Somogyi Néplap, 1966. augusztus (23. évfolyam, 181-205. szám)

1966-08-14 / 192. szám

r Fekete Gyula ## H LBTHBTBTLBfl BIBI IPJDSBB ## V an egy jó ismerősöm, makacs vitatkozó. Nehogy a továbbia­kat írói kitalálásnak védjék, elárulom majd, kicso­da az illető. Mélyreható vitá­kat szoktunk folytatni egy­mással, például a mai ifjú­ságról. Régebben en gem ez a téma nemigen izgatott, de ahogy szaporodnak az éveink, úgy nő érdeklődésünk az ifjú­ság iránt — nyilván nem ok­talanul. Előrebocsátom: ón nagy hive vagyok a mai ifjúságnak. Be kell valljam, nem egészen ér­dek nélkül; mint tudják, az író fél szeme állandóan az utókoron, és — tetszik, nem tetszik — a mai ifjúsággal kezdődik az utókor. Eleinte nem vettem ezt kellőképpen számba, csak mostanában kezdtem eszmélni, látván, hogy némely tapasztaltabb író kollégám minden adódó al­kalommal védelmébe veszi, keblére öleli és teljes együtt­érzéséről biztosítja a mai if­júságot. Én is nagyra becsü­löm most már, és ezúttal sem mulasztom el az alkalmat, hogy nagyrabecsülésem han­goztassam is. Vállalva akár a népszerűtlenséget — mint az alábbi esetből látni fogják. A mikor szóban lévő jóismerősömmel le­értünk a lépcsőn, a fiatal pár vagy húsz lépésnyire előttünk ha­ladt a folyosón, s a fiú ép­pen megrúgta a lányt Vé­kony, gólyalábú, lobogó hajza- tú fiú volt, 18—20 év körüli, és egy oldalazó oxforddal rú­gott — a futball kedvelői tud­ják, mi az az oxford —, egy­szóval, hogy finoman fejez­zem tó magam: szoknyán rúg­ta a kislányt Nem durván, in­kább játékosan rúgta meg, a kislány azonban ennek elle­nére megsértődött elhúzódott a fiútót és öt lép>ésen keresz­tül tartotta a haragot; csak azután hagyta magát ismét át­karolni. Tanúja volt a jelenet­nek rajtunk tóvül egy idősebb néni is, aki az ablaknál állt, a folyóson. Rosszalóan csóvál­ta a fejét és egyenesen hoz­zám fordut: — Tessék! A mai fiatalság! N os, ez az igaztalan általánosítás engem annyira meglepett, hogy szóhoz sem ju­tottam hirtelen. — Nézd — mondtam az említett barátomnak később —, ez a rugdalózás ugyan nem valami szép dolog, de ne általánosítsunk azért. Életem­ben másodszor látok ilyet, hogy a fiú nyilvánosan meg­rúgja azt a lányt, akihez szemlátomást gyengéd szálak fűzik. Először tavaly, a Mú­zeum előtt a buszmegállónál voltam tanúja hasonló eset­nek, de az sem cipősarokkal történt, csak térddel — bár az igaz, hogy többször is. Két­szer láttam ilyet, ismétlem, egész életemben, és ez magá­ban véve bizonyítja. hogy csak elvétve fordul elő. A leg­kevésbé sem jellemző, tehát kár a szót vesztegetni rá. A partnerem — a kilétét ne bolygassuk egyelőre — csak hümgetett. Lerítt róla az el­lenkezés. — És az mivel jobb — folytatta kissé ingerülten most már —, egyáltalán mennyivel jobb az, ha valaki például ve­ri a feleségét?!... Annak ide­jén térden csúszkált előtte, most pedig veri... az talán követendő példa? Akkor már tisztességesebb és őszintébb, ha kezdi egyenest a rugdosó- dással: tessék, ez vagyok, fo­gadj el így .. . — Én a lány helyében töb­bet nem állnék vele szóba — jelentette ki a barátom. — Túlságosan szigorú vagy — feleltem. — Illenék tudnod, hogy ezek a ficánkolások csak a kamaszkor szertelenségei... látszik, hogy a modernebb iro­dalomban nem vagy járatos. Megértenéd különben, hogy a fésületlen, izgága, sőt olykor megbotránkoztató külső