Somogyi Néplap, 1957. november (14. évfolyam, 256-281. szám)

1957-11-07 / 261. szám

.YEI LÁSZLÓ: rok a szocializmusról 1957. NOVEMBER 7.-ÉN t ember, ki gőggel szemet huny, pilláit dehogy nyitja fel, : Igazság dorgál és visszaüt: agyar ügy, mi éled s újra kel! zmus? __Ady és Petőfi! é v dörögte: véres, magyar, ősi?... iák lenni itt e földi létben, énytől szédül a piciny bogár —, ncs ember, ez az élet célja: ilpa hág, csak tüske, bogáncs?... 1 ábránd, a legjobbak vágya: boldog mind, s ember sorsát áldja! ek benne, hiszek az emberben, tudás — nem vezet vakhit —, k útja szabályos ellipszis: >s az ész, fénye nem vakít, ztjuk majd el, mit a föld megterem, k sorsa áll, vagy bukik ezen. tán nyúlsz, tövisek szúrnak meg, az égen, lábad a porban, /eken összecsuklik térded: uradalmak reménye hol van? irma építése nehéz, így célra, le a porba ne nézz! boldog a család, a nemzet, ;ttek kedvelt gyermeki, I mellett kevesen laknak jól: jajja sír, mért nem jut neki? cs pirkad — fának árt az árnyék —, ag korszak, ami reánk vár még. igyar földön ember vagy és magyar, : a holnap, a nagy alkalom, ítheted a jövő új rendjét: múltunkhoz, csak ezt akarom! mus? . .. Izzó magyar agyak: nevükben, amit ők akartak! JÓZSEF: iy orosz mezők feleit... így orosz mezők felett árög a szép kikelet, adság nyílt a hó alatt, len szegény muzsik szabad. íny cári trón már nincsen, suj sem ül itt a kincsen, nutató pópák földjén munista lett a törvény. s zászló a Kreml tornyán, sviki most a kormány. a nép! Éljen a jog! ek a bolsevikok! Yl PÁL: ^ Nagy Október sda elmarta :ados bilincseket, vert őserő ivára megmozdult, ú szívek szent lángra gyúltak, végzetlavina úzta sagos, vénhedt gátakat. olt már a seb nnál türelmesebb ember os hévvel törte igáját remtő tavaszi vihar söpört, te egéről 2s felhőket, /ogott a szabadság napfénye: któber. FRANKL JÓZSEF: LENIN Gyakran állottam képei előtt; kialakult bennem: megismertem őt. ívelő arcéi, domború homlok; mögötte sötét múlt, örökös gondok: évszázak óta állati sorba’ vergődő muzsikok kietlen sorsa, proletár kezek ólom-munkája, száműzöttek kínja, elnémult szája, cári uralom botja-börtöne, rendőrök, kémek és kopók özöne, hivatalokban züllött szolga-had, hazug és hízelgő, sokszínű csapat. — A fényes tűzű, sugárzó szemek a jövőbe néznek, áttekintenek évtizedeken, hogy mi lesz, látják, a szocializmus jövő világát: kolhozparasztot közös munkában, anyagi jólétben és kultúrában, élen haladó proletárokat, akiknek ajakán vidám dal fakad, rabmunka helyett zúgó gépeket, melyeket a munkás tudása vezet, önkormányzatot, bolsevik pártot: emeli, ki használt, sújtja, ki ártott, orvost és tanárt, ki gyógyít-tanít, a néphadseregben a nép fiait, olyan államot, hol egyet akar és egyért dolgozik ész, erő és kar, hol a fejlődés fel nem mérhető és a lehetetlen is elérhető! — Szája mosolyog, mint tavaszi fény, jelzi, hogy kél a nap, az örök remény. Keze mereven előre mutat: erre haladj, népem, járd ezt az utat, mely jogra épül, a nép jogára, s biztos jövőt épít a nép javára. Szép, jó és igaz lesz a tartalom, s a világszabadság, jog és hatalom: ez teszi szilárddá ezt az új világot, melyet a nagy Lenin már előre látott! lámpái" világítanak a pusztán A tőkés világ rozzant épületére negyven esz­tendővel ezelőtt égő kanócot dobott az orosz proletár. Azóta lobog ez a tűz, emésztve az úri rend ernyedt eresz­tékeit, megvilágítva