Somogyi Néplap, 1958. január (15. évfolyam, 1-26. szám)

1958-01-19 / 16. szám

Vasárnap, 1958. január 19. 3 > • MÍ)J SOMOGYI NÉPLAP Néhány gondolat az időszerű kérdések tanfolyama vezetési módszereihez Egyik üzem pártszervezete időszerű tanfolyamának foglal­kozásán vettünk részt a napok­ban. Valamennyi hallgató már előbb megkapta a megtárgya­lásra kerülő kérdéseket. így mindnyájan tudták, hogy a moszkvai békekiáltványt, va­lamint a népi ellenőrzésről, az erkölcsi bizonyítvány bevezeté­séről szóló kormányhatároza­tot beszélik meg. A foglalkozás jó volt. Vitáztak egymással a jelenlévők, többen hozzászól­tak a kérdésekhez. Mégis ha a foglalkozás vezetője jobban kezében tartja, irányítja a vi­tát, akkor az még eredménye­sebb lett volna. Mindenki ahhoz a kérdéshez szól, ameiyikhez akar! A foglalkozás elején a tanfo­lyam vezetője röviden — 11 perc alatt — ismertette a há­rom kérdés lényegét. Aki ez­után felszólalásra jelentkezett, arról beszélt, amiről akart. Amikor ezt a tanfolyam veze­tőjének kifogásoltuk, ő azt felelte: Mindenki ahhoz a kér­déshez szól, amelyikhez akar. Ezért megtörtént aztán az is, hogy egyik elvtárs, amikor a békekiáltvány jelentőségéről beszélt, visszament egészsen az első világháborúig, annak előzményéig, következményéig. De a mai nyugati törekvések­ről, s a Szovjetuniónak a béke biztosítása érdekében, tett leg­utóbbi nagyjelentőségű lépésé­ről már nem beszélt. Másik elvtárs az erkölcsi bizonyít­vány bevezetésének helyessé­gét hangoztatta. irányítani, vezetni keli a vitát E foglalkozás tapasztalatai arra figyelmeztetnek, hogy nem elég, ha a foglalkozásve­zető csak ismerteti a megbe­szélésre kerülő kérdések lé­nyegét, szólási jogot ad a je­lentkezőknek. bezárja a vitát, hanem irányítania, vezetnie is kell. Felvetődik az a kérdés, hogyan irányítsa az időszerű kérdések tanfolyamának veze­tője a Vitát, amikor azon kö­tetlen beszélgetés folyik, s a hallgatók ezért ahhoz a kér­déshez szólnak hozzá, ame- ! lyikhez akarnak. Ennek legelső feltétele, hogy maga a foglalkozás vezetője is alaposan készüljön fel a vita levezetésére. Tanulmányozza a megbeszélésre kerülő anya­got, s csoportosítva a lényege­sebb kérdéseket, készítsen égy vázlatot. A vita során a kérdé­seket egyenként tegye fel. mert ha valamennyit egyszer­re ismerteti, s azokat egyszer­re is beszélik meg, az ered­mény nem lesz kielégítő. Azért sem, mert így a fog­lalkozásvezető, de maguk a hallgatók sem tudják eléggé figyelemmel kísérni a vitát s nem jegyzik meg, mi hangzott mór el a kérdésekről. így gya­kori ismételgetés is előfordul­hat. Igaz, hogy az időszerű kér­dések tanfolyamán kötetlen beszélgetés folyik. De azért az nem helyes, hogy az oda nem való kérdések tárgyalása miatt a tanfolyam elhúzódik, a fon­tos anyag pedig mégsem kerül megbeszélésre. Ezért a foglal­kozás vezetője már előzőleg nézze meg azt, melyik kérdé" milyen fontosságú, s aszerint szabja meg, hogy annak meg­beszélésére mennyi időt tud­nak fordítani. Ennek alapján aztán lehetőleg úgy irányítsa a foglalkozást, ahogy annak idő­beosztását már előzőleg elha­tározta. (Ehhez nem lehet azonban mereven ragaszkod1 nunk, mert a vita alakulását az