Református főiskola, teológiai akadémia és gimnázium, Sárospatak, 1904
9 ződésen és tapasztaláson alapuló hit rendületlenül megáll, mint a szikla a tenger közepén, az életnek minden viharai dacára." (Inee-Herepei.) Az élő hit alapja tehát: a meggyőződés; a meggyőződés pedig az értelem munkája, következésképen az élő hit nem független az észtől, az értelemtől, hanem éppen attól függ, annak productuma, Meggyőződés szüli tehát az élő hitet; a hit szüli az érzelmet s az érzelem a cselekedetet! Vagy más szóval, képben kifejezve: a hit egy fa, melynek.életszívó gyökereit a meggyőződés; virágait az érzelmek; gyümölcseit a jócselekedetek képezik. Az élő hitű embernél a hit tételei sohasem ellenkeznek a tudomány igazságaival, — aminthogy a protestantismus szelleme szerint ennek nem is szabad megtörténni, — mig a holt hitű embernél ez lépten-nyomon előfordul. Ha az értelem a forrása a tudományos ismeretnek, a tudományos meggyőződésnek : az a vallásos ismeretnek, a vallásos meggyőződésnek is. Mert valóban furcsa lenne, ha egy hang azt mondaná a léleknek : Te lélek! neked csak a természettudományok terén lehet szabadon vizsgálódnod s csak ezek terén szerezhetsz magadnak önállóan, személyesen meggyőződést, de a vallás terén ? . . . Oh, ott már nem ! A vallásos kérdések tanácskozó termének ajtaja fölé, rád nézve, tájékoztatásul, már messziről leolvasható betűkkel ez van odaírva: Tilos a bemenet! Nem tehetsz tehát egyebet, minthogy a vallás terén hunyd be különben éles látású szemeidet és menj, tipegj arra, a merre majd vezetnek. Csakhogy ez, a protestantismus szellemének arcúicsapása nélkül, nem történhetik ám meg! A lélekkel szemben ilyen merész jogfosztást elkövetni nem lehet, nem szabad! Ez ellen tiltakozik az igazság lelke minden erejével, minden tehetségével! És jogosan! Mert ha annak az emberi léleknek joga van alioz, hogy, az írás szerint, még az istenség mélységeit is vizsgálja : akkor százszor inkább joga van ahoz, hogy a vallás fejlődésének egyes fokain, az egyes korok vallásos nézeteit magukban foglaló hittételeket, alapos vizsgálatnak vesse alá! A léleknek minden tudomány mezején, minden irányú vizsgálódásában tökéletes szabadsággal kell birnia; ós e jogát nem rabolhatja el senki sem! Az értelem jogkörébe tartozik kimagyarázni minden érzelem eredetét, fejlődését és hatását s mint minden érzelem (barátság, szeretet stb.), úgy a vallásos érzelem is az értelmes felfogás tárgya; vagyis minden érze-