Somogyi Néplap, 1969. március (25. évfolyam, 50-74. szám)

1969-03-21 / 67. szám

EMLEKET ŐRZI A NÉP Krénusz Já­nos tudatosan és szilárdan szolgálta népé­nek. a somogyi nincstelenek ezreinek ügyét A századfordu­lót követő években kezd­te meg ■peda­gógiai pályáját Hőbb Barcson, majd Kéthe- lyen tanított 1907-ben ke­rült Beleznára, mint kántor­tanító. A be- leznai iskola — hasonlóan a megye többi iskolájához — zssúpfödeles, düledező, egészségtelen helyiség volt A falu éle­tét jól ismerő, s a szegények gondjait magá­énak érző be- leznai tanító élére állt a megyében ki­bontakozó moz­galomnak, mely az iskolák állami kezelésbe vételét tűzte ki céljául. Az ál­‘ lami iskolákban valamivel szabadabb szellemű tanítás folyt, mint az egyházi iskolák­ban és a pedagógusok életkö­rülményei is kedvezőbbek vol­tak. A törekvés csekély ered­ménnyel járt A veszprémi püspökség a megye egyházi vezetői és urai ellenszegültek az államosítási kísérleteknek A beleznai iskola a község ke­zelésébe került Hiába for­dult a község a főispánhoz és a kultuszminiszterhez, nem tudták elérni, hogy az iskolát államosítsák. Nem voltak haj­landók anyagi áldozatokat hozni a beleznai iskoláért A község saját erőből kezdte el az űj iskola építését 1914 őszén el is készült a szép tá­gas emeletes beleznai iskola. Krénusz Jánost és feleségét Babies Paulát nevezték ki ál­lami tanítókká. . A klérus nem nézte tétle­nül a tekintélyén esett sérel­met Hajszát indított Krénusz ellen, az akcióba később a megye vezetői is bekapcsolód­tak. 1917 decemberében a me­gyei közigazgatási bizottság határozatot hozott a fegyelmi megindítására. A fegyelmi vizsgálattal egyidőben Kré­nusz Jánost állásából fölmen­tették. Az alispán utasította a csurgói járás főszolgabíró­ját, hogy minden külön meg­bízatást vonjon vissza Krénusz Jánostól. Fizetésének beszün­tetésével és a külön munká­kért kapott tisztel,etdíjak meg­vonásával anyagilag is lehetet­lenné akarták tenni. Krénusz- nak a fegyelmi megindítása Után semmi jövedelme nem volt. A kaposvári Királyi Ügyészség lbl3 február végén vádat emelt krénusz János ellen állami rézgálic hűtlen kezelése miatt és kérte a csur­gói főszolgabírót a nyomozás lefolytatására. A csurgói fő­szolgabíró március 22-én je­lentette, hogy a feljelentés »■tévedésen« alapult, a felje­lentő ugyanis azt kifogásolta, hogy a harmadik permetezés­hez nem kapott rézgálicot. Az ügyészségnek nem sike­rült Krénuszt vád alá he­lyezni. A névtelen feljelenté­sek tovább folytatódnak. 1918. március 25-én a fennálló tár­sadalmi rend és osztályellenes izgatás címén tettek ellene följelentést. Az ügyben hozott ítélet egyik pontjának indok­lása így szólt: »Olyan véle­ménynek adott kifejezést, hogy a földesurak és a papok vagyonát erőszakkal el kell venni és a földet a nép között fel kell osztani«. Krénusz Já­nost eltávolították Belezná- ról, saját költségén Barcsra helyezték és kötelezték az el­járás költségeinek megtéríté­sére. Krénusz Jánost olyan »vád­dal« igyekeztek me^bélyégezni és elítélni, amely azt bizonyí­totta, hogy tanítói hivatásá­nak magaslatán állt, hogy a a Krénusz ellen felhozott többi vádpontot, csak azt emelte ki, hogy »Krénusz János beleznai igazgató-tanítót osztályelleni izgatás és a földbirtok felosz­tására való ámítás miatt állá­sából felfüggesztették«. A tanfelügyelőséget, a cikk sze­rint Kunfi Zsigmond miniszter utasította Krénusz János re­habilitálására. Krénusz János a Tanács- köztársaság idején Kéthely és környékének politikai meg­bízottjaként dolgozott. Kine­vezését