Somogyi Néplap, 1961. február (18. évfolyam, 27-50. szám)

1961-02-05 / 31. szám

Vasárnap, 1961. február 5. s SOMOGYI NÉPLAP Somogyi Károly: Késő őszi napsugár A lánya tegnap összeve- szett vele, amikor- be­jelentette neki a nősülését, még kiabált is, pedig egyébként csendes természetű volt, ma pedig halkabbra fogva a szót, nyugalmat erőltetve próbálta lebeszélni szándékáról. — Mondja, apám, nincs meg magának mindene, amire csak egyáltalán szüksége lehet? Szép nyugdija, külön kis szo­bája, gondját viselem, azt hi­szem, erre nem lehet panasza, sosem szólunk, mikor jön ha­za, azért sem, ha nem ad a nyugdíjából a háztartásra, pe­dig ilyen is előfordult, tudom, elkártyázta, de nem törődöm vele, azt csinál, amit akar. Nem érdeskel. A magáé. Ez csak raadás, hiszen akkor is kötelességünk lemre eltartani, ha egy fillére sem volna. Leg­feljebb kártyára nem jutna annyi. De most arra is telik, jóval több, mint fiatalabb ko­rában, amikor még csak fillé­res alapon játszott. Hát akkor, nrondja meg, mi a baja ve­lünk? Miért akar megszégye­níteni bennünket azzal, hogy öregségére nősülni szándéko­zik? Egy idegen asszonyra bíz­ni magát... Azt hiszi, majd ápolja, ha arra szorul? Csak a nyugdíjára fáj a foga. Kis szünetet tart, aztán el- érzékenyülve folytatja: — Ha szegény anya ezt tud­ná... Az apa ajka megremeg. Szólni akar, valami olyasmit, hogy hagyj uk szegény anyát, neki már mindegy, elég fáj­dalmat okozott a halála, úgy érezte, elviselhetetlen a csa­pás — de aztán csak legyin­tett. Leemelte a fogasról a ka­lapját, és szó nélkül kiment. ! ama Sándor ktsz-aszta- los három éve vonult nyugalomba. Hatvankét éves volt akkor. Bírta volna még ugyan a munkát — szálas, szi­lcár ember volt, egyenes tar- tású, az a fajta, amely nehe­zen fogadja el az öregséget —, de a gyerekei ragaszkodtak a nyugdíjazásához. Nincs rászo­rulva a munkára, becsületes nyugdíjat kap, megél belőle, és B£ még őket szólnák meg az em­berek, miért hagyják gürcölni az öreget. Így aztán ott élt az idősebb lányával, aki könyve­lő volt a szövetkezetnél, férje meg agronómus az állami gaz­daságban, és azért régi műhe­lyében — magániparos korából maradt meg —, hátul az ud­varban dolgozgatott is a szö­vetkezetnek. Nem annyira a pénzért, de nem tudta elvisel­ni a tétlenséget. A házát még akkor kibővítették a gyerekek, amikor hozzájuk költöztek. Így mindkét család megfért ben­ne. Két szoba jutott nekik is — ehhez ragaszkodott a fele­sége —, de amikor egyedül maradt, csak a kisebbiket tar­totta meg. A másikat átadta a fiataloknak. Neki már egy is elég. A konyhát meg egyelő­re lomtárnak használták, mi­vel ő nem vezetett külön ház­tartást. Így élt három év óta. Nap­pal dolgozgatott egy kicsit, in­kább délelőtt, bevásárolt a családnak, estefelé meg álta­lában a vendéglőben lehetett megtalálni a kártyázok között, a belső teremben. Fiatal kora óta szenvedélye volt az ulti. De csak filléres alapon játszot­ta, felesége mindig számon tartotta pénzkészletét asszonyt furfangjával. Ez aztán szolid játékra nevelte. Mióta azonban senki sem kéri számon, meny­nyit és mire költ, szokása el­lenére merészebben játszik, és volt, amikor egy hónapban el­vesztett hatszáz forintot. De ez csak egyszer történt meg, később megint visszafogta ma­gát, óvatosabb lett. Előfordult, hogy nyert, de az így szerzett összeget — elve volt — azon­nal