Zemplén, 1902. július-december (33. évfolyam, 64-140. szám)

1902-08-07 / 79. szám

Sátorai]a-Ujhely, 1902. augusztus 7. 79. (2219.) Harmincharmadik évfolyam. Megjelen minden második napon kedd, csütörtök és szombat este. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Sitoralja-Ujhely, főtér 9. szám. Kéziratokat nem adunk vissza. Apró hirdetéseknél minden garmond sző 4 fill., vastagabb betűkkel 8 fill. Nyílttériben minden garmond sor 30 fill. Zemplén POLITIKAI HÍRLAP. ifj. Meczner Gyula Biró Pál dr. Hám Sándor főszerkesztő. felelős szerkesztő. főmunkatárs. Előfizetési ára: Egész évre 12 korona, félévre 6 kor: negyedévre 3 kor. — Egyes szám ára 8 fillér. — Hirdetési dij: Hivatalos hirdetéseknél minden sző után 2 fill. Petit betűnél nagyobb, avagy disz- betükkel, vagy kerettel ellátott hirdetések térmérték szerint egy négyszög centim, után 6 fill. — Állandó hirdetéseknél ár- kedvezmény. fi talyigás tót. — augusztus 6. (y.) Meghalt a talyigás tót fe­lesége. Csak egy talyigás tóté és lám a fővárosi lapok hasábokon át tárgyalják annak a nyitramegyei szegény tót napszámosnak hőstet­tét, aki beteg feleségét nyolc napig tartó jobb és rossz hegyi és sík utakon talyigán húzta föl Nyitra- vármegye északi részéből Buda­pestre. Elhelyezendő őt valamelyik kórházban. Hiába hozta: már meg­halt. Az asszony szegény már bol­dog. A talyigás tót, szegény az szomorú. Hiába húzta a talyigát, hiába féltette szerelmetes életepár- ját. Tette pedig a szegény tót e kétségbeejtően vakmerő utat első sorban szeretettől áthatott lelke ösztönétől. Vezérelte a nyomorú­ság. Jobban mondva kényszeritette, mert nem rendelkezett azon osztrák értékű 4 írt 75 krajcárokkal, mibe a hét órás vasúti utazás került volna. Szent igazság, szivünkből szól, amit egyik lap ir: „Szeretnők keb­lünkre ölelni azt a rongyos, szurtos tótot, mert oly kimondhatatlan mér­téke nyilatkozott meg tettében a szeretetnek, önfeláldozásnak, hogy ez a lelki nemesség igen magasra emeli őt sok földi hatalmas felett. “ Ám a szivünk szava után ön­kénytelenül ajkunkra jő ily eset hallatára a kérdés: Szabad-e, lehet-e a mi modern korunkban ilyen do­lognak előfordulni? Vájjon kike­rülhetetlen volt-e arra a szegény emberre, hogy beteg nejét talyigán huzza fel Nyitrából Budapestre? Hát olyannyira koldus volna a mi hazánk, oly szívtelen emberek lak­nák már, hogy más módja a se­gítségnek teljesen ki volt zárva? Sajnos, e kérdésre a mai viszo­nyok mellett nem igen felelhetünk másként, mint igennel. Minden kis egzisztencia addig jó nálunk, amig annak munkaere­jét, egyéni értékét az erősebb, a hatalmasabb kiaknázhatta. Azután eldobja, mint a kifacsart citromot. Az éhező kis ember jajkiáltása nem talál meghallgatást, mert a világ zaja elég erős arra, hogy azon át fülünkbe fel ne hatolhasson az ilyen apró-cseprő vészhang. Egy szegény ördöggel több vagy kevesebb — ugyan kinek fájna ezért a feje? És ez a mi nagy bűnünk. Ez az, amin a társadalomnak, a művelt közönségnek segítenie kell. Ezer és ezer kis ember hagyja el hazánkat évről-évre, jobb, biz­tosabb talajt keresve arra, hogy a létért való küzdelme ne legyen kárbaveszett fáradozás. Nem okolhatjuk ezért a kor­mányt, az államhatalmat. Ellenzé­kieskedő kortesfogás az, minden bajunkért a kormányt és a hatalmat szidni. Hiszen a józan ész maga cáfolja le első sorban az ilyen lár­mát. De okozzuk és méltán azokat, kiknek a jó sors megadta a módot