Sárospataki Füzetek 7. (2003)
2003 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Börzsönyi József: A gyülekezet anyagi alapjai az ószövetségben
ca Sárospataki Füzetek 2003/1 go Börzsönyi József A GYÜLEKEZET ANYAGI ALAPJAI AZ ÓSZÖVETSÉGBEN S z Ószövetség tanítása szerint a gyülekezetnek a lehető legszilárdabb anyagi alapja volt. Ez abban fogalmazódik meg, ahogyan az Ószövetség az anyagi javak eredetét, birtoklását látja. Nagyon röviden és teljes egyértelműséggel találjuk ezt a 24. Zsoltár elején, de hasonló értelemben máshol is. „Az Úré a föld és ami betölti, a földkerekség a rajta lakók, mert Ő vetette meg alapját a tengereken, Ő rögzítette a folyókon.” A teremtés jogán tehát minden, ami e földkerekséghez tartozik, maga a termőföld és annak minden termése Isten tulajdona. Izráel népének minden időben így kellett tekintenie javaira, hazájára. Sőt ennek a népnek a teremtésen túl még további oka is volt arra, hogy földjét, hazáját ne tekintse saját tulajdonának, hanem Istentől kapott értéknek. Abrahámot azzal hívta el Isten, hogy „menj el földedről, rokonságod közül és atyád házából arra a földre, amelyet mutatok neked”. (IMóz 12,1) Ha volt is Abrahámnak atyai öröksége Isten teremtett világában, ha arra gondolhatott volna, hogy az a föld őseinek birtoka, s ezen az alapon joggal tekintheti a maga tulajdonának, Palesztina területéről már nem gondolkodhatott így, az nem őseié volt, ott ő csak idegen és jövevény volt. Csupán Isten ígéretéből számíthatott arra, hogy egykor majd valóban övé is lesz az a föld. Előbb azonban még a jövevénységnek minden bántó következményét is meg kell ismernie neki és utódainak, ahogy azt már Abrahámnak tudtul adta az Úr: „Tudd meg, hogy a te utódaid jövevények lesznek egy olyan országban, amely nem az övék, rabszolgákká teszik és nyomorgatják őket.” (IMóz 15,13) Isten ígérete a föld birtokbaadásáról a honfoglaláskor teljesedik be, és akkor sem feltétel nélkül. Az ígéret földje felé haladó népnek így szólt a feltétel: „Ha engedelmesen hallgattok szavamra, és megtartjátok szövetségemet, akkor ti lesztek az én tulajdonom valamennyi nép közül, bár enyém az egész föld.” Az engedelmesség feltételének feladásával azonnal kérdésessé válik a föld birtoklásának joga is. Sőt a honfoglalás után sem lehetett Izráel népe földjének korlátlanul tulajdonosa. Az igazi tulajdonos mindig is maga Isten maradt. A törvényekben messzemenő következményekkel BO 75 ős