elköltötte. Legtöbbször az unokájának vett valamit, a lároméves Lackónak. Képes- *könyvet, egy-egy diafilmet a vetítőjébe, utoljára meg lend­kereke» autóval örvendeztette meg. Egyhangúan teltek a hóna­pok. Lassan hozzászokott új helyzetéhez, ahhoz, hogy nem kell alkalmazkodnia senkihez, ha egy pohárral többet iszik, nem zsörtölődnek vele, jól fű­tött szoba várja, ruhája, étele biztosítva van. És mégis érez­te az űrt körülötte. Pedig sok­szor elképzelte, hogyan fog élni felesége halála után — tudta, érezte, hogy ő megy el előbb, hisz beteges is volt, cso­da, hogy idáig is húzta, neki meg soha nem akadt komo­lyabb dolga orvossal — készít- gette magát a nagy csapásra. Számított a gyerekeire. Kita­níttatta mindkettőt, úgy érez­te, szeretik is. öreg korára majd csali meghúzza magát valamelyiknél. Nem is csaló­dott. Tisztelték, rossz szó nem esett köztük. Mégis, hiányzott valami. A társ. A barát. Aki­nek este elmondhatja, kivel mit beszélt, 6zót válthat a napi eseményekről, dicseked­het, mit dolgozott, elpanaszol­hatja, ha fáj a dereka, meg­tárgyalhatja az ingvásárlást, tervezhet a pénz beosztásáról. Akivel együtt él. Csak este ne lenne, amikor le kell feküdni. Ilyenkor a Lackó alszik már, a fiatalok meg a saját dolgukkal vannak elfoglalva, az ő mozgalmas, rohanó külön világukról be­szélnek. Ha arra is ráérnek, így csali ül egy darabig va­csora után a konyhában, az­tán csendben a szobájába megy. Az utóbbi időben — éppen ezek miatt — egyre jobban ki­maradt. Elbeszélgetett nyugdí­jas társaival, türelmesen vé­gighallgatta panaszaikat, ame­lyek rendszerint gyermekeik­ről szóltak, a mostoha bánás­módról, és ilyenkor jóleső öröm töltötte el, hogy neki van a legjobb dolga, ő nevelte leghelyesebben a gyermekeit. E* gy este azonban haza­kísérte az öreg Pankász, a nyugdíjas vasutas. Tizenegy óra lehetett, langyos őszi este, semmiségekről beszélgettek meg-megállva, ráérősen bal­lagva. A kapuban végre ki­bökte az öreg. — Te, Sándor. Jó néked így élni? — S'ene tudja. Még nem gon­dolkoztam rajt, hogy másképp is lehetne — üti el a kérdést, JZméL A CSIKY GERGELY SZÍNHÁZ KÖZÖNSÉGÉHEZ F annak korok, amik géniuszokkal ra­gyogják be a művészet egét. Ilyenek minden nemzet életében akadnak. A késő nemzedék büszkén gondol vissza és fél­tékenyen őrzi őket, vigyáz rájuk. Ünnep számó,ra, mikor ismét találkozik velük. De ezeket a zseniket az egész művelt világ tisz­teli, rajong értük, és a művészet ragyogó ékköveiként tartja számon. A régiek: a gö­rögök, az angolok, a franciák, az oroszok, magyarok tanítómestereikként követték e nagy költőket, zeneszerzőket, festőket. Gor­kij, Beethoven, Shakespeare, Petőfi, Ady vi­lágító fáklyaként mutatják az utat a haladni vá,gyó emberiségnek évszázadokon át. Ilyen farosé volt a nagy hármas: Moliére, Cor­neille, Racine. Tanították, nevelték, irányí­tották hazájuk, majd a nagyvilág közönsé­gét. Mi most Racine tanítását figyeljük, kö­vetjük, és tovább akarjuk adni. Ezeket « gyöngyszemeket, kincseket lecsiszoljuk, le­töröljük, Tanulj belőle, kaposvári közönség! Alázattal, hittel, az író mondanivalóját hí­ven követő tisztelettel idézzük Phaedra bű­nét, Hyppolitos tisztaságát és Theseus fáj­dalmát. Meg szeretnénk, mutatni, hogy mi­lyen mélyre taszít minket, embereket a vak szenvedély, a bűnös szerelem. Racine erköl­csösségre nevel, lerántja a leplet a bűnről, és napnál