május 17-én kapta a Belügyi Nép biztosságtól. Föl­det osztott, agitált a parasztok között, következetesen és eré­lyesen hajtotta végre a ta­nácshatalom szabta feladato­kat. A proletárdiktatúra meg­döntése után, ;több száz So­mogy megyei kommunistával együtt a fehérterror áldozata lett. 1919 augusztus 28-án a marcali fogház udvarán 16 társával a Prónay-banditák kegyetlen kínzások után ki­végezték. Emlékét a nép meg­őrizte, szívébe zárta, saját ha­lottjának tekintette és saját halottjaként gyászolta. A somogyi nép ajkán balla­dává formálódott »Krénusz mestör« mártírtanító emléke. A somogycsicsói, a Perdócz- pusztai, inkei, somodon cse­lédek és summások dúdolták csendesen, hogy az intézők, csendőrök meg ne hallják. A proletárdiktatúra mártírjai­nak jeltelen sírjait benőtte a fű, de a mártírok emlékét nem felejtette az idő. Rájuk emlé­kezve, őket gyászolva született a ballada, s emléküket idéz­getve énekelték szomorú so­rait Siratták »mestör«-üket siratták a proletárhatalom bu­kását A ballada úgy őrizte meg Krénusz János emlékét, hogy azt a nép, a somogyi zsellérek saját mártírjuknak tekintették. Tóth Hona szegények ügyéért harcolt. Krénusz »mestör«-ért meg­mozdult a falu, küldöttség ke­reste fel az alispánt, hogy ne kelljen szeretett tanítójuk­tól megválni, de hiába. Kré- nusznak távoznia kellett Be- leznáról. Az 1918-as tanévet Barcson kezdte. Az esztendő forradalmat érlelt, s a pol­gári demokratikus kor minisz­tériuma elrendelte Krénusz János ügyének felülvizsgála­tát 1919 március 3-án a megyei tanfelügyelőség közölte a be­leznai iskolával, hogy Kré­nusz János tanítót állásába visszahelyezte. A Somogyi Hírlap március 8-i számában Egy tanító meghurcolása és rehabilitálása címmel cikket közölt a Krénusz-ügyrőL A cikk is jelentéktelennek ítélte Hallottátok Beleznán, hogy mi történt? Krénusz mestört a csöndérek megölték. Fényes hintón fegyverrel jöttek őt elfogni, Nem akart ö senkinek rosszat tenni Krénusz mestör kisétált az erdőbe, Lefeküdt egy hársfabokor tövébe. Még messziről odakiáltotta valaki Mestör uram meglátja még Rónai A tanító nem vötte azt tréfára, Mindön társát elfogták a csárdába. Föltekintett a csillagos, magos nagy égre. Már őneki segödelme mér nincsen? Krénusz mestört csöndér kiséri Hova visznek csöndér urak, azt kérdi? Vörös Baka megtudod majd azt nemsokára Marcali út jásszal van már bevonva. Jaj de fényös csöndér urak hintája. Amelyik a Krénusz mestört huzatja. Kilenc csöndér az út porán így végezte ki, így tudta meg, hogy őt hová kísérik. Jön a péntek, jön a szombat, vasárnap. Söpörnek a beleznai lányok. Söpörjétek lányok el az utca közepét, Azon vigyék galambok a holttestét. (A balladát Kperjessy Erna szentmlhályhegyi tanító gyűjtötte 1951-ben.) DEMÉNY OTTÖ: Ki tanított;.? Ki tanított az igaz szó izére?... Homályosan hangzó fenyegetések váltósnak pattogó indulókkal, s ha volt, ami megóvott végül is — csak nyomorunk késztetett tiltakozni. Tízévesen nehéz robotba álltunk, s tisztelegtünk minden mundér előtt. »A levente hazáját szereti« s körülfutja a gyakorlóteret. Vasárnaponként templomba tereltek s hetenként kétszer inasiskolába. Ha egy értelmes kérdés megfogant kamaszlelkünkben — így a válasz: »Lám, ezekből lesznek a kommunisták! Ismerem azt a vadparaszt apádat«. Nem ismerte. Ott szolgált a Novarán, s Horthy kétszer is kiköttette. Nem ismerte, csak tudta a dühöt, ami megkínzott életét betölti. Nem ismerte. Nem látta mosolyogni! De én láttam. Barátom apja volt. Csöndes vasárnap délutánokon, ha