Felvidéki Magyar Hirlap, 1939. március (2. évfolyam, 49-74. szám)

1939-03-05 / 53. szám

TEKMtt 1939 MÁRCIUS 5. VASÁRNAP ' A visszatért és Szlovákiában maradt felvidéki művészek Irta: BROGYÁNYI KÁLMÁN (Pozsony) Húszéves kisebbségi életünknek egyik jelentős tényezője volt a fel­vidéki magyar művészet is, amely nehéz körülmények között, súlyos hátrányokkal küzdve, mégis új, eredeti színeket tudott adni az egyetemes magyar művészetnek. A következőkben Brogyányi Kálmán, mint a szlovákiai magyar képzőmű­vészet legkitűnőbb szakismerője és kritikusa, szemlét. tart a visszatért és a Szlovákiában maradt magyar művészek sorai felett.' A szlovákiai magyar festőművészet há­rom város köré csoportosult. Pozsonyban a Képzőművészeti Egyesület, Komárom­ban a Jókai Egyesület szépművészeti osztálya, Kassán pedig a Kazinczy Tár­saság adott otthont a magyar művészet­nek. A három központ közül kettő haza­tért. Egyedül Pozsony maradt csak, amely fővárosi jellegénél fogva nemcsak a helyi művészeti életnek volt a színtere, de legfőbb összefogó szerve az egész szlovákiai művészetnek. Komáromban Harmos Károly szemé­lyében összpontosult minden. A Jókai Egyesület székhaza évről-évre a látoga­tók százait fogadta a Harmos rendezte kiállítások alkalmával. Odaadás, figye­lem és szeretet jellemezte Harmos művé­szetszervezői munkáját Amellett mint müvészpedagógus egész sorát fedezte fel a szunnyadó tehetségeknek. Tanította, bátorította és segítette a fiatal művésze­ket így lett lassan Komáromból olyan művészi centrum, amely messze kiemel­kedett a kisváros vidéki jellegéből. Nagy Márton, Staudt Mihály és Berecz Gyula, u Jókai-szobor alkotójának a neve jel­lemzi közelebbről ezt a kis művészkört Kassán Halász-Hradil Géza jelentette a kristályosodás középpontját. Különösen két hatalmas kiállítással került országos figyelem középpontjába Kassa művészi élete. Az első a Kazinczy Társaság fenn­állásának tízesztendős jubileumi kiállt tása volt s ez tekinthető az első országos jellegű magyar művésztalálkozónak a régi Szlovákiában. A másik, a legutolsó nagyobb keretek között megrendezett tag­kiállítása volt Komoly művészetet je lentő nevek vonultak Itt fel: Jakobi, Ha­lász, LÖfler, Feld, Jasszus. Ezek most mind hazakerültek. He meg­vált a szlovákiai művészeti élettől azon művészek sora is, akik a többi visszatért ’kié vidéki városokban éltek. A somorjai Prohászka István hiányzik nagyon. Any- nyira megszoktuk képeit, úgy vártuk már meglepetést hozó robosztus, de végtele­nül jellemző színeit. A kisebbségi élet­nek alig volt kifejezőbb krónikása, mint ő, aki a rajz és a szín kifejező eszközei­vel sokkal többet tudott megörökíteni és elmondani, mint ezer írás. Emlékezzünk csak a Csallóközi iskola, a Telepesek, n Száraz föld oímű képeire. Akkor, a mű­vészet önmagáértvalóságának a jegyé­ben eleget is bíráltuk müvei novellisz- tikus jellege miatt. Most örömmel gon­dolunk vissza műveire. Lehet, hogy a kritikus igazolást kap majd néhány ké­pével kapcsolatban a művészet nevében, de Prohászka fellebbezhet majd: histó­riát festettem, — mondván, — a kisebb­ségi élet olyan vonalait és eseményeit, amelyet csakis a kép, a szemléltetés tud