Sárospataki Füzetek 4. (2000)
2000 / 1. szám - TANULMÁNY - Dr. Nagy Antal Mihály: Történelem és kronológia
Dr. Nagy Antal Mihály A lenyűgöző leletek arról tanúskodnak, hogy Megiddó a KB II.A és 1I.B idejében volt kulturális csúcspontján, tehát abban a korszakban, ami az új kronológia szerint Dávidtól Ahábig tart. Az lKir 3,1 arról tudósít, hogy Salamon feleségül vette a fáraó lányát. Elvárható, hogy a salamoni udvar művészi díszítésében az egyiptomi hatások nyomai. jelen legyenek. Várakozásunkban nem csalódunk: Azok az elefántcsont faragások, amelyek a KB Megiddójának palotájából származnak, egész sereg egyiptomi motívumot tartalmaznak, köztük papirusznövényeket, liliomokat, lótuszvirágokat (Felső- és Alsó-Egyiptom növénymotívumait), valamint pálmákat és szárnyas szfinxeket. A leghíresebb megiddói, elefántcsontból készített művészi munka egy palotajelenetet ábrázoló táblácska. A lelet a késő bronzkorból származik. A tábla jobb oldalán az a jelenet látható, amikor a király harckocsiján megérkezik. A lovak előtt két meztelen sazu fogoly látható. (Sazuk: a Negev és a Sinai északi vidékén élő nomádok.) A tábla középső részén ismét a király látható. A trón előtt közvetlenül a királyné áll, mögötte (a királyné mögött) pedig egy hárfás. A tábla bal oldalán két szolga várakozik a királyi pár kiszolgálására. Az ábrázolás a következő kifejezetten egyiptomi elemeket tartalmazza: A lófogat fölött szárnyas napkorong látható. A királyné lótuszvirágot nyújt a férjének. A trón oldalán szárnyas szfinxek (oroszlánok emberi fejjel) őrködnek. Az uralkodó körül három galamb köröz, ami jól ismert békemotívum. Mit szól mindehhez a Biblia? Azt már többször is idéztük, hogy Salamon feleségül vette a fáraó lányát. Az 1 Kir 10,18-20 pedig a következőről tudósít: “Csináltatott a király egy nagy elefántcsont trónt, és bevonatta színarannyal. Hat lépcsője volt a trónnak. A trón teteje hátul kerek volt, az ülőhely két oldalán karjai voltak, és két oroszlánalak állt a karoknál. Tizenkét oroszlánalak állt a hat lépcső mindkét oldalán. Nem csináltak ilyet egyetlen országban sem.” (A 20. vers fordítása a rév. Károliban így olvasható: “És tizenkét oroszlán álla ott kétfelől a grádics hat lépésében.” Nyílván ez a helyes fordítás, összesen volt tizenkét oroszlán.) A galambok jelenléte is érthető, hiszen a Salamon név jelentése: békeszerető. Összefoglalva: “Salamon nem a vaskorszak (II.A) uralkodója volt, hanem a késői bronzkor utolsó századában uralkodott. Megiddóban a VlII-tól a VII B-ig terjedő rétegek régészeti leletei az izráeli nagy birodalom kulturális csúcsát tükrözik.” 8Tehát bőven vannak nyomai mind Salamon gazdagságának, mind az egyiptomi hatásoknak, csak a megfelelő kor rétegeiben kell keresni. 8Roul, i. m. 316.p. 42