a történelem széles, jövőbe vezető útját, melegével felszárítva a szegény­szemek folyvást-folyt, keserű könnyeit. Hevít, perzsel, éget e láng ná­lunk is. A magyar munkáshatalom min­den sikere a Nagy Orosz Október tetteinek, eszméinek emlőjéből szívta az éltető nedvet. A negyvenedik évfor­duló előestéjén azt für­készem egy pusztán, mi­vel jutott előbbre az itt lakók élete, mióta a nép szab irányt sorsa ala­kulásának. A cáfolhatat­lan igazságot lehelik a való élet hétköznapjá­ból vett szürke szín­foltok ... Tátom-puszta. Valami­kor úrhízlaló paradi­csom, cselédsanyargató pokol volt. Akiokban háltak a sommások, zsú­folt odúkban húzták meg magukat a kom- menciósok. Kacskovics uraság nem a föld ro- botosaival, hanem az is­tálló jószágaival osztotta meg a cukorgyártól ka­pott Villanyenergiát, amit kastélyának izzói nem tudtak elfogyaszta­ni. Ma járd be a pusz­tát, ami már nem is puszta többé . ■. Két modern munkásszállás marad el melletted — az időszakiak lelnek bennük otthont. Most meszelték' hófehérre az ebédlő falait, itt eszik meg a főtt ételt a múlt éhezői, vagy az egykor szárazkoszton tengődött napszámosok. Amott meghitt kettesben új épületek hirdetik: nem­csak mondott szó a dol­gozók életkörülményei­nek javítása. Mind­egyikben négy család számára teremtett lakást a Cukorgyári Célgazda­ság az állam pénzén. De milyen lakások ezek! Ha Mézmer András hároméves kislánya, Eri­ka elbújna a házban, ugyancsak nem egy­könnyen találnánk meg. Először a konyhában, majd a kamrában ke­resnénk. Aztán az elő­szobának is beillő be­nyílóba kellene bekuk­kantani utána. De nincs itt sem, meg a két pad­lás szoba egyikében sem. Most már csak egy helyiségben rejtőzköd­het, nyissuk rá gyor­san az ajtót, nehogy a vízcsappal játszva, meg­fürdesse a fürdőszobát... Két szobás összkomfor­tos lakás egy fogatos háromtagú családjának — valaha utolérhetetlen álomnak tűnt, ma be­szédes valóság... A szomszédban Marton Ferencné így fogad, kérdő tekintetet vetve rám: »Talán az új lakót tisztelhetem a kartárs- ban?« Mert öltözködés előtt állnak. Férjét, a másfélezer forintos át­lagkeresetű, szorgalmas zetorost áthelyezték má­sik üzemegységbe, trak­toros brigádvezetőnek. Igaz, pár száz forinttal nő a havi bére, de olyan nehéz megválni ettől a három éve meg­szokott, meleg otthon­tól. A nagyobbik leány­kájuk, a nyolcadikos Giziké most éppen az al­gebra házifeladatával bajlódik, s ha netán al- konyodásig nem találná meg az x értékét, nem kellene vakoskodnia, hi­szen egy kattintás a kapcsolón és máris fényözön ömlik szét a szobában. Na, azért # döntött már a család: elmennek Cserepes- pusztára. A ház harmadik lakó­ja Korb György kor­mánykitüntetéses trak­toros. Kényelmesen el­fér a két szobában a háromtagú család. Vé­gül Harbak Gyula zár­ja be a sort. A felsza­badulás előtt üzemi munkásként kereste meg kenyerét. A hat­vannégy esztendő, meg a betegség kivette már kezéből a szerszám nye­lét. Dolgoznak helyette fiai: János fogatos, Béla pedig hízómarha gon­dozó itt. Ferencnek má­sik állami gazdaság a munkaadója, Gyulából pedig járási tanácstit­kárt nevelt a néphata­lom. A legkisebb, a 17 éves Márton harmadi­kos gimnazista — tanár­nak készül. Gondját vi­seli az állam a kollé­giumban. íme, feltárult az érvényesülés kapuja a nép tehetséges fiai előtt. Négy dolgos kezű csa­lád — mindegyik tiszta, rendes otthonban lakik. A ház