Felsőmagyarországi Hirlap, 1903. július-december (6. évfolyam, 52-100. szám)

1903-07-01 / 52. szám

52. szám (3) FELSOMAGYARORSZAGI HÍRLAP Szerda, julius 1. hogy Tisza István karrierje mégnem ért véget. En azt hiszem, hogy igenis véget ért. Azt is mondja ugyan az a lap, hogy jő valaki utána, aki en­gedmények megadásával lesz meg­bízva. Also die Ungarn kriegen doch etwas, pedig nagy hetykén mondó- dott Széli Kálmánnak: „die Ungarn kriegen nichts“! 4Í* Még valamit. A lefolyt választá­sok itt nagy megdöbbenést keltettek az egész vonalon. A szociáldemok­ráciának nagy győzelme sokfelé gon­dot okoz és azt egyenesen az újon­nan kontemplált vámtarifának tulaj­donítják, melylyel szemben a szegé­nyebb tömegek evvel tiltakozásukat jelentették be. Mindenesetre, ebben van valami. Mert ha ez a vámtarifa életbe lép, úgy amint megvan sza vazva, a belfogyasztás igen meg fog drágulni és ettől a nagy tömegek, kik két kezök munkája Után élnek, természetesen fáznak. Az emberek itt is érzik a fegyveres békének ret­tentő terhét. így hát a szociáldemok-1 ráciának az urnánál nyert győzelme tiltakozás egyúttal a mi litarismus ellen is, mely mindent megemészt és a nemzeti haladásnak gátat vet itt is, mint mindenütt. Azt hiszem nincs messze az idő, amikor a népek min­denütt fel fognak emelkedni és til­takozni vagyonuk elprédálása, egy őrült, telhetetlen szoldateszka tul- hizlalása ellen, mely teljesen célta­lan. Ha úgy visszagondolunk a szer­biai rettenetes eseményekre, nagyon szép dolgokra lehetünk még elké­szülve. És pedig arra, hogyha elérte a tetőfokát és a népek fel fogdák kelni nyomorgatóik ellen, a vihar szele elsősorban a trónokat fogja érni. Mert hiába vannak ott a felelős mi­niszterek, ezeket a bajokért senki- sem okolja, hanem okolja azokat, kik azt mondják, hogy ők Isten ke­gyelméből valók s kik akaratának végrehajtói gyanánt tekintik a fele­lős minisztereket. És ha eljő a fer- geteg, nem egy helyen fog ismét­lődni az, ami Szerbiában lefolyt, hogy a forradalmak élén a kedvelt kato­nák fognak végrehajtani oly bor­zalmakat, amire polgári ember so­hasem képes. Gondoljunk csak a vö­rös jakobinusokra, ők is kivégeztek egy királyi családot, de annak mégis törvényes szin.ezetet igyekeztek adni és nem lepték meg a királyi palotát hogy ott részeg fővel állatias véreng­zést vigyenek véghez. Az európai kormányfők érzik az uj idők szelét, mely kiváltságos hely­zetüknek és annak a tömjén füstnek nem kedvez, mely az emberimádás oltáráról féléjük szólt, azt hitték, hogy az uj idők születését meg fog­ják gátolni, ha az emberiség erősebb részét tetőtöl-talpig fölfegyverzik, hogy a másik fölött őrködjék, mely esetleg nyugtalankodni akarna. Pe­dig ezzel éppen az ellenkezőjét fog­ják elérni. Csak siettetni fogják a katasztrófát, mely trónjaikat el fogja söpörni. Holott ha a katonai erő he lyett felkarolják a polgári elemet és abban Jteresik trónjaik számára támaszt, a helyzet rájuk és család­jaik számára szerencsésebb lehetett volna. így azonban önérzetében egyre sértegették a becsületes polgári ele­met, melylyel egyre azt éreztették, hogy rangban, tekintélyben nulla a katonával szemben; anyagilag pedig tönkre tettek számtalanokat és ezek gyűlölettel viseltetnek minden ellen, ami tekintély. Akik pedig nem men­tek tönkre, azok hallatlan terhek alatt nyögnek, melyek mind abból a sarcból erednek, melyet a katona­ságnak kell fizetni. Es ezek sem tudnak éppen lelkesedni koronás fe­jeik iránt, miután azt tartják, hogy érdekükben semmitsem tesznek, ja­vukra semmitsem kezdeményeznek