Sárospataki Füzetek 2. (1998)
1998 / 2. szám - Dr. Nagy Antal Mihály: A megváltás szükségessége és alapja
2)r. Y]agy ^s4ntal Ify/thaly: ^4 megváltáó ázüL tnecjv hie^eááe^e a L vpja az Ótestamentum alapján nem lehet a test-lélek dualizmusról beszélni.27 Kicsoda tehát az ember? A kérdésre Köhler csak felsorolást ad: 1. Az ember por. 2. Az ember test. 3. Az ember életlehelet hordozója. 4. Az ember Isten Lelkének a hordozója.(: Az „Odern” lehet nn is:)28 e) A nő teremtése. lMóz 2,18-24. Mint már említettük, az lMóz 2,18-24 az lMóz 1,27b részletes elbeszélése. Az elbeszélés nézőpontja és szándéka a férfi és a nő egyenrangúságának, egyenlőségének a megvilágítása. Mint ismeretes, ez súlyos kérdés volt az ókorban, s részben azóta is. Valóban alacsonyabb rendű a nő mint a férfi? Nos, az úgy volt, hogy Isten megteremtette az embert (a férfit), elhelyezte a paradicsomban, minden széppel-jóval ellátta. De látta Isten, hogy az ember nagyon árva, nem jó az embernek egyedül lenni. Isten tehát teremtett mindenféle állatot és madarat, s odavitte őket az emberhez, hogy adjon nevet nekik, de magához illő segítőtársat nem talált az ember köztük. Ekkor Isten álmot bocsátott az emberre, kivett belőle egy csontot (nem oldalbordát!), s megformálta az asszonyt. Mikor az ember meglátta az asz- szonyt, megörült, és ezt mondta. „Ez most már csontomból való csont, testemből való test: Asszonyember legyen a neve, mert férfiemberből véte- tett.”(2,23). Tehát az asszony nem alacsonyabb rendű,'mint a férfi, hanem teljesen egyenlőek. Ennél jobban azóta sem fejezték ki és indokolták meg a férfi és a nő egyenlőségét. í) Az édeni tóra. Isten rendelkezéseket adott az embernek. Az ember tehát kezdettől fogva nem öntörvényű, hanem Isten törvénye, tórája alatt él. Ezzel a kérdéssel „a Tóra előtti tóra” tárgyalásánál részletesen foglalkoztunk. Most csak vegyük sorra, hogy mit tartalmazott az édeni ‘tóra’ (tanítás, útmutatás). • Szaporodjatok, sokasodjatok töltsétek be (és így) hódítsátok meg (vegyétek birtokba) a földet (1,28a). • Uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain, minden élőlényen (1,28b). • Az eledelre vonatkozó tóra (1,29-30). • Az Edénkért művelése és őrzése (2,15). Mindkét tóra (művelés, őrizés) esetében a hangsúly a gondoskodáson van. Az 13U jelentése: 'dolgozni, megművelni'-, 13ÍH-1? ‘dolgozni valakiért’. Az ember nyilván nem a föld szolgája, mint a rabszolga az urának, de nem is zsarnoka; a művelés a földért, annak javára történik s ez válik egyben az ember javára is. 27 L. Köhler: i. m. 129-132. 28 L. Köhler: i. m. 121-129. 10