ikertestvérének födele szintén kétkezi munkásokat véd az idő­járás viszontagságüitól. Ám mi van a régi cse­lédházakkal? Ezek sem a múltat idézik ma már, mert átalakítottálc mind­hármat. Huszonnégy családi fészket formált belőlük a nép igazságte­vő keze. »lljics lámpács- kái« hintik szét áldott fényüket a kicsiny, de emberhez méltó lakások valamennyijében. Kont- li József, Czipót Ferenc, Vízvári György, Szmo- lár József, Borsi Imre, Szűcs Ferenc, Bakos István és Lovász István részére jelöltek ki egy- egy otthont a száraz fa­lak az egyik régi cse­lédház dohos testéből. A közös, füstös konyhák csak az emberek emlé­kezetében élnek, a mos­tani különbejáratú laká­sok mindegyike egy-egy családé. Idézzünk meg tanú­ként néhány számada­tot és apró észrevételt is. Harmincnégy család lakja a pusztát — har­mincnégy lakás ablakán szűrődik ki esténként a villany világossága. Ket­tő híján minden otthon­ban szól a rádió. A kas- télyi kultúrteremben hetenként pereg a ván­dormozi keskeny filmje, s hatvan belépőjegy minden alkalommal el­kel. Több mint húsz új­ságból tájékozódik a puszta az ország—világ dolgairól. Van úgy, hogy egyszerre mind az öt motorkerékpár után porzik a pár éve épí­tett bekötő út. A négy Csepelnek és az egy K-55-ösnek a gazdái — egykori cselédek. Túli Lajos gépesítési bri­gádvezető mondja: »Ha tizenhét éve halott cse­léd-apám sírjából fel­kelne, beállítana laká­somra, biztosan azt vél­né, hogy az intéző úr házába vitték lábai. El- ámulna azon is, hogy kisfiamnak, Lacikának hintalova, kisautója, puskája és még hány­féle játékszere van. Mi négyen voltunk testvé­rek, de négyünknek egész életünkben nem jutott annyi játékra, mint a három és fél éves kisfiamnak.« Csu­pa jól öltöztetett, leg­inkább kék melegítőben játszadozó gyermekeket lát az ide tévedt idegen. Mezítlábas nincs köztük. Mondják, hogy legtöbb­jük nyáron is csak ak­kor meri lehúzni a láb­belijét, ha anyja, apja nem látja. (Ma már mindez terméfszétesnek tűnik, miritha sohsem lett volna 1másképpen.) A hajdani uraság mit- sem - törődött azzal, hogy a pusztai ember- palánták miképp verek­szik át magukat a sá­ron, havon az iskoláig. Ma a gazdaság egy fo­gatának csupán laz a dolga, hogy a tizennyolc nebulót bevigye Ma- gyaratádra meg vissza — külön a délelőttösö­ket, és külön a délutá- nosokat. Régen a cse­lédhajlékok sötétjének elűzésén is csak petró­leumlámpák fáradoztak, ma pedig Péter Imre állatgondozó kéri az igazgatót: adjon 15-ős­nél erősebb égőket az istállóba. Mozaikokból áll össze a teljes kép: a puszta embere {kiegyenesítette görnyedt gerincét. Sö­téthez szokott, hunyor­gó szeme megbarátko­zott a fénnyel — a Nagy Október nemze­tek történelmének or- szágútját elárasztó, ki-, bontott fénykévéjével. KUTAS JÓZSEF 'YYYYTT*YYYYTTYTVYYYYVTYTTyVYTT7yTTTTYTTYYYTYTTTTTTTYVTYYYTTYYYYTYV,rTTTTYTYYTYYTTTTYT7YTYTTYTTYYTYT7YYTTT* lom szovjet irodalmában ánafc, életformáié szándé- laadó támogatásában. Az al- ni ujja érintésétől minden té válik. A Nagy Forrada- jén szenvedélyesen állást indennel szemben, ami régi, 1 mindenért, ami új és jó. vörös sapkáról című versé­:sak ananászt, sászármadarat. uj, megérted égső napodat! uló balra című költemónyé- szólít, ahol nők hegyein túl végtelen és napos a tájék«. adalmi művészet feladatai- tt nézetét a Napiparancsok tét hadseregéhez című kői­ben fejti ki. zik a vének gyáva brigádja, ilmát csépelni