Sárospataki Füzetek 2. (1998)
1998 / 1. szám - Horváth Barna: Pályánk emlékezete
zsébet és olykor mások is. Politizáltunk, művelődtünk és nevelődtünk. Balázs-Piry, aki gyógyszerésznek készült, egy alkalommal kis szalagfor- májú cédulákat osztott szét, ami géppel írva ezt a felhívást tartalmazta: EMLÉKEZZ A FORRADALOM ÁLDOZATAIRA! OKTÓBER 23- ÁN NE MENJ MOZIBA, SZÍNHÁZBA, KERÜLD A SZÓRAKOZÓHELYEKET! Ennyi volt a szöveg 1957 ősz-élőjén. Ügy gondoltuk, hogy ennyivel tartozunk azoknak, akik 1 évvel korábban életüket áldozták a magyar szabadságharcért. Hamarosan kiderült, hogy többel tartozunk. Az évforduló közeledtével csoportunkból letartóztatták Balázs-Piry Lászlót és húgát, Asbóth Erzsébetet, Schulek Mátyást, Csávás Imrét, Farkas Elemért és Klimkó Ágnest, aki nem volt pataki diák. Engem a Teológiáról vittek el este 10 óra után a B20 Fő utcai épületébe. Ennek részletezése egy másik fejezetében következhet az én „ Visszatekintés - emnek. Most a hivatás-vállalás szempontjából az az érdekes, hogy Jónásunk bekerül a cethal gyomrába, 4 és fél hónapot tölt ott és ez idő alatt olyan változáson megy keresztül, ami méltán nevezhető második megtérésnek. Két hónap a Fő utcán és két hónap a Markóban, időben is felér egy szemeszterrel, hatásában pedig egész egyetem. Ott lehet tanulni szociológiát, viselkedés tudományt, pszichológiát, de sok mást is, ami adódik egy kétszemélyes zárkában, vagy egy 23 fővel zsúfolt markói „ nagy istállóban . Ha egy teológus az elmondottak után sem hinné el, hogy neki az emberek közt küldetése van, s hogy az emberek különösen a nyomorúság pokoli bugyraiban mennyire szomjazzák az Isten Igéjét, ott nyíltan megmondják neki. Nekem is megmondták, amikor eljött a vasárnap és a több mint 20 fős zárkaközösség istentiszteletet rendelt énekléssel, imádsággal, prédikációval. Jöttek és mondták: Te vagy a teológus, neked kell az istentiszteletet megtartani. Biblia és egyéb könyv nem lévén, csak az jöhetett szóba, ami a fejben és a szívben van. Kimosakodva leültek szépen a szalmazsákokra és felhangzott a 23. zsoltár: „Az Ür énnékem őriző pásztorom . Következett ennek magyarázata is, majd a Miatyánk sorról-sorra, ahogy a vasárnapok következtek. A smasszerek eltűrték az éneklést és az áhítatot, tudták, hogy a templomos néppel nincsen baj. El kell mondani, hogy a bentlévők nagy része 56-os volt és többségben politikai. Voltak mérnökök, MÁV főtanácsos, munkástanács megalakítója, csupa „jobb ember megspékelve ferencvárosi vagányokkal, akik időnként kiborultak és a nagy lavórral verdesték egymást. rPáfyánIt emlékezete 121