s minden idejüket, csak kedvelt kato­náikra fecsérlik. Ugyan vájjon a szerbiai esemé­nyek Mene-Tekeljét meg fogják-e érteni ott, ahová az czimezve van és vájjon le fognak-e szállani a magas­ból, hogy a polgári elemhez köze­ledjenek? ezt fogom ón kíváncsian várni ott messze azon az idegen föl­dön. Egy Menel-Tekellel ismét több, mely a hatalmas Német birodalom falán váratlanul jelentkezett és ez az újonnan megejtett választások, me­lyek a szociáldemokrácia rettenetes nagy táboráról tanúskodnak Német­országban, melynek pedig geniális uralkodója van, kit nem igen köt­nek le holmi hülyeségek, hanem sza­bad mozgást enged meg magának, népével érintkezik, sőt a polgári elemmel is többet törődik, mint egye­bütt és mégis itt a dolgok különösen állanak. De hát itt is milliárdokat pocsékoltak el a militarizmusra, mely­ből egy pfenig haszna sincs senki­nek, holott ha e railliárdok hasznos befektetések, iparágak támogatására, a földgazdaság megsegélyezésére s a társadalmi bajok orvoslására forditat- náuak, ma talán a hesseni ágyugyár tulajdonosának nem lenne 2 ezer milliója, de lehetnének milliók, kik­nek nem lenne okuk, hogy mint a fennálló rend ellenségei itt álljanak egy óriás táborrá szervezetten. * Ami kiválóan meglep, az az álta­lános műveltségnek igen nagy foka, mely itt elegáns, finom modorban nyilvánul. Pedig nem utaztam mág­násokkal, nem vagyok szállva ott, ahol a társadalomnak az elitje szo­kott megfordulni, hanem ahol pol­gári elemekkel találkozom. És az in­telligenciának mily nagyfokátlátom mindenütt, az emberek mily finom modornak, mily distingvált viselke­désnek. Sehol semmi ferdeség, se­hol semmi rikító szin, amit nálunk oly sokszor észlelünk, még pedig olyanok részéről kik magukat az intelligen­sek közé szeretik számlálni. Nekünk még sokat kell tanulnunk, hogy az általános műveltségnek azon a szín­vonalán álljunk, ahol ezek itt álla­nak. Közös ebédeken veszek részt, ahol mindig más alakokkal találko­zom és mindig ugyanazon diesting- vált modort, ugyanazon finomságot észlelem, melyet előtte való nap ész­leltem. Pedig akikkel étkezem, az iparos és kereskedő világból valók, kik itt üzleteik lebonyolítása,végett megfordulnak néhány órára. És amit itt a szállóban, ugyanazt minden nyilvános helyiségben találja az em­ber. Mindenütt finom tónus, előkelő, müveit modor uralkodik. Pedig Bréma nagy kereskedelmi és iparváros s lakossága mondhatni kizárólag pol­gári elemből áll. Hogy Németország vezető szere­pet vindikál magának Európában, azt értem, de érdemes is rá. Isten velünk! A pataki Rákóczi-ünnep. III. Thaly Kálmánnak szivek- és el­mékbe vésődött előadását a főiskolai énnekkar remeklése követ. „Őseink emléke“ czimű ismeretes hazafias szerzeményt énekelték, — melynek I tartalmagyönyörüen oda illett a Thaly Kálmán beszédéhez, Hiszen az ősök emlékének ünneplése nem egyéb, mint szellemük hívása, hogy jöjje­nek segítségünkre a nemzeti küzde­lemben, mely századok óta tart; segítsenek a „diadalhoz,“ hogy eg y boldog független nemzet zenghessen reájok „ezer áldást a kivívott harcz után.