érző, meleg szívet takar; jobb író, ha egy izig-vérig modem hős­höz mintára van szüksége, ki­áll egyszerűen záróra táján, hajnalban valamelyik táncos mulatóhelyiség elé. Vagy ha nem szenet korán kelni, elsé­tál egy délelőtt játszó mozi előcsarnokába — az is megfe­lel... — Várj. Ne szólj közbe. Ol­csó dolog volna, ha most szá- monkérnéd az íróktól, az új­ságíróktól, a fotórip>orterektől, miért nem járnak ki inkább az üzemekbe, a földerkre, a laboratóriumokba, a könyvtá­rak és tanulószobák mélyére, és miért nem fedezik fel azt a bizonyos láthatatlan ifjúsá­got, amely teszi a dolgát sze­rényen, látványos és hangos önreklámok nélkül.... valid be, ásítva lapozol te is tovább, ha ilyen vonalas, zsírtalan, diétás szellemi főzelékkel traktálnak — mi ebben az ér­dekes? Mi érdekes lehet az író számára egy könyvmoly fiatalemberben, vagy az ifjú­sági lap fotóriportere számára egy rendkívül tehetséges, ám­de állig felöltözött lányban?... — Nem ártana azért végig­gondolni egyszer — vélte a barátom —, hogy milyen esz­ményeket kap nálunk az ifjú­ság, milyen követésre ösztön­ző, vonzó példákat mutatnak... egyáltalán mihez csinálnak kedvet neki. Mert kerül azért a történelemben is, meg az irodalomban is, meg a jelen­korban is másfajta példa... I-É' rtelek — vágtam közbe. — Tulaj­donképpen igazad van, rendkívül iz­galmas lehet az is, hogyan lesz valakiből történelmi nagyság, mondjuk egy cingár diákfiúból Petőfi Sándor, vagy egy sápadt lengyel kis­lányból Curie asszony. De ilyen példa nem minden bo­korban kerül! A lapok vi­szont naponta és hetenként megjelennek, a rádió, a tele­vízió ontja a műsort, ha nincs szenzáció, csinálni kell, ha nincs nagy hős, fel kell fújni, divatba kell hozni a kis hő­söket, egészen a baktériumok nagyságrendjéig... ha nincs belőlük elég az országban, im­portálni kell. — De máskü­lönben sem hálás dolog a szellem óriásairól venni a mintát. A tucatembemek olyan hősökre van szüksége, akikhez könnyen hasonulhat, nem lélekben, csak külsősé­gekben. nem egy élet áldozata árán, hanem például azzal, hogy a haját mától kezdve másképpen fésüli. Mindenki­ből nem lehet Einstein vagy Bartók. De még ahhoz is, hogy a szakmájában megbe­csült nevet szerezzen, húsz— harminc—negyven évet kell rászánnia az életéből. És állí­tom, hogy kevesebb figyelmet kelt, mintha végigsétál a Rá­kóczi úton egy levesestállal a fején. — Kivált, ha előtte már egy párizsi mellékutcában is vé­gigsétált valaki levesestállal a fején — jegyezte meg epésen a barátom. — Hát csakugyan nincs mód arra, hogy azokat a fiatalokat is észrevegyék és számon tartsák, akik nem csi­nálnak botrányokat, nem le- vesestálat hordanak a fejü­kön, nem öreglánynak hívják az anyjukat, nem rugdalják szoknyán a szerelmesüket, nem borigatják fel az autó­kat, s nem dobálnak célba az utcalámpákra?... N agy erény a vitában az önuralom, igyek­szem hát mindig fe­gyelmezni magam. Engem mostanság már csak egyetlen dolog tud felingerel­ni: ha az ellenfél nem ad iga­zat — Micsoda beszéd! — kiál­tottam indulattal. — Hogy­hogy őket nem veszik észre?! — No, igen, igen — bólin­tott gúnyosan. — Az övék a vezércikk, és bérelt helyük van az első oldalon. Az érde­kes fiatalok viszont hátrább kapnak helyet, kizárólag az öles képriportokban. És a tár­cákban. A regényekben. A színpadokon. ,A filmekben. Egyszóval a vezércikk