Sárospataki Füzetek 18. (2014)
2014 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Csorba Dávid: Debreceni Ember Pál és a pataki szellemiség
Debreceni Ember Pál és a pataki szellemiség iskolát. A collegium Pósaházi János és Buzinkai Mihály vezetésével Debrecenen át Gyulafehérvárig jutott. Nemsokára 4 senior (köztük olyan személyek, mint pl. Csúzi Cseh Jakab) és 18 diák került a pozsonyi törvényszék elé, s volt, akire bebörtönzés, volt, akire halál várt, s volt, aki - mint Csúzi Cseh Jakab - megszabadult. Miután az 1681-es országgyűlésen kimondták a vallásszabadságot, 1682-ben a régi református keretek közt folytatódott az oktatás, visszatért az elmenekült diákok egy része Sallai Pál senior vezetésével Erdélyből. A város ekkor egy új országrész, a Thököly Imre-féle önálló királyság, a Felső-Magyarországi Fejedelemség részeként, annak Kassa mellett legjelentősebb városa lett. Fiatal tanárként Debreceni Ember Pált nem a debreceni katedra várta, vagy egy gazdag bihari rektoria: Patakra hívták segíteni, mivel egy debreceni képzettségű vezetőt kértek a protestáns hitgyakorlatot újra életre hívók, őt ajánlotta a város, s ő itt kezdett el szolgálni. Elsőként rektornak hívták, s rövid ideig így szolgált, majd 1683. szeptember 12-én Liszkán szentelték fel pataki lelkésznek. Ennek emlékét kis kéziratos bejegyzés őrzi az egyik Debrecenben található könyvének előzéklapjain, s ez a szöveg, a beiktatás esküformái és a rituálét végzők névsora bekerült Ember Pál egyháztörténetébe is.15 Ennek a korszaknak az emlékét őrzi az a könyves feljegyzés, melyet megtalálunk az egyik prédikációs kötetében és az egyháztörténetében egyaránt. Ember Pál a naptárakról szólva feljegyezte, hogy látott a Rákóczi könyvtárban egy olyan különleges kiadást 1697-ből, mely együtt tartalmazta az ó- és új naptárat is.16 Mivel ennek a kiadóját is leírta, így ez az egyetlen adat, amely biztossá teszi ennek a kiadványnak a létezését, és amely így virtuálisan kerülhet vissza a Rákócziaknak a pataki Collegium számára létesített könyvtára katalógusába. NÉMETALFÖLD (1684-1686). Martonfalvi tehetséges diákja ebből a válságos világból rövid időre kiszakadt: Thököly fejedelem támogatásával nemsokára külföldi tanulmányi útra indult Németalföldre, a mai Hollandiába. A külföldre induló diákok (enyediek és debreceniek) együtt indultak útnak Boroszlón, Hamburgon át Németalföldre: együtt iratkoztak be, váltottak iskolát, azonos tanároknál disputáltak, s egymást köszöntő versekkel látták el (köztük volt a nyilvános vizsgát is tevő és publikáló Szőlősi Pál, Nagybányai Fűsi Lőrinc).17 Tanulmányait előbb Leidenben (1684. augusztus 15-től), majd Franekerben végezte (1685. augusztus 15 A kötet megtalálható: TTREK Kollégiumi Könyvtára (Debrecen) állományában, jelzete: RMK 1021. 16 Csorba Dávid, Egy bártfai kalendárium kalandos eltűnése, MKsz 108(2008/1), 54-56. = http:// epa.oszk.hu/00000/00021 /00377/Ksz2008-1 -kozl_01 .htm. 17 Bozzay Réka, Ladányi Sándor, Magyarországi diákok holland egyetemeken, 1595-1918: Honga- arseStudenten aan Nederlandse Universiteiten, 1595-1918, Bp., ELTE Levéltára, 2007 (Magyarországi diákok egyetemjárása az újkorban, 15), 477-486., 491., 2892-2895., 2897., 2900., 2902. sz. Sárospataki Füzetek 17. évfolyam 201411 97
