem a megsértett nem ugyanaz már Csak az örök, ahogyan az öregedő ember elsuhant élete fizetségeként a hálát áhttia. Szirmay Endre: JÉQMADÁR Hó, jég, fagy bilincsei fognak, befelé fordít bénaságom, igy jobban hallom szívem verését, ez a csönd az elámvlásam; ez tud elvarázsolni végképp, és megfürdetni hótisztára, megváltalak ezzel a csönddel., nem reménykedtél hiába. ölelj át jég- és hóvilág; gyújts erőt tavaszra bennem, hogy a szivárványas jégmadár ragyogó szárnnyal felemelkedjen, és jölérkezzen abba a magasba, ahol csak vihar szépségek zengnek, és nem lüktetnek vadul, véresen fojtogató, fekete szerelmek; emelj föl engem is a fénybe színes jégmadár-szárnyon, hogy átrepülhessem a világot, . : . ' és mindig tudjam, • : ■ - hol szabad leszállnom. • ■ 1970. december HMii Kopesényí Ottó ötvösművész budapesti kiállításáról (Selméczi Tóth János felvétele.) Csendes pipaszóval {Az »EMBERI PILLANATOK* sorozatból.) m nagy Karthágó három yJ háborút viselt.' Az el " 1 ső után még hatalmas maradt, a második után még lakható volt A harmadik után nyoma sem maradt a földön« — Bertolt Brecht így írta e sorokat, 1951-ben, a hidegháború vészterhes napjaiban, a német revan siz- must véve célba a nehéz- fegyverként dörgő szavakkal. A művésznek s közéleti embernek egyaránt ismert, 'elismert Brecht új arcát ismerhetjük meg , abból a kötetből, amelyet a német eredeti fordításaként Bertolt Brecht az irodalomról és művészetről címmel tett közzé a kiadó. A Brecht körül időről időre föllángoló vitákban egy valamit senki nem vonhatott, s vonhat kétségbe. Azt, hogy a valóságra érzékenyen reagáló, a napit és az elvontat, a naturálisán valót és a művészien sűrítettet egyaránt értő, művelő alkotóról van szó. Brecht eme szélesebb nyilvánosság előtt alig vagy egyáltalán nem ismert, tehát új arculatát mutatja meg a szép kiállítású kötet, amelyben időszakonként csoportosítva találjuk meg a nagy művész beszédeit, leveleit, cikkeit és jegyzeteit. A brechti példa, az aktualitásokra való érzékeny reagálás mint kiadói gyakorlat sem mellékes. Erről az erényről tanúskodik az a váKönyvszemle Négy új kötet Brecht új arca —r Válogatás az anarchizmusról logatás, amelyet Mari, Engels és Lenin műveinek az anarchizmusról szóló részeiből áhítottak össze, s foglaltak kötetbe. A hatvanas évek végén az anarchizmus, elsősorban'a nyugati országok diáksága körében papírokon pihenő tan helyett, ismét a jelszavak s a gyakorlat mezét öltötte. Ez fölkeltette másutt is az érdeklődést, ha persze nem is maga a tan, akkor eredete, törtéhete iránt. A gyűjtemény nagyrészt jó' szolgálatot tesz azzal, hogy ■ a szemelvényeket okosan válogatva — fölvázolja az anarchizmus fejlődéstörténetét, másrészt annak a szívós, sokoldalú és következetes harcnak a bemutatásával, amit á marxizmus klasszikusai vívtak —- viharos körülmények között, mint Lenin — az anarchistákkal Hasznos tanácsadó a kiadó újdonságai közül kiválasztott harmadik kötet, a ftácz Zoltán által írt és összeállította Családi és társadalnii ünnepek- A harmadik, javított és1 bővített kiadás azt igazolja hogy a kézikönyvre igényt tartanak a tanácsok, a társadalmi szervezetek aktivistái, mindazok, akik szocialista társadalmunk ez új, nemes, mindenképpen támogatásra érdemes vonásait, szokásait Öregbíteni, s terjeszteni akarják: ■ A könyvben útmutatást találhatnak a névadó ünnepségekre, az esküvők megrendezésére, a nyugdíjba vonulók búcsúztatására, s a légszbmorúbbra, a temetési szertartásra. A különböző meglepően nagy számú — ünnepek, események szerve? részei életünknek, s jó, hogy e rész formáiban, tartalmában egyre inkább szocialistává válik. Ebben segít ez a kötet is. Tollat fogott a tv-s Pásztor Ferenc, az ismert riporter is: könyvet írt. 100 nap nyeregben című útinaplója egy 30' ezer kilométeres szovjetunióbeli utazás krónikája. A Televízió három munkatársa — a szérző, Zih Béla operatőr (aki szép fényképekkel illusztrálta a kötetet) és Szgbó István asszisztens — magyar internacionalistákat keresett fel, hogy megörökítse hősi harcaikat, és megmutassa sorsukat, mai életüket. M) SOMOGYI NÉPLAP Ve&ánz#&,. IST«. üeeeaibér 30. *