kár, k, a barrikádra: is lélek barrikádja vár ... « ;etek köpjetek rímekre, t áriákra, : o rózsabokorra ... erek ek most s nem hosszúfülű •édikátorok ... « us költeményeivel meg- i a szovjet szatírát, a ból- critika hatásos fegyverét, nül ostorozta a múlt ma­it, a bürokratizmust, kar- t, önzést. A söpredékről c. írja: tlapács nélkül nem mutatkozom, n minden ruhámon, Dk ma szerepelni, i-szovjetben a bálon? ... A forradalmat behálózta a hínár, Szörnyűbb Vrangelnél a nyárspolgári lót, Üssétek le a kanári fejét már, hogy ők ne üssék le a kommunisták fejét. Igen tanulságos, amit a ma köl­tőiről mond: A mai költő ritmusában itt van a bece, a jelszó, a szurony és ostor. Költői szerénységéből meríthetnek művészeink. Nem vágyott költői di­csőségre, de életformáló eredménye­ire gondolt: »Vörös emlékműként hadd álljon ragyogva, harcokban izmosult szocializmusunk«. Az epika a nyugodtabb korszak műfaja. Az Októberi Forradalom eseményei csak nyolc-tíz év után jelennek meg nagy alkotásokban. Furmanov: Csapajev, Gladkov: Ce­ment című regénye az első jelentős mű a polgárháború után fellépő íróktól a Nagy Októberről. Solohov: »Csendes Don«-ja 1928-ban jelent meg. Ugyancsak ebben az évben adták ki Alexej Tolsztoj: Golgota trilógiája második kötetét, Ezerki- lencszáztizennyolc címmel. A har­mincas években jelenik meg Osz- trovszkij: Az acélt megedzik c. re­génye. A legnagyobb érdeklődéssel Solo­hov és Alexej Tolsztoj művei felé fordultak a Nagy Októberi Szocia­lista Forradalom eseményeit búvár­kodó olvasók. Solohov Csendes Don­ja méltán tart számot az érdeklő­désre. Témája a doni kozákság éle­ténei!: alakulása a Nagy Októberi Forradalom alatt és után. Ezt egy olyan ember tragikus sorsában mu­tatja be, aki nem találja meg a he­lyes utat, s ezzel pusztulásra ítéli saját magát. Solohov regényciklu­sában a polgárháború idejebeli falu átalakulásáról, a kozákfalu jelleg­zetes vonásairól ad igazi képet. A Tolsztoj Golgota c. műve az író világnézeti fejlődésének is hű tükre. Hat évet ölel fel a trilógia az orosz társadalom történetéből: az 1913—1919-ig tartó időszakot. A mű témája az értelmiség út.ia a for­radalomban, mondhatnánk úgy is, a forradalomig. Már a mű címe is utal arra, hogy az az út szenvedé­sekkel teli, fáradságos út volt. A szovjet valóságnak az értelmiség is része volt, s Tolsztoj azt ábrá­zolja, hogyan viselkedett ez az értelmiség a legkritikusabb időben, a . forradalomban. Az orosz értelmi­ségnek döntenie kellett, hogy a for­radalom mellé áll, vagy ellene for­dul. Tolsztojt ez a kérdés közelről érintette, hisz maga is értelmiségi, maga is végigjárta a »-kínok útját". A művet gyakrabban kellene forgat­nia a fiatal értelmiségieknek, akik gyakran csak az SZKP történetének megállapításait ismerik, s nem so­kat tudnak arról az útról, amelyet a szovjet értelmiség megiárt, míg a forradalom mellé állt. A Csendes Don paraszttípusai, a Golgota értelmiségi alakjai mellé állíthatjuk Az acélt megedzik harco­sát, a párt által nevelt bolsevik alakját. Pártmunkásainknak nem is állíthatnánk szebb példát, mint. Pável Korcsaginét, a regény főhő- séét. Osztrovszkij Az acélt megedzik c. művében azt mutatja meg, ho­gyan teszi a kommunista világnézet a hőst a munkásosztály ügyének rendíthetetlen harcosává. Úgy áll előttünk Pável Korcsagiin, mint aki boldogságát csak a nép ügyéért, a szocializmusért vívott harcban