kivéte­lével mindenütt — Nem érted a taktikát — mondom. — A beatlesek csak a mézesmadzag. Hogy vegyék meg a lapot, és olvassák el a vezércikket Nem figyelt rám, azt fejte­gette, hogy a fiatalokkal kap- csolatban mindenki csak a külsőségekről beszél. Úgy­szólván mindegy, helyeslő vagy rosszaló hangsúllyal — a végén belénk rögződik, hogy a külsőség a viselet, a divato-; lás, a póz csakugyan olyan | fontos tényezője az emberré í válásnak — amennyi szó esikí róla. { — A mai fiatalság — mond- j tam nyomatékkai — igenis jó ♦ úton jár. Az én időmben bez-| zeg más volt a helyzet Ki tö-t rődött akkor a nép, az országi jövőjével, a társadalom égető | gondjaival — csak nagyon ke- j vesen törődtek. A túlnyomói többség a mának élt, a szóra­kozásnak, a táncnak, az osto­ba, múló divatnak, és persze nem politizált Negyvennégy március 19-én, amikor Hitler megszállta Budapestet, egyet­len nagyobb csoportosulást láttam: az Üllői úti kaszár­nyánál este megrohanták az emberek, többnyire fiatalok az újságárust a sportlápért, i Nos, akkoriban csakugyan a könnyű fajsúlyúak kerültek a felszínre s ők voltak a hang­adók. És micsoda eszmények! Milyen országos majmolások! Az akkori idők egyik sztárját, aki egészen levetkőzött egy filmben, húszezer ember várta meg a miskolci állomáson, diákkörök alakultak a névé- J vei... Most mit nevetsz?! Ma ♦ ez legfeljebb szórványosan | fordul elő, de igazán nem jel- { lemző a mai fiatalságra. — Mi az, hogy; a mai fia-1 talság? — kérdezte a barátom. — És azt miért nem mond­juk, hogy: a mai középkorúak iszákosak és szeretik a töltött­káposztát, vagy: a mai öregek — angyalok?... Ki ilyen, ki olyan. Hogy mi a jellemző? Az a jellemző, hogy az em­berek különbözők, akkor is, ha fiatalok még. — Ne sikkasszuk el a kor legfőbb jellemzőit és tenden­ciáit — mondtam. — Azt kell ismerned, hogy a mai ifjúság többsége... H evesen közbevágott: — Többség! Mit érj a számszerű több- j ség! Az aktivitás számít, a vonzás, a hatókör! Ha száz ember közül csak; egyetlen egy izeg-mozog, han-i goskodik, produkálja magát, j lassacskán mindenki őrá fi-: gyei. Hát még ha egy falká-j ban tíz hangoskodik!... — Hol élsz te! — mondtam őszinte megdöbbenéssel. Hol van már az a... a neve; sem jut eszembe, úgy van: ga­leri ... S hogy eloszlassam aggodal­maimat, előkerestem az újság­kivágásaim közül egy vezér­cikket, amelyet három évvel ezelőtt írtak arról, hogy meg­szűntek a huligánok. Nincs értelme tehát vitázni róluk, de nem is lehet, hiszen — idé­zem —: »Ezt a vitát már sen­ki sem tudná újra kezdeni. Ugyanis már régóta megszűnt a témája. Megszűntek a »ga­lerik-«, nem hallani róluk, még múlt időben sem, mert annyira nincsenek, hogy már maga ez a jövevényszó is el­veszti értelmét a magyar nyelvben«. tr ma barátomat ez sem A győzte meg, csak a x Jl. fejét csóválta. Már valóban közel jár­tam ahhoz, hogy a szemébe vágjam: »Elszakadtál a mai ifjúságtól, és a nézeteid sem­mi egyebet nem bizonyítanak, csak azt, hogy — öregszel!