világosabban kijelöli az utat, ame­lyen a becsületnek járnia kell. Csak a tiszta szerelem, csak az igaz, becsületes érzés te­het bennünket boldoggá, egész emberré. Rendezőnek, színésznek, díszlet- és ruha­tervezőnek kaviár egy ilyen darab. Fellelke­sít, tűzbe hoz mindenkit. Racine-lázban égünk, elkeseredünk, kétségbeesünk, hogy nem tudunk felemelkedni a négy dráma­költő óriáshoz. Majd örömmámorban úszunk, ha megcsillan a remény, hogy vala­mi sikerült, sikerült lelket lehelni a holt be­tűből álló könyva'.akba, és ki tudtuk há­mozni az igazságot, a költő igazságát, és ta­lán mint közvetítők tovább tudjuk adni. Szeretnénk hinni, hogy energiánk, szenve­désünk, kínlódásunk, szorgalmunk meghoz­za gyümölcsét. El tudjuk juttatni agyunk, szívünk, idegszálunk, hangunk, könnyünk, nevetésünk és fájdalmunk közvetítésével Racine mondanivalóját. Reméljük, viegérte- nek bennünket, és a lkaposvári közönség, amely igen jól vizsgázott színházszeretetből és színházi műveltségből, mint jó felvevő­készülék rezonál a színpadról elhangzottak­ra. Színpadunk egyszerű, világos, tiszta. Mo­dern eszközökkel idézi a múltat, a régi hel­lén színház levegőjét. Ruháink is korhűek, de a mai szemnek is tetszetősek. W e g e- nast Róbert a díszletben, W eing ru­be r E v a a ruhákban igyekezett a mai em­ber szemével nézni és visszaidézni a legen­dás görög mondák mitikus világát. Es amennyire ők modernet igyekeznek adni, úgy a színészek is a mai élet, a mai kor agyával, szívével idézik a múltat. Szeretné­nek Racine szócsövei lenni: »Emberek, le­gyetek becsületesek, igazak.-» Tiszta, szent hittel készülnek! Veszeley Manyi lán­goló, szerelmes asszony a bűn maga, aki elég, megsemmisül átkos szerelmében. Rom­ba dönti a boldog családot, magával rántja Hyppolitost, a tiszta becsület megtestesítő­jét, akit F ül ö p Mihály kelt életre. Nem tud boldog lenni Aridéval igaz szerelem­ben. Aridét, a nemes, egyszerű szerelmes leányt S zlonka Márta alakítja, The- seust, a becsapott férjet, a félisten királyt H om okay Pál, az önmagát feláldozó dajkát Szende Mária, a bölcs tanító- mestert, az igaz pedagógust, tanítványa ba­rátját Szabó Imre. És végül mindezek mögött szerényen meghúzódik a rendező, aki nem akar más lenni, mint híd az író és az előadóművészek között. Igyekszik segíteni, biztatni, bátorí­tani. Hisz abban, hogy ez a dráma eljut a közönséghez, a közönség szívéhez. Szeretné, ha minél többen figyelnének a világirodalom egyik legnagyobbjának szavaira. Meghall­gatnák, megértenék, és tanulnának belőle. Ha csak eg-y családban helyreáll a béke, ha csak egy lélek tisztul meg, ha csak egy meg­tévedt keresi az igaz utat, akkor a rendező boldog, mert sikerült valami, ami a színház nagy titka, sikerült a catharsis, a jobb em­berré nevelés, ami minden időben a színház igazi hivatása. Kamarás Gyula, a Csiky Gergely Színház rendezője. Molnár József: Szentesi halásztanya m * majd tréfásan hozzáteszi: — Húsz évvel ezelőtt jobban érez­tem magam, ennyit hazugság nélkül állíthatok. — Te tudod. Csak azért mondom, van nekem egy só- górnőm Madarason, már több­ször akartam szólni, lassan öt éve, hogy megözvegyült sze­gény. Nem akarom én erőltet­ni, nehogy engem okozz, ha valami nem egyezik majd, csak úgy megemlítem. Mindig sajnállak, hogy nincs asszony melletted. Tudom, a gyerekek... Igen, mindened megvan, jók is hozzád, szeretnek, de