talál­ja meg. A társadalmi kötelesség volt számára mindig az első és leg­fontosabb kötelesség. HORVÁTH JANOS Ünnep a börtönben... SZÁZHÚSZ KOMMUNISTÁT tar­tóztattak le ezen a napon, 1930. március 21-én. Tüntetés volt ekkor Budapesten. Tűntettek a kommunis­ták a Horthy-terror nyomorpoliti­kája ellen, s emlékeztek a dicsősé­ges Tanácsköztársaság kikiáltásá­nak napjára. A Markó utcai, a pest­hidegkúti fogház, a Gyűjtőfogház (kisfogház) cellái megtelteik kom­munistákkal, s a kommunistákkal rokonszenvező munkásokkal. A tün­tetéskor lefogott kommunisták kö­zött ott volt Kiss Károly elvtárs, ott voltak a Fürst-testvérek és két somogyi kommunista, Molnár János és Vigh Pál elvtársak ... Őszbe fordult már az idő, de a lefogott kommunisták ügyének tár­gyalását egyre csak halogatták. — Hadd tanuljanak, hadd menjen el a kedvük — gondolták Horthy ügyészei, s az eléjük kerülő aktá­kat, amelyek a kommunisták elleni vádakat tartalmazták, egyre csali félretolták. így teltek a napok, s közeledett egyre jobban november 7., a Nagy Októberi Szocialista For­radalom ünnepe... Nem beszélhettek egymással, de a sétákon, a szemek összevillanásá- ból, s az esténként meginduló ko­pogásokon keresztül celláról cellára járt az üzenet: Ünnepelni fogunk! Igen ám, de hogyan? Hosszú ideig, sok éjszakán keresztül törték a fe­jüket, hogyan tudnának legméltób­ban együtt ünnepelni a szovjet em­berekkel __ A sok töprengésből megszületett az ötlet. Ki gondolta ki először, ki­nek az agyában született meg, ezt ma már nem tudni. Egyszer csak a kopogások ezt az üzenetet vitték el a cellákban lévő kommunistákhoz: éhségsztrájkkal ünnepelünk. S az ötlet megszületése utáni sétákon a tekintetekben, egy-egy lopva ejtett kézszorításban ott volt az ígéret: ünnepelni fogunk, ha bármi is lesz... ELÉRKEZETT NOVEMBER 7. A politikai foglyok — bár tilos volt — már kora reggel felkeltek és várták a reggeli osztását. Hozzák a szegé­nyes reggelit, majd nemsokára az edényeket akarják összeszedni. Az őr először csak a fejét csóválta: — Mi az, nincs étvágyatok, vagy talán teleettétek magatokat este? — tette hozzá gúnyosan. Csak akkor gon­dolt valami rosszra, amikor az ösz- szes politikai fogoly cellájában érintetlenül találták az ennivalót. Izgatott futkosás támadt, jelentet­ték a börtön parancsnokának az esetet. Az rövidesen a börtönben termett, s néhány kommunistának megpróbált a lelkére hatni... — Egyenek addig, amíg baj nem lesz — próbált fenyegetőzni. Ami­kor látta, hogy a fenyegetőzés nem használ, kérelemre fogta a dblgot. Hiába, ez sem hasnzált. Megérke­zett az ügyész, ő is hiába próbált eredményt elérni. Ezen a napon érintetlenül maradt a kommunisták cellájában a reggeli, ebéd és a va­csora is. Aznap nem engedélyezték a sétát, s megduplázott őrség vigyá­zott a kommunistákra. Este, ami­kor nyugovóra tértek a foglyok, s ritkán hallatszott a folyosókon a sétáló őrök lépte, újra felhallatszott a cellákban a kopogás. Vitte a hírt, az üzenetet: sikerült... MÁSNAP A SÉTÁNÁL vidámab­ban csillogott, fényesebben ragyo­gott a sétáló politikai foglyok sze­me és valamennyien büszkén, emelt fővel jártak. Igen, amit nem értet­tek meg az őrök, a fogházparancs­nok és a kétségbeesett ügyész sem: 120 kommunista tegnap gondolat­ban kezet szorított szovjet barátai­val és gondolatban velük együtt ünnepelte november 7.-ét..: Szajai László

Next

/
Oldalképek
Tartalom