arra, hogy a szegényen, elhagyot­takon saját káruk és megterhelte- tésűk nélkül segíthetnének. De mily nehéz egy „kurta“ úrhoz is bejutni a szegény apró embernek, milyen fogadtatásban van része, ha kérni jő, ha esedezik azért, hogy szeret­teinek kenyeret kérjen nem ingyen, nem alamizsnaként, de becsületes munkája árán. Menjen dolgozni! Ez a sablonos elutasítás minden­hol, — de arra már nem tudna sem hatósági közeg, sem senki megfe­lelni, hogy hova menjen hát dol­gozni? Talán el kellett volna jönnie annak a holicsi tótnak a sátoralja­újhelyi piacra? Igaz, hogy itt most 2 korona a napszám a szőlőhe­gyeken. De Holies mégis csak távol esik Sátoraljaújhelytől. S a baj, ha más alakban bár, de itt is jelen van. Ez nem lokális betegség, de országos. Nem helyes gondolkodásra valló dolog, ha gyülölnök a tehetőseb­bet azért hogy több élvezetet en­ged meg magának vagyona jö­vedelméből mint a szegény. — Vagyon közösséget, anyagi egyen­lőséget hajhászni, ezért demagó- goskodni — ostobaság. A törvé­nyes rend és a jogrend felforga­tására törekvő őrült ideák ezek. Nem arról van szó. — Csak arról hogy emberek vagyunk mindnyá­jan, — kötelességünk mint embe­reknek embertársaink baját meg­látni, ínségét szeretettel megelőzni, segélyére erkölcsi prédikációk mel­lőzésével segédkezet nyújtani. Lám ebben pedig már a mai modern kor, a mai társadalom sivár lelkülete tanulhatna a kor­mánytól, amelynek szociális po­litikájában napról-napra a huma­nitás levegője duzzasztja remé­nyeinket. Legutóbb is fényes példaadás volt részéről az állami gyermekmenhelyek fellállitásával az elhagyatott gyermekek ügyének felkarolása. De a mi modern társadalmunk gyermeke már sem a katekizmus­ból sem a jobb példákból szívja magába az emberszeretet nemes tanát, de kicsiségétől kezdve a gyakorlati élet-tapasztalás alakitja át lelkét annak befogadására és növelésére. Társadalmi ellentétek, kaszt korlátok felállítása nem lehet a XX. század művelt gyermekének fel­adata. Emberek vagyunk mind­nyájan, a szeretet szent eszméjé­nek kell lelkűnkben túlsúlyra ver­gődnie. S ez esetben nem lesz szociálista kérdés föld- és vagyon osztó értelemben, de lesz a kicsi­nyek részéről becsülés a nagyok iránt, s a nagyok részéről szem­rehányást nem ismerő, nem sértő, hanem segítő szeretet a kicsinyek­kel szemben. Társadalmunknak e kérdés meg­oldásánál szebb és sürgősebb fel­adata nincs. Ez megoldatván nem lesz „talyigás ember“, — nem lesznek családirtó öngyilkosok, nem lesznek rémdrámák. Szeretet! Emberbaráti érzés! Jöjjön el a ti országtok. augusztus 7. A borvám klauzula. A Hazánk cimü lap országszerte és ebből egy helyi lap itt a Hegyalja közönsége körében nagy riadalommal közölte a hirt, hogy Széli Kálmán az olasz borvám klauzula megszüntetését ad graecas calendas elhalasztotta. A Magyar Nemzet, a kormány félhiva­talosa ezt a híresztelést a legerélyesebb hangon visszautasítja. Ez említett hí­resztelést is tartalmazó támadásra megjegyzi e felhivatalos, hogy „vád­jainak alaposságáról semmiféle adata nincs, mert nem lehet, annak jogo­sultságáról tehát még maga sem lehet meggyőződve“. A borvám klau­zuláról szóló híresztelés — úgymond — „egyszerűen nem felel meg a való­ságnak.“ így végzi a határozott hangú cáfolatát: „Határozottan valótlannak és alaptalannak bélyegezzük e cikk minden állítását, magára a lapra és közönségére bízva, hogy e kijelenté­sünkből maguknak a konzekvenciát levonják.