hát még­sem tartozol te már olyan szorosan hozzájuk. Jó, jó, nem úgy gondoltam, csak te már az ő fiatal világukban olyan fö­löslegforma vagy. Aznap éjjel nehezen virradt meg. Álmatlanul forgolódott, gyötrődve töprengett sorsán, hátralevő életén. Mit szólnak a gyerekek? Befogadják-e a családba az új asszonyt? Egy hónap múlva Barna Sándor bejelentette a lányá­nak: takarítsák ki a konyhát, nősül. A családi békességnek vége szakadt, egymást érték a per­lekedések. De a lánya nem hagyta annyiban a dolgot. Ha­zahívta a kisebbik gyereket is, a húgát, segítsen lebeszélni az öreget, az ő szava kevésnek bizonyul. Nem elég egy öreg a háznál? Mert az asszony is rájuk marad, ha mostohájuk is. Mégiscsak az apjuk felesé­ge lesz. Azt se tudják, miféle származék! De ketten is csak annyit értek el, hogy alaposan összeszólalkoztak, a lányok sír­tak, az agronómus vő Idegesen járkált a konyhában. Az öreg végül is rájuk csapta az ajtót. Azóta csak a legszükségeseb­beket beszélik, a nősülésről egyáltalán nem esik szó köz­tük. Az esküvő előtti napokban egyedül áll neki régi konyhá­juk kirámolásának. A bútor nincs meg — eladták tavaly: id gondolta, hogy szükség le­het rá —, csak egy rozoga lá­bú, öregre barn ült asztal ter­peszkedik a sarokban. A tek- nőt, az ócska kádat a faházba vitte, a krumplit egyelőre a kamrába rakta át, a hordó sa­vanyú káposztát otthagyta a sarokban. De nem, így nem lesz jó, ebbe nem egyezik bele a felesége. Át kellene vinni ezt is a kamrába. Egyedül azonban nem bírja. Szinte gyerekes iz­galommal rendezget,, meszet olt, fehérre festi a falakat, még: a kopott követ is felmos­sa. Hajnal óta talpon van, alig érez fáradtságot. Izmait jól­eső bizsergés járja át, olyafs- mi. mint fiatal korában, ami­kor a napi munka után hideg vízzel lemosta a testét, tiszta inget húzott, és találkára in­dult. Másnap elutazott az új asz- szonyért. Eddig csak töpren­gett, a legutóbbi napokban már azt sem tette, tervezett, elhatározta, hogy többet fog dolgozni: az a legjobb gyógy­szer az öregedés ellen. A vo­natban azonban egyre erősödő szorongás fogta el. Mit szólnak majd az ismerősök? A bará­tai? A kártyapartnerek? Ho­gyan fogadják az új feleségét? Nem válik-e nevetségessé a szemükben? Legalább az első bemutattatásokom lenne már túl!.., lVf adarason anyakönyvez- ték elhatározásukat, s még délelőtt teherautóra rak­ták a legszükségesebbeket — elsősorban a konyhabútort, varrógépet, edényeket, ruhane­műt —, és a késő délutáni órákban érkeztek meg ottho­nukba. Az asszony megállt a "kony­ha közepén, körülnézett, majd a szobába ment. Férje mögöt­te lépkedett. Lopva nézte az enyhén ráncosodó, de finom bőrű arcot, a telt, de nem túl­ságosan kövér alakot, az öt- venhét év ellenére is alig őszü­lő hajat. Tetszett neki az új felesége. Nem, nem szerelem ez, valami más, leesillapodot- tabb érzés, a becsülés, tiszte­let, féltés, az óvó szeretet öt­vözete. — Ez lesz a mi kis ottho­nunk, Margitka. Érdekes, az első feleségét soha nem becézte, fiatal korá­ban sem. Összekerülésük után nem sokkal már édesanyának hívta. — Elég lesz kettőnknek — fordul vissza az asszony. ■— Csak egy kicsit, átrendezzük. Jó? Fogjunk hozzá, hogy az új darabokat is mindjárt esze­rint helyezzük el. Kevés nagyszerűbb érzés van, mint a fészekrakás örö­me. A két idős ember is olyan fiatalos, szinte gyermeki ter- vezgetéssel rakosgatja