Kir. kath. nagygymnasium, Selmecbánya, 1895
20 házok nem lévén, minden bizonynyal bérbe vett házban laktak és tanítottak. A domonkos - rendűek távoztával, vagyis: 1536. évtől kezdve mint azt Mészáros Ferencz »A magyarországi kath. gymnasiumok története« czimü munkájában — Toldy Ferencz »A magyar nemzeti irodalom története« nevezetű könyvére hivatkozva állítja, 1578. évig Fábri Tamás igazgató vezetése alatt világiak tanítottak Ettől az évtől pedig egészen 1649-ig vagyis: a jézustársaságiak előjöveteleig, 71 esztendőn át. Sel- meczbányán, katholikus középiskolában, mert azt a lutheránusok elfoglalták, katholikus tanárok nem taníthattak; és ha talán valamely bérbevett magánházban tanítottak: a tanítás a vallásujitási mozgalmak miatt igen hézagos és igen gyakran szünetelő lehetett, mert akkor már Luther Márton tanainak, melyeket Baumheckel György és Matthaeus Thomae Besztercze- bányáról, Ciriacus Márton pedig Lőcséről a bányavárosokban először terjesztettek,* Selmeczbányán sok követője volt. Legelső követője, ki 1526. nyilvánosan Luther vallására tért, volt Keck Simon, selmeczbányai plébános.** Ennek következtében, mert »A szó indít, a példa vonz« igen sokan Luther vallására tértek; sőt még a dominikánusok közöl is némelyek 1536. Luther híveinek sorai közé léptek, mások meg katholikus hitvallásukat megtartva elköltöztek.*** Ilyen képen a katholikusok pásztor nélkül és tanítók nélkül maradván, a lutheránusok száma pedig napról-napra növekedvén, a katholikus iskolákat és a templomokat rendre elfoglalták, úgy, hogy Prandeis báró, kir. biztos 1638. évben tett jelentése szerént Selmeczbányán a katholikusoknak csak egy templomuk,. az alig kétszáz lélek befogadására alkalmas Szent-Ignácz-kápolna (régente pénzverő műhely), a lutheránusoknak pedig öt templomuk volt. Ezzel a tanintézet domonkos-korszakbeli történetét elvégezvén, a tanintézeti történet II. részének előadásához foghatunk. * Kachelmann János. »Geschichte der ungarischen Bergstädte.« m. 149. i. ** K. J. m. 153. 1. *** K. J. III. 155. 1.