esetleg felvetődő problé­mák az egy-egy kérdésre meg­szabott időpontot megváltoz­tathatják, de ezt a foglalkozás­vezető menetközben döntse el hogv szüks-áges-e.) Az is elő­fordulhat, hogy a megbeszélés­re kerülő kérdések közül egv- kettő azonos témájú, vagy kapcsolódik egymáshoz. live" esetben ezeket vonják össze, s így vitassák meg. Az iskolás módszerekről Nem az említett foglalkozá­son, másutt történt. A foglal­kozás vezetője a vitát e sza­vakkal nyitotta meg: Nem va­gyok híve az iskolás módsze raknék, az szól hozzá a kér­désekhez, aki akar. Mi történt? Az egyik pártvezetőségi tag öt-hatszor felszólalt, a tanfo­lyam többi 11 hallgatója közül heten pedig e ' megy alka­lommal sem mondták el véle menyüket. Mi is ellenezzük az iskolás módszert, de azt sem tartjuk helyesnek — amit a két emlí tett foglalkozáson is tapasztal tunk —, hogy egyesek több al kálómmal és hosszan beszél nek, míg mások csak hallgat iák a beszélő elvtársakat Ezek főleg fiatal, tapasztalat­lan emberek, olyanok, kevés szókinccsel rendelkez­nek, s félnek, hogy helytele" véleményt mondanának, ezé"1 nem mernek beszélni. Ezeke+ az elvtársakat a foglalkozásé1' vezetői anélkül, hogy iskolás módszereket alkalmaznának egy-egy kérdés megválaszolt" ‘ásával vonják be a beszélge­tésbe, vitába. A félénk hallva tókat bátorítsák a foglalkozás vezetők, hogy szokjanak hozzá a beszédhez, véleménvük — akár helyes, akár helytelen — elmondásához. Persze, arra is ügyeljenek a foglalkozások vezetői, hogy a beszélők szorosan a tárgvh"" tartozó kérdésekről szóljanak és ne forduljon elő — mint a? előbb említett foglalkozáson — hogy a felszólalók másról be szélnek, mint amiről érmen szó volt, s emiatt fontos kérdő sek megbeszélésére már csat- néhány perc jutott. Ilyenkor a foglalkozás vezetője szó] ion közbe, mondja meg bátran hogy ez nem tartozik a tárgy­hoz és egy odavaló kérdés fel­vetésével vezesse a helyei irányba a vitát. Persze, nem könnyű a fel­adatuk a foglalkozások veze­tőinek. hiszen sokan nemrégen kezdték e munkát É cikk is azért íródott, hogy segítséget adjon az időszerű kérdése1' tanfolyama vezetőinek. Azt kérjük azoktól az elvtársakiól akik már évek óta propagan­da munkát végeznek, hogy ír­ták le és juttassák el szerkesz­tőségünkhöz tapasztalataikat módszereiket írják le, hogyan készülnek fel a foglalkozások­ra, milyen módszereket alkal­maznak a vita vezetésére, irá­nyítására, s miiven módszerrel vonják be a vitába a bátorta­lan hallgatókat. A Haza fia* Népfront megyei elnökeinek, titkárainak országos értekezlete után 1958. január 10—11-én két­napos tanácskozásra ültek ösz­>ze a Hazafias Népfront Or­szágos Tanácsának titkárai részvételével a népfront me­gyei elnökei és titkárát Ez a tanácskozás hű tükörképe volt a fokozatosan erősödő — szé- 'eskörű népfront mozgalom­nak. Egyben a nagyon tanul- ü'os. a valóságos helyzetet elemző előadások és hozzászó- :ásck újabb előrehaladás, si­kerek lehetőségét teremtették meg. Ortutay Gyula, a Hazafias Népfront Országos Tanácsa titkárának megnyitó beszéde után Vass Istvánná, a Haza­fias Népfront Országos Taná­csának titkára értékeké a bé­ke megvédéséért eddig vég­zett munkát. Majd