megőrizni. Azt hiszem, ha egyszer majd véglegesen történelmi távlatból fogják személni a Prohászka festette dolgokat, elsimul ez az ellentét is, mert mindaz, amit Prohászka szeme és szíve őrzött meg életünkből, mind igaz érték. Visszatért a rozsnyói Nyircsi-Tichy Kálmán is. Finom illusztrációit különö­sen a kisebbségi élet első tíz esztendejé­ből jegyeztük meg magunknak. Később egyre nagyobb részt vett a Szemkék mun­kájában. Ekkor már a népművészeti ku­tatások érdekelték főképpen. Kárpátalja magyar művészei közül Er­délyi Bélától kell elbúcsúznunk. Köny- nyed, párisias művészetet sugárzó ké­peit, azt hiszem, Budapest fogja ezentúl kiállítani. Még az itt maradt pozsonyi művészeti életnek is van vesztesége. Érsekújvárba távozott Jánoska Tivadar, aki pedig mint szervező, egyik legfőbb éltető eleme volt művészeti életünk mozgalmasságá­nak. Amint halljuk, Érsekújvárott mű­vészeti és esztétikai tanfolyamok rende­zésével máris bekapcsolódott a város kul- túréletébe. Művészete pedig új középpont felé igyekszik. Ez különben a visszatért művészek újabb problémája lesz. Itt, a le­fokozott lehetőségű kisebbségi sorban ha­mar rendeződött a művészeknek a közön­séghez és egymáshoz való viszonya. Ha­mar kialakult a kisebbségi mérték. A közönség majdnem valamennyit egy­formán a szivébe zárta. Ámde az új kere­tek között, a hirtelen kitárult térségen keményebb a művészeti érvényesülés sora, bár ugyanakkor az állami gondos­kodás révén könnyebb a művész élete. KELET NÉPE Földessy Gyula befejezi érdekesen bá­torhangú Ady-tanulmányát: „Az igazi Ady akkor lesz egészen, minden zavaró mozzanat nélkül a magyarságé, amikor a história Európa és Magyarország sor­sát olyan irányban fogja megoldani, ahogy azt Ady más nagy európai költő- társaival együtt előre látta. Akkor öröm- tüzek gyúlnak ki majd a lelkekben s büszkén vállaljuk az európai népek egye­temes testvériségét, egy új beteljesedésű humanizmus diadalát, melynek a mi Adynk volt a legnagyobb európai prófé­tája.“ — Küry Béla (A fehér halál kapu­jában) az egykés góc terjedését vizsgálja a jászkíséri földön. — Koczogh Ákos (A német szellem) a németség sajátos belső lényegét analizálja magyar viszonylat­ban. — Versek Jankovich Ferenctő!, Ve­res Pétertől, Mátyás Ferenctől és Tafcáts Gyulától. — Kovács Imre „Magyar Föld“ rovata gazdag figyelője az elmúlt hetek földbirtokpolitika eseményeinek. — Szent- imrei Jenő: Irodalmi levél Erdélyből.— Somogyi Mihály: Sztojadinovies bukásá­nak világpolikai háttere. — Sellyéi Jó­zsef: Egyedül vagyok. — Két kritika Kodolányi új drámájáról. — Sárközy Uj célok, új szempontok várják művé­szeinket. Az egyetemes magyar művészet középpontja bizonyára szeretettel várja őket, de a művészi rangért újra küzdeni kell. Be kell bizonyítaniok, hogy a haza­tért testvérek megőrizték a magyar mű­vészet magas színvonalát. A Szlovákiában maradt magyar művé­szek száma meglehetősen kiesi lett. Po­zsonyban Schubert Gyula és Kovács Iván, Szomolányban Pálffy Péter, Kör­möcbányán Hermélyi és Angyal Géza (és tudomásunk szerint, Selmecbányán Gverk Ödön. Szerk.), valamint az Eperjesen élő néhány magyar művész alkotják a sort. A pontos névsort még