Sárospataki Füzetek 15. (2011)
2011 / 4. szám - KÖZLEMÉNY - Szatmári Emília: Bibliaiskola és laikus kántorképző Sárospatakon 1949-51 között
Szatmári Emília merhette, tanulmányozhatta az új énekeskönyvet. „Alulírottak a kántorelőképző idejére kölcsön vettünk egy-egy darab próba énekeskönyvet azzal, hogy azt tartozzunk szépen bekötve tisztán tartani, s a tanfolyam végén azt tiszta és rendes állapotban visszaadni.”12 Résztvevők A tanfolyamok hallgatósága heterogén összetételűnek mondható. Egyes tanfolyamokat kizárólag férfiak számára hirdettek meg, mások koedukáltak voltak. A résztvevők életkora széles skálán jellemezhető. A legidősebb hallgató az 1899-ben született Nagy Aladár gönci lakos volt, aki az egyik 1951-es kántorelőképző tanfolyamon vett részt 52 éves korában. Ugyancsak 52 évesen tanult ilyen kurzuson Czeglédy Károly is Pomázról. „Köztudomású, hogy egyházaink óriási nehézségekkel küzdenek az énekvezető kántorok hiányában. Ez a nehézség mindenhol érezteti hatását. Ez indított engem arra, hogy ezen kántorképző tanfolyam iránt életemnek 52 éves korában érdeklődjem.”13 És a legfiatalabbak: az 1936-ban született Szép Etelka Uráról és Kállai József Kokadról voltak. Mindketten 15 évesen vettek részt a tanfolyamokon. A ragályi gyülekezet küldötte pedig el sem kezdhette tanulmányait, mert koron alulinak találta őt a tanfolyam vezetősége, s azt javasolták neki, két év múlva jelentkezzen majd. Erre sajnos már nem kerülhetett sor, mivel 1951 nyarától maga az akadémia sem működhetett... A hallgatók származása, társadalmi helyzete is meglehetősen vegyesnek mondható. Legtöbben a falusi szegények közül jelentkeztek: földmunkások, erdei munkások, napszámosok vagy vasúti pályamunkások, gyári munkások, esetleg szabó, cipész stb. Azonban a tanító- vagy diakónusképzőt végzett egyházi értelmiségig is képviselve voltak gyülekezeteink tagjai a tanfolyamokon. „Lovász Sándor 30 éves diakónus, aki a diakónusképzőt 1948-ban végezte el, s azóta 1950 decemberéig a makói gyülekezet szórványaiban teljesített szolgálatot, jelenleg pedig — miután hitoktatásra nem kapott megbízást — itt tartózkodik felesége szüleinél minden kereseti lehetőség nélkül — szeretné elvégezni a kántorelőképző tanfolyamot, hogy kántori szolgálatot is vállalhatván könnyebben kaphatna valamely filiális gyülekezetben alkalmazást. Régebbről ismerem, hívő testvérünk. A kántori előképző tanfolyamra való beiratkozáshoz szükséges pénz csak a legminimálisabb mértékben áll rendelkezésére, miért is szeretettel kérlek, szíveskedjél mielőbb értesíteni, tudnátok-e valamilyen kedvezményt adni s ezzel hozzásegíteni őt a tanfolyam elvégzéséhez.”14 Pesthidegkútról műszaki rajzoló, Erdőbényéről is „technológiát végzett” fiatalember jelentkezett. A bekövetkezett társadalmi változásokra is jó példa az alábbi feljegyzés Biharnagybajómról: „Novák Sándor, volt tisztviselő, most földmíves”15 jelentkezett az egyik tanfolyamra. Sok esetben lelkészfeleségek is részt vettek valamely kurzuson, hiszen a kántorát vesztett gyülekezetekben sokszor maga a lelkész vagy annak családja, felesége, esetleg a zenét tanult gyerekek látták el a kántori szolgálatokat, „...sajnálnám, ha feleségem 12 Elismervény, 1951. február SRKL Kidd. IV. 4. '3 Pomáz, SRKL Kdd. IV. 4. n Nyírmada, SRKL Kdd. TV. 4. 15 Biharnagybajom, SRKL Kdd. IV. 4. 134 SÁROSPATAKI FÜZETEK 2011/4