megállapí­totta, hogy legalapvetőbb fel­adat: népünket ráébreszteni arra, hogy bennünk, s a világ összes népeiben van az az erő, amely képes a háborút elhá­rítani. Ezért feltétlenül szük­séges, hogy rendszeresen tájé­koztassuk dolgozóinkat a nemzetközi helyzetről, a béke- tarc erodménveiről. Minden dolgozóhoz jusson el a moszk­vai békekiáltvány személyes beszélgetések, gyűlések út- ’án. Ismét álljon csatasorba a békemozgalom több tízezres, 'elkes aktíva hálózata. A Ha­zafias Népfront, a tömegszer­vezetek és állami szervek egyesült erővel, egybehangolt munkával, a Magyar Szocia- lista Munkáspárt vezetésével végezzenek rendszeres tájé­koztatót, meggyőző, szervező PARTHÍR Január 21-én, kedden dél­után 5 órakor a városi tanáé: nagytermében az 1957. évi de­cemberi országgyűlés anyagá­ból tájékoztató előadást tart Kisdeák József elvtárs, a So­Sikerrel zárult a kaposvári eszperantó továbbképző tanfolyam Hírül adtuk, hogy Kapós­munkát a háború erői leleple­zésére, a béke erőinek tömörí­tésére. Harmati Sándor, a Hazafias Nőofront Országos Tanácsá­nak titkára a népfront-moz­galom célját, szükségességét, lehetőségeit, feladatait ismer­tette. Megállapította, hogy a társadalom anyagi élete meg­előzi a gondolkodás előrehala­dását. Ezen elmaradás meg­szüntetése most fontos fel­adatként áll előttünk. A Ha­zafias Népfront mozgalom­nak, hogy nagy feladatait meg tudja oldani, mindenütt meg kell alakítani a bizottságait, a régihez képest 30—50 száza­lékkal felemelt létszámmal. A munkásosztály, az MSZMP ve­zetésével tömöríteni kell — az ellenséges elemeken kívül ■— társadalmunk minden rétegét. Keserű János, az MS7MP Központi Bizottsága falusi osztályának helyettes vezetője értékes ismertetést tartott a mezőgazdaság helyzetéről, a mezőgazdaság szocialista nagy­üzemi gazdasággá való átala­kításának feladatairól. Helye sen mutatott utat a népfront- mozgalom számára, az e téren lévő feladatok megoldására. Feltárta a nehézségeket, té­ves, helytelen opportunista és szektás-dogmatikus elmélete­ket, melyek gátolják a mező- gazdasági nagyüzemek szá­mának növelését. Fő feladatként jelölte me« az opportunista és szektás nézetek elleni elméleti harcot, a nagyüzemi gazdálkodás szükségszerűségének rendsze­Tiogyi Néplap szerkesztőbizott­ságának vezetője. A tájékoz­tató a megyei és járási, vala­mint a kaposvári pártnapi elő­adók számára fog a felkészü­léshez segítséget nyújtani. várott a MÁV nevelőintéze­tek eszperantó szakkör veze­tői továbbképző ’tanfolyamon vettek részt. Az ország min­den részéből egybegyűlt va­sutasok három napon át tar­tó tanácskozása keretében megvitatta az eszperantó nyelv tanulásának problémá­it. Különösen nagy sikere volt a magnetofon szalagra felvett és visszapörgetett esz­perantó irodalmi és zenei elő­adásnak. Ezek keretében nemcsak a magyar, hanem a külföldi eszperantisták is sze­repet kaptak. ree ismertetését. Csakis éííen az úton lehet a termelési biz­tonságot megtartani, a dolgozó parasztságot a teljes önkén­tesség útján átvinni a nagy­üzemi gazdálkodás útjára Csakis így lehet a mezőgaz’- daság előtt álló kettős felada­tot: a mezőgazdasági szocialis­ta nagyüzemi gazdálkodást és egyúttal a