nem ismerjük. Még mindig nem tudjuk: ki maradt, ki távo­zott közülünk. Kis művészi gárda ez. De mély művé­szettel és hivatástudattal megáldott. A visszamaradt magyarság élettere meg- szükült. A magyar művészet nem építhet új centrumot magának itt. Ha itt is él­nek művészeink, — mert sorsuk ez, — művészetükkel az egyetemes és osztha­tatlan magyar kultúra egységébe tartoz­nak. Kulturális és művészeti téren kell hogy meginduljon a vérkeringés az anyaor­szág és az ittmaradottak között. Ez a vér: a magyar művészet egvségének és színvonalának a tudata kell hogy életbe, virágzásba lendítse a visszamaradtak művészetét is. György folytatja erőteljes Dózsa-színda rabját. — Könyvkritikák. LÁTHATÁR A kitűnő folyóirat márciusi számához csatolt .„Kisebbségi körlevél“ és a némer geopolitikai térkép nagy visszhangra ta­lál az illetékes körökben. A Pécsi Egye­tem Kisebbségi Intézete valóban elisme- résreméltó tudományos munkát fejt ki. — A főlapban Venczel József az új er­délyi, csíki székely püspök, Márton Áron életpéldáját világítja meg. — Csuka Zol tán kolozsvári levele az erdélyi magyar ság új politikai helyzetéről számol be. — Környel Elek a szlovákiai magyarság új küzdelméhez erdélyi példákat ajánl. — Csuka Zoltán másik érdekes cikkében Iá togatása alapján a stuttgarti Deutsche« Ausland Institut munkáját ismerteti (az intézet élén Csáky Richard dr. áll, er­délyi szász származású férfi...). — Emi- weseu-köitemények, Kovács György er­délyi novellája. —■ Gazdag krónika négy világtáj magyar népcsoportjairól és könyvszemle. NYUGAT Schöpf Un Aladár (Irodalmi költők és népi költemények) perbeszáll Bajcsy- Zsilinszky Endre egyik újságcikkével, ■sa Magyar a Magyarért! Ez a, minden magyart lelkesítő akció, * nemes ügy szolgálatában művészi kivitelű- a Felvidék térképével ellátott - cigarettadobozt hozott forgalomba, mely gyönyörű emléke lesz minden hazafias magyar embernek Ennek a szép és hasznos, ajándéknak is különösen alkalmas ajándéktárgynak meg­vásárlásával a nemes, jótékony célt is szolgáljuk, mert úgy Jegyirodánk, vala­mint az összes eladással foglalkozók, az eladást haszon nélkül, teljesen önzetlenül végzik, ezért a teljes összeg a kitűzött jótékony célt szolgálja. Egy doboz ára (külön védő* huzatban) 7.-pengi Kapható egyelőre a következő helyeken: Lapunk Jegyirodájában: Vili., József-körút 5. Pfeiffer Ferdinánd-fféle könyvkereskedésben: IV., Kossuth Lajos-utca 5. Az „Erka“ kötelékébe tartozó 140 fővárosi előkelő cég központi irodájában. IV., Eskü-út 6., Klotild-palota, valamint az „Erka“ összes megbízottainál. tiMÍ FOLYÓIRATSZEMLE A Visszacsatol! Felvidék Községi EISIJárösbgaM figyelmét felhívjuk a m. kír. bel ügy miniszter úr 380/1938. B. M. sz. rendele­tével beszerzésre ajánlott. Növik Jenő dr. összeállításéban megjelent Községi polgári bíráskodás című jogi könyvre. Régi hiányokat pót.16 munka a községi bíráskodásra vonatkozó jogszabályokat tárgyalja, egységes szerkezetbe foglalva A könyv használhatóságának előnyére szolgálnak a szakaszokhoz csatolt jegy zetek. melyek az egyes szakaszok össze­függésére mutatnak rá és a rendes bí­rósági gyakorlat mellett ismertetik a hatásköri bíróságnak a községi polgári bíráskodás hatáskörébe utalt kérdések ben követett gyakorlatát is. A mö hasz nálhatóságát az abban közölt 34 irat­minta, valamint betűsoros mutató Is elő mozdítják. A könyv terjedelme 173 oldal ARA 7.