“ Majd Rohoska József főiskolai ta­nár, a perfekt szavaló-müvész adta elő Fejes István eszmegazdag alkalmi költeményét a közönség lelkes tet­szése mellett. Ezt ismét Farkas István szénior beszéde követte, ki az ifjúság nevé­ben hódolt a nagy fejedelem és a nagy-idők emlékének. Az énnekkar gyönyörű „Szabad­ságdala“ után dr. Rácz Lajos tanár, a rendező bizottság alelnöke mondott hatásos ünnepi zárszót. Befejezésül az ünneplő közönség j a Szózat-ot énekelte. Nagyszerű je- j len volt ez is, hiszen az ünnep ha- ! tása a lel ékből az arczokra ült. A | szabadságszeretet varázsának ki áll- [ hatna ellen, és kinek a szive nem dobogna magasabban, ha olyan ün­nepen vesz részt, mint a minő ez a Rákóczi ünnep volt?! Emlékezet és remény: tartsátok ébren a magyarság lelkét, adjatok neki tett vágyat és tetterőt hogy mindkettő váljék mihamar édes va­lósággá ! *■ A templomi ünnepélyt e czélra nagy költséggel felállított fedett sá­torban nagyon látogatott, igen sike­rült közebéd követte, melyen a fel­szolgálást bájos fiatal hölgyek a leg- s2eretetreméltóban teljesítették. Természetesen számos pohár kö­szöntő hangzott el. Ezeknek soroza tát Kun Bertalan miskolczi püspök, diszelnök nyitotta meg, ki poharát Rákóczi emlékére ürítette. Matolay Etele Kun Bertalan és Kiss Áron püspököket köszöntette fel. Zoványi' Jenő Zemplénvármegyéért és Dókus \ alispánért ivott Novák Lajos óriási tetszés és taps között Thaly Kálmánra, Kiss Áron püspök Rákóczi és Kossuth szellemére emelte poharát s a főis­kolát éltette, mint szellem ápoló­ját, Thaly Kálmán, ki iránt a szere­tet és lelkesedés felemelő módon nyilvánult most is, a pataki főiskola tanári karát, Nikházy László pedig a főiskola ifjúságát köszöntette fel. Balla^i Géza Thaly Kálmánért emelt poharat (fel kell jegyeznünk, hogy a képviselő ur tósztját a közönség túlnyomó része bizony alig akarta meghallgatni. Thaly Kálmánnal vé­gezte ugyan, de politizálással kezdte, még pedig prodomo. Ma már nincsenek kuruczok, mon­dotta ő, — itt vagyunk mink, felelte a k zönség; — de labanczok sin­csenek, folytatta ő; — itt van Ön, volt reá a válasz. Álajd meglátjuk a tettek idején, hogy vannak-e arra­felé igazi kuruczok?) Kovács Gábor a Rákóczy hamvai­nak hazaszállítása érdekében lelke­sített. Radácsy György a felekezetek békéjére, dr. Zsindely István és Mátbc Gyula karosai ref. pap az egyetér­tésre emelték poharukat. Id. Bajusz József az éppen távozó debreczeni püspök egészségére ivott. A lelkes hangulatú lakoma haza­fias dalokkal és zenével s fűszerezve igy tartott el d. u. fél 5-ig, midőn az ifjúság ünnepe kezdődött. Este kitünően Sikerült tánczmulat- ság volt a kerti csarnokban, mely hajnalig tartott. Ujhely város hírességei. A „Független Magyarország“ s az „Adóügyi Szaklap“ érdekes — bár nem kimeritő és azért nem minden­ben alapos cikket közöl az újhelyi fogyasztási adók kezelésének skanda­lumairól. Sokszor szellőztettük már mi is ezeket a visszaéléseket, — most egyelőre csak reprodukáljuk a cik­ket, jelezve, hogy nemsokára mó­dunkban lesz bőven és részletesen foglalkozni a dologgal, A cikk igy szól: Fogyasztási adókezelés vagy adóbérlet ? Régen fordult meg a pénzügymi­nisztériumban olyan érdekes és nem kevésbé tanulságos ügy, mint amely egy felsőmagyarországi előkelő cég feljelentése alapjáu foglalkoztatja jelenleg a pénzügyminisztérium fo­gyasztási adóügyi szakosztályát. Sátoraljaújhely város a fogyasz­tási adók beszedésének jogát az ál­lam kincstártól az 1899. évi Yl. t.- cz. alapján megváltotta és a törvény, valamint ennek kiegészítésére kibo- csájtott pénzügyminiszteri rendele­tek értelmében házilag kezeltetni köteles. A házi kezelés természet­szerűleg föltételezi azt, hogy a fo­gyasztási adók beszedésére és a ren­des adózás ellenőrzésére a város ren­des körülmények között a városhá­zán egy adóhivatalt tartson fenn, a | hol az adók beszedését a törvényi­leg szentesített és a pénzügy- vala­mint a belügyminisztérium által jó­váhagyott szabályrendelet szigorú betartásával úgy teljesítse, hogy