mezőgazdasági ter­melés növelését megvalósíta­ni. A Hazafias Népfront moz­galom legfontosabb feladata a párt és a kormány célkitű­zését rendszeresen ismertetni, végrehajtására mozgósítani társadalmunk minden rétegét. A helyi népfront bizottságok rendszeresen tartsanak a ren­deleteket, határozatokat, köz» érdekű kérdéseket ismertető előadásokat, vitákat. Ismer­tessék részleteiben is a párt agrártéziseit, a tsz tagok nyugdíjára vonatkozó rendele­tet, a mezőgazdasági termékek árrendszerét stb. Nagy jelen­tősége van a gazda és olvasó­köröknek a dolgozó parasztság társadalmi összefoeásában, műveltségük emelésében. Szer­vezzék népfront bizottságaink a mezőgazdasági ismeretek is­kolán kívüli oktatását, ezüst- kalászos tanfolyam előadás- sorozatok, bemutatók, film­vetítések, tapasztalatcserék, stb. formájában. Aktívan se­gítsék a termelést gátló Aka­dályok elhárítását, szervezze­nek társadalmi akciót a belvi­zek levezetésére, rétek, legelők iavítására, burgonyabogár elf leni védekezésre, stb. Lelket sítsék dolgozó parasztságun­kat termelési versenyekre, ér­tékeljék: ki a legjobb gabona­termelő, á1 lattenyésztő, gyü­mölcstermelő, stb. Hirdessék a nagyüzemek előnyeit, ismer­tessék a jó termelőszövetkeze­tek termelési, gazdasági' ered­ményeit. A népfront bizottsá­gok fordítsanak nagy gondét a falusi fiatalok prob'énjiáiuak meeodására. Olvan közben gilt latot kell kialakítani, melyben a fiatalok is látják, hogy hi­vatásuk, életcéljuk a mezőr gazdaságban maradni és „-.Otj eredményes munkát végezni.., Sok hasznos tapasztalatot adó véleménycsere, viták után zárult a kétnapos tanába* kozás, mely új eredmények, a népfront munka további szé­lesedését fogja maga1 ufáh vonni. Szántó József. ______1 'fu V ASÁRNAPI TÁRCA--------------------------------------------*-------------------------------------—---­É letünk dialektikája Egy kicsit késve, egy ki­csit fáradtan érkeztem a városi tanácsháza patinás dísztermébe. Már nem kap' tam helyet, az ajtókat is el­áll ták az érdeklődők. Fönt a zsúfolt erkélyen aztán neki- támaszkodtem az ablakdesz­kának, pár század magam­mal állva hallgattam végig Dezséry László előadását a ma egyik problémájáról, az fjúságról. A terem meleg volt, mond­hatnám forró és feszült han­gulatú, a figyelem és érdek­lődés feszültsége ült az ar­cokon. Ez a figyelem nem­csak az előadónak szólt, ha­nem az ismert gondolatok­nak, a kendőzetlen és őszin­te előadásnak, s nemcsak azért, mert az ifjúságot érin­tette, hanem a korról is fel- lebbentette a fátylat, amely­ben élünk. Álltam és hagyd am elra­gadni magam, a logika és őszinte érzések hulláma meg­érintett engem is. De miért ne engedtem volna, hogy a gondolatok meghódítsanak? Az előadó azt mondta ki, amit én is éreztem, tudtam, mondtam és írtam is, —csak más megvilágításban, cso­móra fogva, sok dolgot min­den oldaláról felvillantva és érzékeltetve, rendkívül vá­lasztékosam, plasztikusan, ér­dekfeszítő módon kifejezve. Azt mondta ki, hogy a szoeializmus, sok egyéb mel­lett, felszabadítja, demokra­tizálja a nevelést is, az ifjú­ságot is, soli béklyó alól. Ab­ban az átmeneti korban amelyben mi élünk, a nem­zedékváltás oly rohamos hogy az idősebb