összejöttünk a földes szobában, ránkkaccsintott — mi van leventeifjak? földet akart, ha egy tenyérnyit is, hol négy fiával megkapaszkodik. De csak a másét túrta s tíz keresztből egyet kapott, ha aratni szegődött. Ám volt ereje dolgozni, remélni, s megérhette, hogy övé lett a föld. Oly egyszerű volt a felismerés. Mint a gyermek, ha már beszélni kezd, és szeretteit néven nevezi. A tiszta dolgok megvilágosodták, egy szó elég volt lelkesíteni, s egy lobogó, egy csillag fénye mellett melegedtünk, mi árva kamaszok... Honnan áradt szívünkbe ennyi düh s összehúzott mellünkbe öntudat? Hogy értettük az első jeladást, a falvakban, a rom gyárvárosokban? S kik voltak ők, akikről mitse tudtunk s most elénk álltak szikár-komolyán? Hátuk mögött negyedszázadnyi harc. Siófok, Orgovány kísértete. Ok, akiket a május ott talált befogottan a cellarács mögött, de ők mégis zászlókat rejtegettek s féltett vöröskatona-könyvüket. Táblát szegeztek egy elhagyott házra, s a ház lüktető gonddal lett tele. Lefoglalták a nyomdagépeket s néhány nap múlva újságot csináltak. Földet mértek — papíron egyelőre, számbavették a jogosultakat, s tanítottak, ha tanítványra leltek. Izzott a szó: Lenin, forradalom! Ma már tudom, hogy e két sző jegyében fogant a század minden változása ... Készlet a szerző: A ml időnk című verséből. Egy forradalmár portréja A somogyi tanácshata­lom egészségügyi nép­biztosa, dr Deák András Belgrádban él. Het­venkilenc éves — és egészsé­ges. — Élek, mint ahogyan ilyen korban élni kell, vigyázok a diétára, hidegre, melegre, és dolgozom — mondja az idős nemzedék bölcsességével. Író: 17 könyve jelent meg szerb-horvátul, kettőt közülük — a »Sárga karszalag«-ot és az »Éhes asszonyok« című no- velláskötetét — magyarra is lefordították. Az 1942. januá­ri hírhedt újvidéki razziáról szóló könyvét most publikál­ták németül, Zürichben. Irodalomkutató: Petőfi ra­jongója. »Ö fedezte fel szá­munkra a magyar Alföldet. Erről is írtam egy tanul­mányt« — mondja. Matematikus: Januárban, a belgrádi Csillagvizsgáló Inté­zet által ellenőrizve, 800 mé­teres eltéréssel előre kiszámí­totta a Szojuz—4 és a Szo­juz—5 találkozási pontját a világűrben. Népszerű ember: az idei újévre több, mint 2000 jókí­vánságot kapott. Orvos és biokémikus: pszi­chiáterként kezdte az orvosi szakmát, és Jugoszlávia leg­rangosabb járványügyi szak­embereinek egvikeként, a ju­goszláv néphadsereg orvos-tá­bornokaként ment nyugdíjba 19*'” Son. árttagságának 1919. kelte: Belgrádi lakásának ajtaján ez a felirat áll: dr Andrea Deák. Hibátlanul szép ma­gyarsággal dr Deák András­ként mutatkozik be. A pécsi tanító-tisztviselő családból származó »aooliti- kus« ifjú, aki Burlaoesten és Bécsben végezte el az orvos­tudományi egyetemet, az első világháborúban katonaorvos­ként szolgált »Nagy magyar­ként« nevelkedett, akibe be­oltották, hogy a nemzetiségek »csak tarkítják« Magyaror­szág etnográfiáját — Ebben kellett először csa­lódnom. Az első világháború, ha másra nem is, arra meg­tanított, hogy a Föld nem is­ten kalapja, s főként, hogy Magyarország nem a bokréta rajta. F orradalmárrá válása elválaszthatatlanul Latinca Sándor sze­mélyéhez kapcsolódik. — 1919 elején a kaposvári katonai kórházban dolgoztam. Néhány héttel a proletárfor- radalom kitörése előtt a tisz­ti étkezdében megjelent egy Latinca Sándor nevű ember — »egy elvtárs«, így mutat­ták be —, akit életemben elő­ször láttam, először hallgat­tam. A szocialista eszmékről tartott előadást, és nem fo­galmazhatom másként: azt, amit mondott, és ahogyan