Sárospataki Füzetek 15. (2011)

2011 / 2. szám - A HELVÉT HITVALLÁS III. ÉS IV. FEJEZETE - Istenről, az Ő egységéről és a Szentháromságról

Bajusz Ferenc igehirdetései c) A pápaság idején, ha valakinek fájt a foga, böjtölt és Szent Apollóniához4 fo­lyamodott. Ha valaki tűzveszedelemtől félt, akkor Szent Lőrincet5 választotta védő­szentjéül. Ha valaki dögvésztől félt, akkor fogadalmat tett Szent Sebestyénnek6 vagy Szent Rókusnak.7 Mindenki kiválasztotta a maga szentjét, azt imádta, és szük­ség idején azt hívta segítségül. Ki-ki a maga külön istenéhez folyamodott, akitől va­lami hasznot, segítséget és vigasztalást remélt. Istent elfogadni azonban nem azt jelenti, hogy őt pénzes zsákunkba gyömöszöl­jük, hanem a szívünk rajta csüng, mindenestől benne bízunk, előtte meghódolunk. B. aki kihoztalak téged Egyiptomnak földéről, a szolgálat házából. ” Ez Isten üdvténye. Kegyelme parancsolatokban (3Móz 11,45; 25,55). A Szentírás szerint Egyiptom az emberi dicsőség és öncélúság kifejezése. Izraelre nézve annyi, mint üldöztetés és kísértés. Vele szemben Isten népének nincs hatalma. Innen hívta ki Isten az ő népét a szabadságra. A bűn szolgaságából Jézus Krisztus szabadításába. A magunk erejé­ből, áldozatából és érdeméből sohasem leszünk szabadok, csak egyedül Isten sza­badító tette, az ige által, mellyel minket kihív a fogságból, az idegen istenek uralma alól felszabadít, és a magáévá tesz. Mert testestől, lelkestől nem a magunkéi, hanem az ő tulajdona vagyunk.8 Nem lehetünk népe, Krisztus egyháza, ha ugyanakkor Egyiptom akarata szerint élünk. Félünk ettől a kihívástól, mert benne meg kell hal­ni a világnak. De Isten új életet ajándékoz nekünk. Nála van az élet. 1) Azt jelenti, hogy Isten történelemformáló Úr, aki a világot kormányozza. Tehát nem véleden szerencsétek volt, nem is nagyszerű vezéreiteknek köszönhetitek, vagy annak, hogy ti vagytok a nagy hősök, hanem én, a világ folyását igazgató Isten vagyok az, aki kihoztalak titeket Egyiptomból. Mindez azt jelenti, aktív Úr az Isten, aki nem vonult penzióba, miután megteremtette a világot, hanem szakadadanul munkálkodik, igazgatja az övéi sorsát, és formálja a történelmet. Ha ez igaz, akkor az összes babonák eltűntek. Mert véledenek pedig nincsenek. 2) Azt jelenti, hogy Isten szabadító Úr. Isten a szabadság Istene. Már úgy is terem­tette az embert, szabadnak. Isten minden szolgaságnak ellensége. Nem hagy minket 4 A római katolikusok szentje. 249-ben fanatikusok megkínozták, fogát kiverték, majd máglyahalált halt. 5 Pápai diakónus és mártír. A római egyház szentje, meghalt Rómában 258-ban. 6 Diocletianus császár kiváló katonája. Keresztyén hitre tért, kiváló szónoki képességeivel katonatársa­it is a keresztyén kit felé terelgette. Hite miatt bíróság elé került, halálra ítélték. Lenyilazták, de a le­genda szerint a csodával határos módon életben maradt. Azt tartották róla, hogy a halálból támadt fel. 287-ben ismét halálra ítélték és meghalt. A római katolikusok a járványok és betegségek védő- szentjének tekintik. 7 Szent Rókus (1295-1327) mellkasán egy kereszt jel volt látható a születésekor, amiből arra következ­tettek, hogy Istennek szentelt élete lesz. Felnövekedvén vagyonát a szegényeknek adta. A pestis járvány őt is megtámadta, de meggyógyult belőle. Börtönt is viselt, mert kémkedés vádjával elítél­ték, nem sokkal később meghalt. Egy későbbi pestis járvány alkalmával megemlékeztek róla, hogy túlélte a betegséget. Elrendelték ekkor (1414), hogy a képét hordozzák végig az utcákon. A hagyo­mány szerint a pestis ennek hatására megszűnt. 8 Id. Heidelberg! Káté I. Űrnapja, 1. kérdés-felelet 158 SÁROSPATAKI FÜZETEK 2011/2

Next

/
Oldalképek
Tartalom