Somogyi Néplap, 1970. augusztus (26. évfolyam, 179-203. szám)

1970-08-02 / 180. szám

Veres Péter kiadatlan kézirataiból Széljegyzet a természet könyvéhez 1951—1957 Kevés író tud egy életen át mindig szoros közelségben maradni a természettel, ő végig megmaradt ebben a közel­ségben. A Hortobágy szélén született a pusztán gyerekeske- dett Itt bojtárkodott; s lett vasúti pályamunkás és napszá­mos, majd gazdálkodó kisparaszt. 48 éves koráig fizikai munkából élt. Később mint politikusnak és írónak az embe­rek és gondok sűrűjéből is volt szellemi ideje a makro- és mikrokoszmoszra is figyelni. S mindarra, ami élteti és ami az ember körül él. Az 50-es évek vége felé egy kötetet tervezett, »A ter­mészet könyve« címmel. Az ember és a természet viszonyá­ról való gondolatait, töprengéseit akarta ebben a könyvben kiadni. De új, sürgetőbb dolgok jöttek: cikkek, tanulmá­nyok ... Aztán hozzáfogott a »-Kelletlen lány« megírásá­hoz. A terv így csak terv maradt. Nádasdi Péter A hogyan kevesbedik az öregedő ember előtt a még várható tavaszok száma, úgy lesz szebb és be­csesebb minden elért tavasz. Ifjúkorában az ember in­kább csak a saját, de még- inkább a lányok tavaszát lát­ja, s a természet csak hát­tér. Később mint családapa, a gyermekei tavaszát látja, és a természetet haszonleső szemmel nézi, hogy mit vár­hat a tavasz után következő nyártól, de az öregember már tud a tavaszban önmagában is esztétikusán gyönyörködni. Az öregeknek ez a törvénye rám is érvényes. A régi földesuraknak ha­lastavaik is voltak, hogy min­dig friss halat ehessenek. Nem tudom, ha az öntözéses gazdálkodást nagy területek­re kiterjesztjük, nem volna-e helyes, ha nálunk is minden falunak lenne víztárolója, il­letve halastava. Minden szer­ves anyagot fel kell használ­ni, és minél több anyagot kell bevonni ebbe a termelő kör­forgásba. És a földben és a vizekben még kiszámíthatat­lan mennyiségű, a szerves ve- gyületekhez szükséges alkat­rész van. Hátha még az eső­vizet is megtakarítanánk ezek­ben az állóvizekben? Minden állóvízben gazdag szerves ve­getáció keletkezik. Milyen messze van még az ember a föld meghódításától! Harminc fokon felül a me­leg. Ez nem sok, de gőzös, párás a levegő, rosszabb a gázkamránál. Mindenki bú­vik, menekül a hőség elől, a strandok tömve vannak. Csak a paraszt és a munkás nem bujhatik. A munkást szorítja a mindennapi, a parasztot a jövőévi kenyér, és minden egyéb, ami szoríthatja még. Aki teheti — üzemben, hiva­talban, iskolában — tágít, de ők nem tágíthatnak. Még én is tágítok, ha lelki- ismeretfurdalással is, de hű­vösre húzódok. De szabad-e erről elfelejt­kezni? Nem, nem soha! Mert a munka nemcsak öröm, még a jó munkával is velejár a szenvedés. Ez nem baj, csak öröm is váltsa. Hadd harcoljon az em­berfia, csak ne hiába! Amikor énekel az ember, ez a gonosz, buja és telhetet­len állat, akkor az »Isten« szól belőle, a természetben és a világban ottlevő örök Szép, örök Jó. De mi a magyarázat a többire? Arra, amikor a fe­leségét veri, a szomszédot lop­ja, amikor a gyengét megta­possa, a Iegyőzöttet megaláz­za, amikor gőgösen és nagy­pofával kiáll az emberek elé, és buta képét az Ég felé emeli, és azt is be akarja csapni? Jó termés — rossz termés, már a régi időkben is min­denütt ismeretes volt ez a két fogalom. De hogy mi a jó termés titka — a sok és jó emberi munkán kívül, ami más kérdés, mert attól még rossz termés is lehet —, ezt még nem tudják. Az ugyanis, hogy ez csak a bő esőzéstől van, nem igaz. Valószínű, hogy az esőnek és a meleg­nek, a napfénynek és a szél­nek, és minden egyéb ter­mészeti tényezőnek, egy olyan szerencsés aránya és szeren­csés megoszlása adja a jó termést, illetve a bő nyarat, ami igen ritkán következik be, mert vagy az egyik, vagy a másik — vagy az eső, vagy a meleg, vagy a szél — több a kelleténél. De az esőben is van hasz­nos és káros. Az eső a leve­gőből — azt mondják — oxi­gént és nitrogént is hoz ma­gával, de valószínű, hogy nem minden eső egyformán. Egyszóval, na, még