a ko­pottas holmikat, rendezgeti a bútorokat, hogy szinte megfe­ledkeznek korukról, a férfi előtt olyart távolinak tűnik a vitatkozás a lányával, alig vil­lan az agyába, a külvilág meg­szűnik körülöttük, csak ketten vannak, egyik a másikért, két idős ember, alá együtt kíván­ja élvezni a késő őszi napsu­garakat. Uél nyolc lehetett, ami- 1 kor kopogtak áz ajtón. Az asszony a konyhában fog­lalatoskodott, az edényeket rakta el, férje a szobában ren­dezkedett. Az asszony lép az ajtóhoz. Keskeny résre nyitja, kiszól: — Ki az? — Jó barát. Barna Sándort és feleségét keressük. A kitárult ajtón négyen so­rakoznak be. Az asszony Iz­gatott, be sem mutatkozik, fér­jének kiabál: — Sándor! Gyesre csak ki gyorsan! Aztán a vendegekhez fordul men tegetőzve: — Jaj, olyan felfordulásban vagyunk, még nem tudtunk elrakodni rendesen. Talán ide a konyhába tessék, itt már le lehet ülni. Az öreg asztalos megjelenik az ajtóban. — Kedves Sándor bátyánk! — kezdi az ugyancsak nyugdí­jazás előtt álló ktsz-kovács öb­lös hangján, de aztán a töb­biek hahotájától kísérve rövi­den befejezi: — Ej, mit papol­jak! Úgyis tudod, mit kell ilyenkor mondani! Két kezét nyújtja hajdani szaktársa felé. Szótlanul meg­ölelik egymást. Sándor bácsi a többieket is megropogtatja. Vidámságot színlel, de hangja fátyolos, szeme fénylik. Sűrű­ket pislog. Egy szobor kerül elő vala­melyik zsebből: kis kerámia­figurák, lány és pásztorfiú egy talapzaton. — Gyerekek, ezt nem gon­doltam — hajtogatja a házi­gazda. — Csak legalább vala­mi innivaló lenne itthon. No, mindjárt átugrom ide a szom­szédba, maradjatok csak. Nem engedik, mert az utol­só — fiatal asztalos, volt ta­nítványa — háta mögött de- mizsont szorongat. Most előre lendíti, az asztalra állítja. Az f öreg maszek asztalos — régi cimborája, világéletében nagy huncut volt — zsebéből füze- fecskét húz elő: címlapjáról pufók kisgyerek tekint rá ár­tatlan szemmel, mellette fel­irat virít: »Legyen? Ne le­gyen?« Könnyezve nevetnek, vas­tag kacagással, gyöngyözik a piros bor, és a bütykös ujjak által átfont poharaik vidáman koccannak össze. Ténagy Sándor: délőutak, MELLÉKUTCÁK Dűlő utak, mellékutcá k , nem is gondoltam, hogy így összenőttük, hogy távolságot és különbséget legyőzve bennem összeértek; jobbra, ím, eljutok a kukoricásba, balra indulásom gyárudvarra vezet; valahol a végletek is összeérnek. A két világból egyet tervezek. Bőröndömön a mindig-kültözés nyomait hordom, már tudom, örökkön-örökké, híreket cserélek, jóreményt, közös gondokat, s a pillanatok összeállnak örömmé. Valahol a faluszéleij. mamókák búcsúztatnak egy kis kamaszt: vigyázz magadra, nagyra nőjél, osztán ne halljunk ám rád panaszt. Valahol a gyárnegyedben kormos kezek szorongatják az érkezőt: mi ®jság, vártunk - és bekapcsolják a szeretetet, az örök áramtermelőt. Hej, dülőutak, mellékutcák, egy pontból indult két irány, miattatok és értetek lettem csavargó, kóbor cigány, miattatok és értetek indulok naponta jobbra-balra, s ha kérdezik: hová megyek, hazát mondok szántásra, gyárudvarra. S egyszer majd rozsdás kabátom belsőzsebéből két szívet veszek elő, s biccentek hozzá, nesztek, emberek! Az egyik szív: kulacs, kaszások szomját békítő, őriz hűs-meleg igazságokat, szépségeket, a másik szívet szereljétek a műhelyek fölé, oda, s figyeljétek: szívem örömöt jelző gyárduda.

Next

/
Oldalképek
Tartalom