mondta, nem tudom kisöpömi a fejemből. Dolgoztak bennem az érvei, megragadott a meg­győződése, a hite és a szen­vedélye. Az ő hatása alatt léptem be rögtön ezután, a magam számára is váratla­nul, a Szociáldemokrata párt­ba, s lettem a Tanácsköztár­saság kikiáltásának pillanatá­ban olyan magától érthető- dően kommunista, mintha egész fiatalságomban erre ké­szültem volnaj, eák András ott volt a vörös zászlók alatt felvonult tömegben, mely a megyeháza előtti té­ren éljenezte a hatalmat át­D vevő direktóriumot, cikkeket írt a Somogyi Vörös Újságba. Kinevezték a vöröshadsereg kaposvári egészségügyi főnö­kének. (»Egészségügyi parancs­nok voltam abban az egység­ben, amit Latinca-századnak is neveztek.«) ö sorozta a vöröshadsereg katonáit So­mogybán. Latinca Sándor meg­bízásából megtartotta első nagygyűlését Igaion. (»Ez volt az első igazi forradalmi tet­tem.«) Deák doktort megválasztot­ták az egészségügyi munkások szakszervezete városi elnöké­nek és a Szakszervezeti Ta­nács elnökének. Nem sokkal később pedig — a történel­mi 133 nap gyorsan pergő eseményeinek sodrában — a megye egészségügyi népbizto­sának helyettese, majd egész­ségügyi népbiztosa lett. Eb­ben a minőségben szervezte meg a kaposvári munkásgyer­mekek első balatonlellei nya- raltatását, s követte el -a leg­nagyobb bűnt«, ami első szá­mú vádpontként szerepelt ak­kor, amikor a fehérterror ka­tonai bírósága -t- távollétében — halálra ítélte: köztulajdon- fia vette a kaposvári gőzfürdőt. Az ellenforradalom somogyi hatalomra jutásakor sikerült Budapestre menekülnie. — Szerepeltem a Prónay- és a Héjjas-különítmény ha­lállistáján. Egy Ganz-gyári munkás rejtegetett két éven át lakásának padlásszobájá­ban, innen kerültem Bécsbe; hogy kinek a segítségével, mindmáig nem sikerült meg­tudnom. Egy kaposvári ember egyszer meglátta a felesége­met Pesten, s minden kön­törfalazás nélkül azt mondta neki, hogy én jót tettem ve­le Somogybán, ezt most meg­hálálja és kiszöktet Auszt­riába. A nevét nem mondta meg. Először csapdának hit­tem az ajánlatot, de olyan re­ménytelen volt a helyzetem, hogy ezt is megkockáztattam. Nem volt csapda. A »Sas« ne­vű dunai hajó kapitányi fül­kéjében kijutottam Magyar- országról. A kapitány vagy nem tudta, vagy nem akarta megmondani, kinek a meg­bízásából bujtatott el a ha­jóján. ugoszláviába feleségé­nek Eszéken élő ro­konsága révén ke­rült. Orvosként dolgozott, s J közben tanult és írt. 1940-ben a péterváradi katonai kórház­ban egy négy tagú illegális kommunista sejtnek volt a tagja. Jugoszlávia náci-fasisz­ta megszállása után partizán­nak jelentkezett — közlegény­ként. Az ország felszabadu­lása után Deák András szer­vezte meg a jugoszláv nép­hadsereg katonaorvosi tovább­képző intézetét, később a ka­tonai poliklinika igazgatója, majd a katonai akadémia gyógyászati tanszékének ve­zetője volt — immár vezér­őrnagyként. Latinca Sándor emléke ma is bensőjében él. — Latinca eszménykép már, arcvonásaira, külső jellegzetességei­re nem em­lékszem. De feledhetetlenül tudom, hogy ő volt a mozga­lom lelke ná­lunk Somogy­bán. Üstökös volt, megjelent és Örök’"« el­tűnt. Közös halálltstán sze- reoeltünk. Ö mártírhalált halt. az én sorsom szeren­csésebben ala­kult. Andrea Deák — Deák András 1919 óta nem járt Kaposvá­ron. Élete utol­só nagy kíván­ságának mond­ja, hogy még egyszer eljusson abba a város­ba, amely for­radalmárrá vá­lásának bölcső­je volt, amely megszabta egész hosszú életút­ját. Kocsis Tamás SOMOGYI NÉPLA Péntek, 1969. márdtM 2L

Next

/
Oldalképek
Tartalom