erről is keveset tudunk. Az biztos, hogy ez az év — 1951 — rendkívül gazdag termést ad. Tíz évben ha egyszer adó­dik ilyen. S hogy mennyi megy belőle pocsékba, való­ságos nemzeti szerencsétlen­ség! Ki meri azt állítani, hogy a szúnyognak nincs esze. De­hogy,nincs, az ördög vigye el! Ha észreveszi az ember te­nyerét, hogy emelkedik, céloz, és le akar rá csapni, ész nél­kül menekül. Honnan tudja, hogy a kéz éppen reá emel­kedik? Hiszen a szúnyogocs- ka ~sak pár napos, és nin­csenek még harci tapasztala­tai. Örökölte ezt a Védekező ösztönt? Nyilvánvalóan. De akkor a dolog még bonyo­lultabb lesz. Mert hol a ha­tár az ösztönös reflexcsele­kedetek és a tudatos, észtől irányított cselekvés között? Ha valaki most azt mon­daná, hogy ez nem általános igazság, mert sok szúnyogot agyon lehet ütni. annak én azt mondanám: úgy van, de ez nem változtat ezen az alaptényen, mert csak azt a szúnyogot lehet agyonütni, amelyik már beszúrta a szí­vóját, és nem tudja könnye­dén kihúzni az ember bőré­ből. Az is lehet, hogy a szí­vás kéje elnehezítí őket, mert hiszen az egyszeri vérszívás­ból peték lesznek: ez tehát anyai élethalálharc, létpa­rancs. No. de ne csodálkozzunk! Mindenki csak az egyetlen törvényt követi: — élni — szülni — megmaradni. Martin-kiállítás Tihanyban A kaposvári születésű Martyn Ferenc festőművész a ti­hanyi apátság meghitt hangulatú teremsorában mutatja be az idei nyáron gazdag életművét. Déli architektúra (1947). JOHANNES R. BECHER: NYÁR Szél kavarta Szénaillatban Járom, a földi Paradicsom tájait. 'Nem kell Túlvilág, hogy Valóra váljanak Ábrándszőtte Vágyaim. Cirógat a nyár Eletszagú melege. Ha saját boldogulásom Mások jólétével Párosul — Már e földön Teljesültek Féltőn dédelgetett Álmaim. Fordította: Boldog Balázs Muzsikánk a nagyvilágban A triptichon sorozat előtt. A. Kazarjan: Miért sír a gyermek? FAZZOLA Kétszáz évvel ezelőtt, 1770- ben kezdte meg Fazzola Hen­rik a diósgyőri vasgyár elődjé­nek, az ómassai kohónak az építését. A magyar vasgyártás úttörője kiváló művész is volt. Közismert remeke a megyei tanács egri épületének kapu­ját díszítő míves rácsozat. Laborcz Ferenc krómacclból kovácsolt Fazzola-szobra. A magyar zene már több mint 150 éve meghódí­totta a vüágot. A verbunkos ritmusa fel-felbukkan. Gluck, Mozart, Haydn és Beethoven műveiben, Brahms magyar táncaiban, Schubert darabjai­ban. Liszt rapszódiái és ké­sői magyaros művei éppoly ismertek, mint az újabb idők­ben Kodály Háry-szvitje, Ga- lántai táncai. Bartók Bélával pedig muzsikánk elérkezett az igazi, a teljes-világhírhez, el­ismertetéshez. Szinte már közhely — bár bizonyos vo­natkozásban erősen helyesbí­tésre szorul —, hogy száza­dunk első félében a világzene centruma Középkelet-Europa lett. S ebben az új zenei világ­ban a magyar muzsika — mindenekelőtt Bartók-zenéje — a legelsők közt állt. Hogyan követték a fiata­labb nemzedékek Bartókék iránymutatását? Zeneszerzőinknek mindenek előtt be kell hozniuk azt a nagy lemaradást, amely a há­borús évek elzártsága, majd később a dogmatikus kultúr­politika következtében fejlő­désüket körülbelül a harmin­cas évek stílusvilágában megrekesztette. Az ötvenes évek végén — leginkább a lengyel zene előretörésétől ösztönözve — komponistáink megismertek minden korsze­rű kampozíciós módszert, technikát, stílust — éppúgy, mint annakidején Bartók és generációja. Kezdettől fogva felmerült a probléma: Nemzetközi vagy magyar stílust kövessenek zeneszerzőink? S ha magyart, milyen eszközökkel szólaltas­sák meg azt? Tudni kell mindehhez, hogy korunkban — körülbelül 1950 óta — az egész világon megfigyelhető egyfajta egységes zenei világ­nyelv kialakulása. Muzsikánk mai világvissz­hangja szempontjából döntő, hogy szinte valamennyi, kül­földön is elismert komponis­tánk a fiatalabb évjáratokhoz tartozik. Persze nem mind. A középgenerációhoz tartozik például Maros Rudolf, a mo­dem magyar zene úttörője, akinek nevét és műveit vi­lágszerte ismerik. Tagja az Űj Zene Nemzetközi Társasá­ga (ISCM) vezetőségének, da­rabjait többször műsorra tűz­ték a társaság nemzetközi zeneünnepélyein. Kurtág György talán a leg­ismertebb név ma az új ma­gyar muzsikában. Kevés da­rabot írt, de ezek — hallat­lan érzelmi feszültségük, őszinteségük és szépségük ré­vén — bejárták a nagyvilá­got. A legnevesebb éióado­művészek játsszák vonósné­gyesét, zongoradarabjait, he­gedű-cimbalom duóit. Néhány művét Bartók és Kodály ki­adója, a bécsi Universal bo­csátja közre. Durkó Zsolt ugyancsak a »harmincasok« közé tartozik. Latin fonmakultúrával meg­írt, drámai töltetű alkotásai közül kiválik Vonósnégyese, amelyet díjaztak a montreali világkiállítás zeneszerzői ver­senyén. Bozay Attila ugyan­csak az ISCM zeneünnepé­lyén keltett nagy feltűnést. Kalmár László egyik kórus­műve a u londoni Kodály- alapítvány első díját nyerte meg, egy másik pedig a ' ükswagen-művék nagydí­ját S végül a legfrissebb, nagy- jelentőségű világsiker: az UNESCO évenként megrende­zett párizsi zenei seregszem­léjén Szöllősy András Con­certója vitte él a pálmát. Az Új magyar opera- művészet is jelentős sikere­ket könyvelhet éL Petrovics EmU:»C’est la querre!« című egyfelvonásosát a többi között Nizzában, az NSZK-ban és Jugoszláviáiban adták elő. Szokolay Sándor »Vémásza« sikert aratott Helsinkitől Bo­lognáig; a »Hamlet« külföldi bemutatójáért pedig valósá­gos verseny indult, amelyet végül is a kölni operaház »nyert meg«. Tehát joggal és büszkén mondhatjuk: a mai magyar muzsika a legjobb úton van, hogy nyomába lépjen a Bar- tók-nemzedáknek. Ehhez azonban szükség van propa­gandaszerveink összehangol­tabb munkájára. Meg arra hogy a kiadás, a lemezgyár- tás s a külföldet járó magyar előadóművészek is teljes mér­tékben tudatában legyenék új zenénk iránti felelősségük­nek. Komponistáink megte­szik a magukét... Várnai Péter — Miért sír a gyermek? — kérdeztem meg egy filozó­fustól. — Először is azért — felel­te bölcsen a filozófus —, mert a gyermekben ott szunnya- doznak őseinek a tapasztala­tai, amelyek arról tudósítják, hogy amikor a világra jössz, az már jól nem végződhet. Másodszor pedig sír a gyer­mek egy teljesen érthetetlen cél érdekében, amely egy egész életen át hajtani, űzni fogja, de ő azt — akár a dé­libábot — sohasem fogja el­érni. Sír azokért a nyakleve­sekért, amelyek feltétlenül ki­járnak neki; és sír azok miatt az asszonyok miatt, akiket ő fog szeretni, de akik öt nem fogják szeretni. Meg azért is sírnak, ha valami nem úgy si­kerül kis életükben, ahogyan ők szeretnék, vagy valami nem az 6 szájuk íze szerint fejeződik be. Hirtelen támadt gondolataik, vágyaik olyan gyarsan halnak el, mint eső­ben a tábortűz húnyó para­zsa. — De mégis, mit tegyek, hogy ne sírjon a gyerek? — kérdeztem erre én. — Meg kell neki magya­rázni: nem is olyan kibírha­tatlan ez az élet, hogy úgy oda legyen miatta. így meg is fogja szeretni az életet, sza­vamat adom rá. Ha tudós lesz, akkor azért fogja szeretni az életet, mert a bolygók Kep­ler törvénye szerint keringe­nek egymás körül, az alma pedig a Newton törvénye sze­rint szabadeséssel pottyan le a fáról. Ha építész lesz, ak­kor azért fogja szeretni a föl­det, mert városokat lehet rá építeni. Ha meg költővé vál­nék, akkor azért fogja sze­retni az életet, mert vannak vonatok, amelyeken ki lehet utazni Nyevedomoje gyönyö­rű vidékére, ahol bőven te­rem az alma, és vannak az életben nők — kristálytestű parazsak —, akiknek az al­mát oda lehet nyújtani. Es végül mondja men neki... A gyerek ezalatt kitartóan és keservesen bőgött. Ami­kor hazaérkezett a mamája, csodálkozva csapta össze a kezét, és így szólt: — Ö, aranyos kis magza­tom! Hát muszáj neked így sírni? Ki kell cserélni a ga­luskát, szopizni kell egy kis finom tejcsikét és kész! Ügy is tett, ahogy mondta. Kicserélte a pelust, megszo- piztatta a picit, aki azonna.1 abba is hagyta a kitartó sí­rást. — No, es most mitől hallgat a gyermek? — kérdeztem meg a filozófust... Fordította : SIGÉR- IMRE SOMOGYI NÉPLAP

Next

/
Oldalképek
Tartalom