generáció nagy része nem tud teljesen új emberré válni. Mégis ne­kik jut a fiatalság nevelése rájuk nehezedik az egész harc az új társadalom győ­zelme érdekében. A fejlődést a fiatalok gyorsabban értik meg, s eközben látják a tár sadalom minden ellentétét fonákját is. Végtére is a fel­nőtt generációnak kell be­látni, hogy ők a felelősek mind az élet konfliktusainak csökkenéséért, mind gyere­keik kényeztetéséért, félrene- veléséért, azért, hogy nem is­merik a múltat, és a jövőnek túlságosan ferde elképzelé­sekkel, saját maguk iránti felelőtlenséggel indulnak ne­ki, hogy a kollektív társada­lomban nem érzik közösségi szervezetekbe valónak magu­kat, hogy nincsenek ideál­jaik, hiányzik sokukból a mumkaerkölcs, s csak a szó­rakozást tekintik fontosnak a művelődés egész területén. Végül kimondta azt is, hogy a mi fiataljaink, ha ideált, célt keresnek, ha hazafiak akarnak lenni, legyenek büsz­kék, hogy a haladás ország­út ján kis országuk az élen menetel; kimondta, hogy a felnőttek értsék: az emberi­ségnek nincs más ajánlata a történelemtől, mint olyan közösségi társadalom, mint a mienk, e társadalmi forra­dalmaknak mindenütt végbe kell menniük az egész vilá­gon, s mindenütt követni kel! a kommunistákat, akik e harc élvonalában küzdenek. Azután egymást követve álltak fel a hozzászólók. Egy asszony a fizikai munka megbecsültetéséről, egy má­sik a gyermek iránti türelem fontosságáról szólt. Egy férfi arról a jelenségről beszélt, hogy a gyermekbarátságok 12 éves kor után a szülők ér­telmiségi, vagy munkás fog­lalkozásai szerint válnak el, ami nem helyes. Hallgattam őket, s lenéz­tem a terembe, ahol a legkü­lönbözőbb foglalkozású, szár­mazású és korú emberek ül­tek egymás .mellett, s tap­soltak, mosolyogtak, bólogat­tak minden megállapításra. Az első és második generá­ció tárgyalt a harmadik sor­sáról. Igen, és hogyan, mi­lyen szenvedéllyel!... Mi történik itt? — kér­deztem magamban — és mi történik az országban, ahol egy éve még másféle indula­tok töltötték meg villamos­sággal a levegőt? Először arra gondoltam, hogy akik itt vannak, érzik a felelősséget valamiért, nemcsak a gyermekekért, ha­nem a társadalomért is, meri a kettő sorsát nem lehet el­választani egymástól. Az., is felötlött bennem, hogy ma az emberek mindenre őszinte és egyenes választ várnak, töb­bek között a társadalmi együttélés tisztázására is, hisz a kollektivitás körülményei új szabályokat, magatartást és felfogást követelnek minden­kitől. Együttélést gondoltam, mert ez a mi valóságunk. Amíg a világon az egymás­melleit élés megvalósítása a fő kérdés. náhirk az c-vmá®- ért való együttélést kell meg­oldani, mert milliónyi szállal vagyunk összekötve és nem­csak azért, mert egy ország szülöttei vagyunk, nem csu­pán gazdasági követelménye­bónoro P7 mindenoldalú felemelkedésé­ért, a béklyók nélküli hala­dásért, sőt túlnézve ezen, az egész világ sorsa miatt is. Kollektív társadalomban él­ni kollektí" együttdolgozást jelent, de kollektív érzéseket is. Itt nemcsak a termelés hat vissza a ma még meglévő osztályokra, hanem a visz- szabúzás, a kételkedés, a szel­lemi bizonytalanság és meg nem értés is. Egymásra utalt­ságunk nem a