— PENGŐ. Megrendelhető az összeg előzetes bekül dése mellett: STÁDIUM Könyvkiadó- vállalatnál. Budapest, VI, Rózsa-u. 111. amely merev különbséget akar tenni a két „Költő-fajta“ között: „Nem hiszom el, hogy áthidalhatatlan szakadék van „iro­dalmi“ és „népi“ költők vagy írók kö­zött. Nem hiszem, hogy áthidalhatatlan szakadék van például Babits Mihály és Illyés Gyula között azért, mert Babits nem „népi“, Illyés pedig „népi“. Áthidal­hatatlan szakadék csak rossz írók és jó írók között van. Ezt a szakadékot azon­ban nem kell, nem szabad és nem is le­het áthidalni.“ — Szerintünk, Bajcsy- Zsilinszky is, Schöpflin Gyula is hibásan mozognak a kréta körül... — Halász Ga­bor kitűnő portrét rajzol a Reformkor egyik nagy alakjáról, Szalay Lászlóról. — Reményi József tanulmánya: Edgar Allan Poe nyomán, Elek Artúr: Petrarca estéje, Bernáth Aurél: Szinnyei Majáli­sáról. — Versek Illyés Gyulától, Imecs Bélától, Rónay Györgytől stb. Kádár Ér- zsebet novella. — Ortutay Gyula értékes bírálata Kis Lajos nagy feltűnést kel­tett új könyvéről (A szegény emberélete). — Nagy Lajos Karinthy naplójáról és leveleiről ír. — Veres Péter: Az író és a testi munka. — Peéry Rezső érdekes kis cikkét a Hotel Lambert-i találkozásról másutt ismertetjük. uj’élet A felvidéki Prohászkúsok folyóirata egyre erőteljesebb hangjával bátor hír­mondója — hogy ne mondjuk: utolsó ír­magja — a felvidéki fiatal értelmiség jó­zan, reális magatartásának. Legújabb számából Sinkó Ferenc szép tanulmányát emeljük ki (A zsidókérdés alapjai); a fiatal közíró az évezredes harcok mögött a megváltatlan zsidó lélek viaskodasát látja: „ . . . végső fokon az oldja meg a zsidókérdést, ha megtanul e nép úgy élni, ahogy Krisztus élt.“ — Vájlok Sándor szíikebb szülőföldjét, a Mátyusföld nép­rajzi, szociális arculatát vizsgálja: vár­juk, sürgetjük Vájlok Sándortól a teljes, összefogó könyvet erről a rendkívül ér­dekes csallóközi tájról . — András Káról v (Középiskolás munka.) megfigyeli, meny­nyire nincs az anyaországban köze egy­máshoz az egyetemista és középiskolás ifjúságnak. Nem úgy, mint nálunkl — Zombory György (Egy megoldott felvi­déki kérdés) beszámol a visszakerült fel­vidéki főiskolások új tanulmányi hely­zetéről, a FeMASz eredményes munká­járól és pontos helyzetképet nyújt a ma­gyar egyetemekre és főiskolákra történt beiratkozásokról. — Dr. Pfeiffer Miklós az első gyóntatói kézikönyv szerzőjét. Magyarországi Pál Mestert mutatja fel a törtéuelem homályából. — Dr. Geren­csér Istváu, az anyaországbéli Prohászka Munkaközösség vezetőegyénisége („Fia­talok találkozása“) rendkívül figyelemre­méltó cikkében a két külön országban felnőtt magyar ifjúság egymástól sok­ban különböző szellemi magatartásáról. A cikkre visszatérünk. — Prokopy Imre: A jugoszláviai nemzeti kisebbségek is- koialigyi helyzete. — Duka-Zólyomi Nor­bert: Irodalom és propaganda (Capek halála alkalmából. ■— Kérdések vonalán, szemle, stb.

Next

/
Oldalképek
Tartalom