« De így mégsem érvelhettem, hiszen most töltötte be a ti­zenkilencedik évét. És azt sem mondhattam neki, hogy a szülei maradi gondolkozásá­nak nevelték, hiszen — a fiam. Bertolt Brecht UAL 4 SZELLŐRŐL Én kedvesem, ha jössz jelem, Légy, mint a nyíl, sebes. De mikor átölellek, én, Akkor már ne siess. Nézd: a szilva beérik ősszel, S lehullani nem siet, Fél a goromba vihartól, Csak lágy szellőt szeret. Ügyis miénk a szép szüret, Ne legyünk hát mohók: Lassan szürcsölve édesebb A tiszta bor s a csók. Nézd: a szilva beérik ősszel, S lehullani nem siet. Fél a goromba vihartól. Csak lágy szellőt s~:ret. És szellő-dajka szilváját Elringat csendesen: A szilva, már jeküdni vágy A földön odalenn. (Réz Adám fordítás" 4 kommunizmus dicsérete Mert ésszerű, mindenki érti. Könnyű is. Hiszen te nem vagy kizsák mányoló, megértheted. És jó. neked, nézz utána ala posan. A tökfejnek tökfejűség, és a mocskosok számára mocskos. Ellenfele mocsoknak és bu taságnak. Igen, gazság a kizsákmányolok szemében. Ámde mi tudjuk: Minden gazság végét jelenti. Nem ostobaság, de vége Az ostobaságnak. És nem is a rejtvény, De a megoldás. Egyszerű dolog, de nehéz Nyélbeötni. (Görgey Gábor fordítása) Tíz évvel ezelőtt halt meg Bertolt Brecht német író, költő és kritikus, a XX. száz ad egyik legnagyobb dráma­írója. Televízió és tömegkultúra Népművelés a statisztika tükrében Nem is olyan régen eleven vita folyt a sajtóban a televíziónak a színjátszásra, g ál­talában a kulturális életre gyakorolt hatá­sáról. Akkoriban voltak, akik azt hangoztat­ták, hogy a televízió elvonja az emberek fi­gyelmét a színháztól, a könyvtől, s a kultúra egyéb területeitől. Ezzel a véleménnyel so­kan vitába szálltak, de elegendő bizonyíték egyik fél kezében sem volt, s ezért minden­ki azt hangsúlyozta: a végső ítélettel várni kell, amíg a vevőkészülékek tömegmérték­ben elterjednek. Nos, etekintetben az utób­bi években óriásit léptünk előre, s nem ér­dektelen megnézni, hogy napjainkban mi­lyen hatást gyakorol a televízió a külöböző irányú kulturális érdeklődésre. A népművelés legfrissebb, 1965-ös statisz­tikai összesítése szerint 1965 december 31-én 831 182 televízió volt az országban. A tömeg­méretű elterjedés tulaj dómképpen 1961-ben kezdődött meg, ekkor lépték túl az előfize­tők a 200 ezret — tehát körülbelül innen kell figyelemmel kísérnünk a népművelés különböző területeinek az adatait is. Kevdj&k talán a sokat emlegetett színház­látogatással és a könyvolvasással. 1961-ben 6 millió 157 ezer néző előtt játszottak színhá­zaink. Ezután a színházlátogatók 1958-ban kezdődött lassú csökkenése még két évig folytatódott, s 1963-ban 5 millió 881 ezer né­zővel elért egy »mélypontot«, majd ismét ja­vult a helyzet, s 1965-ben csaknem 5 millió 912 ezer látogatót számláltak. 1961-hez vi­szonyítva tehát 245 ezer nézővel kevesebb volt tavaly. De ehhez tegyük hozzá azonnal, hogy Budapesten és a vidéki városokban — tehát a nagy színházakban — mintegy 560 előadással kevesebbet tartottak. Ami p>edig a könyvek szeretetét illeti: a televízió elterjedésével párhuzamosan nem­csak nem csökkent, hanem rohamosan nö­vekedett. A tanácsi könyvtáraknak és könyv­kölcsönzőknek 1961-ben 1 millió 80 ezer be­iratkozott olvasójuk volt, 1965-ben 1 millió 551 ezer, tehát a növekedés csaknem 50 szá­zalékos. Ugyanebben az időben a kölcsönzött kötetek száma 24 és fél millióról 40 millió 200 ezerre emelkedett. A könyvvásárlásban pedig különösen rájukcáfoltak a tények azokra, akik a televíziótól féltek, hiszen a kiskereskedelmi könyvforgalom 168 millió forinttal növekedett 1961 óta. Akkor 610 mil­lióért vásároltak könyvet az emberek, 1965- ben p>edig 778 millió forintért. Mind többen kiváncsiak a