“ A közadók behajtása. Egymás­után fordulnak most a vármegyei tör­vényhatóságok a képviselőházhoz a közadók behajtásáról szóló törvény módosítása iránt. Régi panasz az és komolyan megszívlelendő, hogy a köz­adók miatt a nyári hónapokban meg­indítani szokott végrehajtási eljárások a kisgazdáknak és a szegény népnek egyaránt nagy károkat és költségeket okoznak, anélkül, hogy az államnak haszna volna azokból. Az aratási mun­kálatok és egyéb mezőgazdasági teen­dők idején a gazda fizetni nem tud, de azért a végrehajtó egyre a sarká­ban jár. Ung-vármegye kezdeménye­zésére tegnap újabban Komárom- és Zalavármegyék kérik arra a törvény- hozást, hasson oda, hogy az adóvég­rehajtásokat csak az októberi és janu­ári évnegyedekben foganatosítsák, ami­kor a gazda már fizet, ha pénze van, foglalás és adóvégrehajtás nélkül is. Sajnos, e kérvények már csak októ­berben kerülnek a képviselőház elé. Kívánatos volna azonban, ha a pénz­ügyminisztérium addig is intézkednék a végrehajtások felfüggesztése iránt. Xossuth-ünnep. — aug. 6. Az országos lelkesedésnek duz­zadó árja, mely Kossuth Lajos születésének százados jubileumát övezi, itt szülővármegyéje szék­városában, ahonnan dicsőséges pá­lyájára elindult, elöntötte a szive­ket és elméket. A nevéhez és emlékének fényéhez méltó lelke­sedéssel készülnek megünnepelni ezt az évfordulót. Fölemelik ez ünnepet a napi- politika sivár ködéből abba a szfé­rába, amelyben Kossuth nagy alakja ragyog, oda ahol a kegye- letes megemlékezés lángjait nem szabad a pártpolitika fellobbanó gö­rög-fűzével háborgatni, ahol a szent megemlékezés a lelkesedés duzzadó árján keresztül méltó lendülettel emelkedhetik hozzá, akiben immár egy nagy történeti hősünket, közös dicsőségünk szférikus bajnokát ün­nepeljük, a szabadságharc dicső­séges emlékét, a szabadelvüség lánglelkü apostolát, egy szabad és dicső nemzeti korszak, egy nem­zeti reneszánsz megteremtőjét. Ezért volt dicséretes, hazafias és szép dolog Sátoraljaújhely vá­ros kiküldött bizottságában id. Meczner Gyulának az az előter­jesztése, hogy Kossuth Lajos szá­zadik évfordulója minden pártpo­litikán felül emelkedve a nagy névhez méltóan Sátoraljaújhely város közönségének osztatlan rész­vételével ünnepeltessék. Ez a ter­mészetesen helyesléssel és lelkesen fogadott előterjesztés és annak keresztülvitele tereli ezt az ünne­pet abba a mederbe, ahol Kossuth Lajos neve köré a legtisztább for­rások millióiból ömlik össze a szent nemzeti közérzés „a kegye- letes megemlékezésnek mérhetlen tengerévé“. A bizottság üléséről szoló rész­letes tudósításunk egyébként a következő: * — aug. 5. Sátoraljaújhely r. t. város képvi­selőtestülete által kiküldött bizottság id. Meczner Gyula elnöklete mellett e hó harmadikán ült össze, hogy azon em­léktábla ügyében, amelyet Kossuth Lajos volt sátoraljaújhelyi lakóházá­nak falában fognak elhelyezni, végle­ges megállapodásra jussanak. Jelen volt a gyűlésen Hornyay Béla dr., Schön Vilmos dr., Staut József és ifj. Meczner Gyula h. pol­gármester. Már előleges megállapodás folytán is köztudomású, hogy ez emléktáblát a 100-ik évforduló alkalmából szep­tember hónap 21. napján vasárnapon fogják ünnepélyesen leleplezni. A bizottság az ünnepély programm- ját a következőleg állapította meg: A sátoraljaújhelyi gyártelepi zene­kar a város utcáin kora reggel ébresztő zenével vonul végig. Felkérik Sátor­Lapunk mai Máma 4 oldal.

Next

/
Oldalképek
Tartalom