Sárospataki Füzetek 3. (1999)
1999 / 1. szám - Dr. Szőnyi György: Cyprianus
13. Ad Quirinum. 258. Katechetikai céllal ad tanítást az üdvtörténetről Izráel elestéről és az egyház egybegyűjtéséről, rámutatva arra az eschatológikus ígéretre, "hogy előbb a pogányok, majd a zsidók vétetnek fel a mennyek országába." Cyprianus ebben a terjedelmesebb munkában - a korai egyházatyákra oly jellemzően - teljes mértékben az egész Szentírás aranyalapjára épít. Ezt traktátust Cyprianus "kis dogmatikájának" nevezhetnénk legtalálóbban. A felsorolt Cyprianus-traktátusokon kívül még mintegy 10 traktátust szoktak neve alá írni. Mivel ezeknek hitelességét nem fogadjuk el, felsorolásukat és ismertetésüket mellőzzük. b/ LEVELEI Cyprianus levelei szolgálatának és korának ismeretéhez elsőrendű források. A gyűjtemény 81 levélből 61 Cyprianus tollából származik, 16-ot hozzá vagy a karthágói klérushoz intéztek. A Decius féle üldözés idején /250 I. - 251 III./ 27 levelet küldött rejtekhelyéről gyülekezetének. Ez idő alatt 12 levelet írt Rómába, 12 levele /44-55.sz/ a novatianusokkal foglalkozik, 9 levele /67-75.sz/ az eret- nekkeresztség vitájának idejéből származik. Ezeken kívül több nem tőle származó levelet tulajdonítanak neki. IV. Teológiája Cyprianus a karthágói gyülekezetben lett keresztyénné. Néhány évtizeddel előtte itt működött Tertullianus /160-220/, akit az egyetemes egyház és a helyi gyülekezet egyaránt nagyra becsült s teológiai gondolkodása erősen hatott Cyprianusra, úgyhogy joggal mondhatjuk őt szellemi fiának és tanítványának. Mindemellett, ha Cyprianus teológiájának jellegzetességét és egész szolgálatának kulcsát keressük, antiochiai Ignatius művének folytatóját látjuk benne. Cyprianus a nyugat Ignatiusa. Őt is a gyülekezeti élet fegyelme, a kegyesség szavahihetősége, a pásztori gondoskodás, az egyház iránti szeretet, a Krisztusra néző egység és szervezet kérdései foglalkoztatják. Minden vizsgálódása, írása, igehirdetése - tizenkétévi szolgálata során - az Igének egyháza helyzetére megkeresett útmutatására irányul. A következőkben Cyprianus teológiájának legfontosabb szakaszát, az egyház szervezetéről szóló tanítást tárgyaljuk. Az egyház szervezete az egyetemes paritáson és a püspökök közösségén nyugszik. Ennek a cyprianusi alaptételnek az értelmezése, kibővítése, átalakított továbbvitele a későbbi évszázadokban a legdöntőbb kérdések elé állította az egész keresztyén egyházat egységét illetően. Kísérjük nyomon a dogmatörténetnek ezt az egész ökumenére kiható fonalát. Cyprianus tétele az, hogy az apostolaim az episcopatusban örökí- tődik át az egyházban. A presbyteratus olyan apostoli intézmény, amely 106
