Sárospataki Füzetek 12. (2008)
2008 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Frank Sawyer: Gondolatok T. S. Eliot Hamvazószerda című verséről
Frank Sawyer A böjti időszak a híveket arra ösztönzi, hogy gondolkodjanak halandó, bűnös és megbocsátásra szoruló voltukról, lelki életútjukról és a Megváltótól kapott áldásokról. Az önvizsgálat időszaka ez, és egyben az Istenbe vetett bizalom és a Krisztus iránti hála megújítása, amiért legyőzte a bűnt és a halált. A Bibliában és egyes ókori kultúrákban a hamu a gyarlóságot, az esendőséget, a gyászt, a bűnt és a halált, ugyanakkor a megtérést is jelképezte. A hamut a megtisztulással is társították, mivel a szappankészítés és egyéb orvosi készítmények alapanyaga is volt. Böjti időszakban, ahogy a kereszt jelét hamuval kenték fel a hívek homlokára, az többféle vonatkozásban is utalt a megtérésre és a megújulásra. A megkenés során a lelkipásztor olyan Igéket mondott, mint például: „Titeket is életre keltett, akik halottak voltatok vétkeitek és bűneitek miatt... minket is, akik halottak voltunk a vétkek miatt, életre keltett a Krisztussal együtt”(Efezus 2,1 és 5); vagy „Bizony por vagy, és vissza fogsz térni a porba!” (íMózes 3,19). Az ó-ember haldoklása központi téma Eliot versében, mint ahogyan az új útra térés (a megtérés) is. Hamvazószerdán vagy a böjti időszakban gyakorta idézett szövegrész Jóéi prófétától egy szakasz, amely az isteni híváshoz való vissza- és megtérésről, a kegyelemmel és irgalommal teljes Isten megtalálásáról — és Isten hozzánk fordulásáról is szól: „De még most is így szól az Úr: Térjetek meg hozzám teljes szívvel, böjtölve, sírva és gyászolva! Szíveteket szaggassátok meg, ne a ruhátokat, úgy térjetek meg Istenetekhez, az Úrhoz! Mert kegyelmes és irgalmas ő, türelme hosszú, szeretete nagy... Ki tudja, hátha most is megbánja, és áldást hagy maga után?” (Jóéi 2,i2kk) Első rész A vers első részének nyitó sorai bevezetik a „megfordulás”, „fordulat” témáját, vagyis azt a témát, amiről egy idő után kiderül, hogy abban az értelemben megtérés, hogy egyszerre elfordulás valamitől és odafordulás valami más felé. Ennek a költői meditációnak az eleje azt mutatja be, hogy mennyire nehéz már elhatározni is a fordulást, és különösen nehéz meghozni azt a szükséges elhatározást, hogy nem fordulunk vissza ismét. A vers hirtelen felütéssel kezdődik: Mert nem remélem hogy megfordulok Mert nem remélek Mert nem remélek új fordulatot Hogy tehetséget, látókört cseréljek Ilyesmire törekedni nem törekszem 48