múzeumokra és a kiállításokra is. 1961-ben az előző évekhez mérten rekordmagasságot ért el a múzeumlá­togatók száma — csaknem 4 millió volt —, s ezt is több mint másfél millióval túlszár­nyalták 1965-re. Ami pedig a kiállítási intéz­mények és a Műcsarnok kiállításait illeti: 1965-ben csak 6 ezerrel volt több látogató, mint 1961-ben, s mégis az érdeklődés lénye­ges növekedéséről lehet beszélni, hiszen ta­valy 215 kiállítást rendeztek, 1961-ben pedig 309-et. Tehát egy kiállítást átlagosan 1900 lá­togató tekintett meg 1961-ben, de 1965-ben már 2600. Érdekes az ismeretterjesztő előadások szá­mának és látogatottságának alakulása is. A tanácsi és a szakszervezeti rendezésben tar­tott ismeretterjesztő előadások száma ugyan­is 135 ezerről 88 ezerre, s látogatóké pedig 7 millió 720 ezerről 4 millió 278 ezerre esője­ként. De ugyanebben az időben a TIT elő­adásainak a száma 68 ezerről 85 ezerre, ä hallgatók száma pedig 3 millió 983 ezerről 4 millió 416 ezerre emelkedett. A tanácsi és a szakszervezeti ismeretterjesztő előadások csökkenése tehát nem hozható közvetlen ösz- szefüggésbe a televízió elterjedésével, illetve az érdeklődés lanyhulásával. A mozilátogatók számának csökkenéséből lehet egyértelműen a televízió hatására kö­vetkeztetni. Itt ugyanis az állandó és folya­matos emelkedés után éppen 1960-ban és 1961-ben törik meg a grafikon, ettől kezdve csökken a látogatók száma, mégpedig elég­gé rohamosan. 1960-ban még 140, 1961-ben pedig 135 millió mozinéző volt, de 1965-ben már csak 106 millió. És ez a csökkenés Bu­dapesten éppúgy kimutatható, mint a vidéki városokban ós községekben. Sőt, a községek­ben annak ellenére, hogy időközben csaknem 100 mozival gyarapodott a hálózat, 12 mil­lióval volt kevesebb néző. Az évbeli egybeesés a televízió elterjedésé­nek kezdete és a mozinézők számának csök­kenése között nyilvánvaló összefüggéseket mutat. Érdekes azonban, hogy ez sem olyan magától értetődő folyamat. Az ezer lakosra jutó televízió-előfizetők tekintetében például Komárom megye községei az első helyen áll­nak a megyék községi listáin, városai pedig a városok rangsorában a másodikon. Ennek el­lenére az ugyancsak ezer lakosra jutó mozi­látogatók nagyságrendjében Komárom me­gye községei a negyedik helyen, városai pe­dig a hatodik helyen vannak. Vagy: Békés megye községei a televízóval való ellátottság tekintetében a megyék községek szerinti sor­rendjében az előkelő harmadik helyet fog­lalják el, s mégis első helyen állnak a mozi­látogatás listáján. A televízió tömeges elterjedése tehát nem­csak hogy nem ártott a népművelés egyéb ágazatainak, hanem kifejezetten kedvet csi­nált az olvasáshoz, a művelődésihez, áz isme­retek gyűjtéséhez. A mozilátogatók számának csökkenése is viszonylagos, hiszen ha a kép­ernyőn bemutatott filmeket is számítjuk — márpedig kulturális hatásuk miatt igenis számításba kell venni ezeket is! — akkor összehasonlíthatatlanul megnőtt a »moziné- zok« tábora, a filmművészet hatóköre. A te­levízió tehát örvendetesen kiegiészíti a la­kosság kulturális ellátását, sokoldalúbbá, sőt színvonalasabbá teszi azt, növeli a népműve­lés iránti igényt és az igényességet is. Ezért most már a televízió, kontra népművelés vi- tázgatás helyett mindinkább a jobb együtt­működés útjain-módjain ajánlatos gondolkod­ni. Tóth László

Next

/
Oldalképek
Tartalom