egyrészt a város és evvel kapcsola­tosan a kincstár érdekei a legmesz- szebbmenőleg meg legyenek védel­mezve, vagyis az adók behajtása minden vonalon a legpontosabban történjen meg; másrészt pedig az adózó közönségnek egy minden mel­lékes érdektől távol álló tisztessé­ges hivatallal legyen dolga, mely­nek egyedüli célja az, hogy rendel­tetésének megfeleljen. A regale-jo- gok megszüntetésével a magyaror­szági községek és városok egy szá­mottevő és költségvetésükben nél­külözhetetlen jövedelemtől estek volna el, ha a magyar törvényhozás a városok érdekeiről atyaiiag nem gondoskodnak. Ezen atyai gondoskodás pedig ab­ból állott, hogy a hivatásos adóbér­lőket megfosztotta kenyérkeresetük­től, csakhogy a borital és a husfo- gyasztási adók beszedését megvál­tás utján olyan alapokon ruházhassa át a városokra, hogy az adóknál el­esendő tiszta jövedelem a városokat az elvesztett jövedelemmel szemben kártalanítsa. Megengedte továbbá, az államkincstár egyes erre jogosult városoknak, hogy az említett adók mellett, mindezen adók után, vala­mint a város területén elfogyasztott szeszes italok után, városi adópót­lékokat szedhessenek, mely adópót­lékokból befolyó jövedelem a város tiszta jövedelmét képezte. Mindezeken felül pedig „A ma­gyarországi városok és községek fo­gyasztási adó természetű jövedelme­inek rendezéséről szóló 1899. évi VI. t.-czben“ az is kimondatott, hogy a mennyiben a városok mindezen jövedelmekben, az elvesztett jövede­lemmel szemben teljes kártalanításra nem találna, — jogában áll a külön- bözetet állami segély címén a kincs­tártól követelni. Láthatjuk tehát, hogy a törvény- hozás ez esetben is a városok érde­keiről oly jóakarattal gondoskodott, hogy áldozatkészsége a legcseké­lyebb kívánalmakat sem hagyta hátra és a városnak ahoz, hogy a neki járó jövedelem meglegyen, semmi egyebet sem kellett tenni, mint a fogyasztási adókat tisztességes mó­don behajtani. Annál inkább joggal megkövetel­hette az államkincstár a városoktól a tisztességes kezelést, mert már ma­gában véve azzal a ténynyel, misze­rint megengedte, hogy a városok a fogyasztási adókat, az árverés mel­lőzésével ajánlat utján megválthas­sák, önakaratulag mondott le egy olyan jövedelemről, melyet minden kétséget kizárólag elért volna akkor, ha az adókat nyilvános árverés ut­ján értékesíti, mert árverés esetén a magánvállalkozó bizonyára jóval magasabb összeget, némely város vagy községnél a kétszeresét is be­ígérné. Még inkább bebizonyította áldó z.tkészségét az államkincstár azzal hogy az esetleges jövedelmi hiányok­kal szemben a városoknak az állami segélyt biztosította. Nagyon helyén való tehát ilyen körülmények között az, hogy a pénz­ügyminisztérium szigorúan őrködik saját jól felfogott érdekében a fölött, hogy a városok házi kezelése a ki­adott törvényeknek és rendeleteknek megfelelően úgy legyen berendezve, hogy az elérhető legnagyobb jöve­delem ne másoknak, hanem a város­nak magának biztosittasék. Hogy milyen tiszteletreméltó mi- nucziózitással terjeszkedik ki a ta­pasztalatokban gazdag pénzügyi kor­mány az elkövethető visszaélések meggátolásában és hogy a „Sefte- lésnek“ az útját minden oldalról mily dicsóretreméltó preczizitássai igyekszik elzárni, annak bizonyítá­sára idézzük a már Kétszer említett 1899. évi VI. t.-cz. kiegészítésére ki- bocsájtott 1899. évi 51,726. számú pénzügyminiszteri rendelet intézke­dését, mely kimondja, hogy „a fo­gyasztási adók beszedéséért felelős közeg (a városok házi kezelésében) sem saját személyében nem foglal.

Next

/
Oldalképek
Tartalom