vademberek kényszere, hanem az anyag, a természet és a társadalom harmóniáié megteremtésének vágya szüli azt, mint törvényt, mint a legmagasabb rendű gondolkodási és cselekvési folyamatot, ahol az egyén le­győzi önzését, s alárendeli magát a közösség érdekének, azzal a tudattal, hogy a saját boldogulásának is elsősorban ez a feltétele. Körülbelül itt tarthattam gondolataimban, mikor feláll egy idősebb ember és ízes, jóhumorú hozzászólás köz­ben egyszer csak kijelenti: — ... Én megkérem De­zséry elvtánsat, hogy vasár­napi rádióelőaidásadt ismétel­jék meg hétköznap is, ho®r jobban megjegyezzük. A \ _ Nagyon megtapsolták. En­gem azonban nemcsak ez fo­gott meg, hanem hogy úgy mondta: elvtársat... Meg­fogott, mert tudtam, hogy Dezséry László nem kommu­nista, s azt is sejtettem, hogy a felszólaló sem az. Mégis elvtársat mondott. S most itt ülök a papír előtt, hogy megírjam, miért mutatta meg nekem ez a nap életünk dialektikáját, nem­csak az eseményekben, a szavakban, melyeket hallot­tam, hanem azt is, amely ezek mögött található, az irányt, amerre tartunk és az utat, amelyen járunk. Még fülemben vannak a megen­gedet megjegyzések, hogy »■ilyen előadásokat szívesen hallgatunk«, emlékszem az­nap délelőttre, a katolikus papok békét és szociális ha­ladást igenlő kijelentéseire, délután az írócsoport elnök­ségi ülésére, ahol sok tehet­ség — .parasztgyerek, értel­miség, munkásból lett alkal­mazott — írásait olvastuk a máról, amelyet helyeselnek. Mi történik itt? Gondolko­dom. Nem volt csodálatos, amit azon az estén mondtak, és mégis az volt. A társadalom­ról szóltak, melyet elfogad­tak, amelyet jobbá akarnak tenni, magán a társadalmon, egyénein, intézményein, szel­lemén keresztül, annak elle­nére, sőt éppen azért, hogy a két Idősebb generáció sem mentes a múlt maradványai­tól és a mai hibáktól. A tizenhárom év nem tűnt el nyomtalanul. Ha valaki azt hitte közülünk,, hogy ok­tóber előtt és után is egyedül voltunk és vagyunk hirdetői a szocializmusnak, lassan rá kell jönnie, téved. Ma nem­esik a külföldi sajtónak kell beismernie, hogy »ebben az országban legrosszabb eset­ben is szocialista demokrá­cia lehetséges-«, hanem meg kell tudnunk, hogy a legjobb értelmiségiek, a be­csületes tömegek is a szocia­lizmus irányában haladnak. Nemcsak mi, ök is kimond­ják a mi igazságainkat, má­sok is el is r érik. hogy. ifj^ zunk van, látiák, hogy , a szociális igazságosság csak itt alakulhat, ki igazán. Akik­ről eddig azt hittük, kívülál­lók, most egyszerre felmutat­ják azt, amire vártunk,. ,ha egyelőre erkölcsi értelemben nem függetlenítheti korától, melybe bé­rt, nem lehet előkelő nt élni ott, ahol a jó larcolnök, kifürkésa- dni belőle a csak k jó dolgokat, meg- míg eldől a kocka, hogy a családnál és maradjunk — nem :özömbösen eltűrni r család kihullását, isát közülünk, vagy1 izásokat gyilkolnak ünk, a gyaiTnatokqn. több a haladást meg- >er közöttünk, s még nünk, hogy ezért ma a egyedül mi, kom- : harcolunk. A kí- tömegei is haladnak, nak ellenállni az ob- : örvényeknek és J $ V egymásra hatás- nemesak mi vesszük óv pavre több az ősz­(Folytatás a 4. oldalon.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom